ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 95  b) A Abstenção Fora do Natural do Profeta de se Entristecer. 24:15-24. O Senhor disse a Ezequiel que sua amada esposa morreria subitamente, e que ele não devia se ocupar das costumeiras atitudes de luto. Ele devia assim se tornar um símbolo do desespero do povo diante do destino de sua amada cidade de Jerusalém. 16. A delícia dos teus olhos. Cons. versículos 21, 25. "A frase sozinha revela que havia uma fonte de lágrimas oculta no seio deste severo pregador" (J. Skinner, ExpB). Às súbitas. Esta expressão refere[1]se à uma enfermidade súbita e fatal (Números. 14:37), geralmente uma praga (Êxodo. 9:14; II Crônicas. 21:14). 17. O profeta devia sufocar seus instintos naturais quando o golpe fosse desferido. Quanto aos costumes referentes ao luto, consulte Eclesiástico 38:17; Isaias. 20:2; Miqueias. 3:7; Levítico. 13:45. Não comas o pão que te mandam. O pão dos pranteadores (RSV). Do mesmo modo o Targum e a Vulgata. Cons. Oséias. 9:4, traduzindo 'ônîm em lugar do T.M. 'anashîm, "pão dos homens". Cons. Jeremias. 16:7; Tb. 4:7. 18, 19. O povo, acostumado a consultar Ezequiel (8:1; 14:1; 20:1), perguntaram-lhe por que não chorava a morte de sua esposa. Compare com 21:12. 21. Eu profanarei o meu santuário. Pela ação de um inimigo pagão (7:24; 25:3; 44:7; Daniel. 11:31). O Senhor aqui vê além das causas. secundárias. Objeto do vosso mais alto orgulho. O Templo (cons. v. 25). 22, 23. Ezequiel devia dizer ao povo que eles se entristeceriam em silêncio, profundamente, diante da destruição do Templo (cons. 33:10; SI. 38:8), como ele se entristecera por sua esposa. 24. Assim vos servirá Ezequiel de sinal. Cons. o versículo 27; 12 : 6, 11. c) O Ministério do Profeta Liberado das Limitações durante a Queda da Cidade. 24:25-27. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

8 de julho Dia 189 

Leituras: Lucas 6:1-11; Gálatas 3:10-18; Salmo 8; Provérbios 2:16-22; Jó 18-19.  

Versículo Especial: “Ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome! Pois expuseste nos céus a tua majestade” (Salmo 8:1).  

Pensamento Bíblico: Deus é Grande (Salmo 8). Uma noite estrelada de verão é uma boa oportunidade para se pensar na grandeza de Deus. Maravilhando-se com a grandeza do universo, lembre-se de que o salmista descreve os céus como a obra dos dedos de Deus. Um Deus de poder infinito ainda lembra de cada um de nós. Tais bênçãos não deverão ser recebidas levianamente.

Ação: Contemple a grandeza de Deus como é mostrada no maravilhoso universo que nos rodeia. Agradeça a ele por cuidar de você. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 94  3. Propõe uma parábola. Um mashal (cons. 17:2). Os versículos 3-5 estão na forma poética. A inspiração do profeta vinha geralmente quando se ocupava com coisas corriqueiras, aqui aparentemente quando se dispunha a preparar uma refeição. 5. Empilha lenha. Leia-se de acordo com o versículo 10, em lugar de empilha os ossos do T.M. Faze-a a ferver (ferve os seus pedaços, RSV). De acordo com dois manuscritos hebraicos em lugar do T.M., ferve a sua fervura. Cozam-se . . . os ossos. Junto com a carne em cima deles (cons. v. 4). 6. Panela cheia de ferrugem ou sujeira, ferrugem que não foi tirada. Cons. 22:2. Sem escolha. Em 597 A. C., os habitantes foram levados por escolha? Agora não seria assim. A dispersão seria indiscriminada. 7, 8. Sangue. . . numa penha descalvada. O descaramento do pecado de Jerusalém (cons. Isaias. 3: 9) seria igualado à imparcialidade do seu castigo. O sangue derramado clamava por vingança (Gênesis. 4:10; Levítico. 17:13; Deuteronômio . 12:16; Jó 16:18). No versículo 8 diz-se que o Senhor está determinando este derramamento, para atrair o juízo sobre Jerusalém por causa Dele. 10. Amontoa muita lenha. É um paralelo do versículo 5. Esvazia o caldo (RSV). Da mesma forma a LXX, com pequena alteração, em lugar do T.M., tempera os temperos. Ardam os ossos. Pela ação poderosa do calor durante o cozimento. 12. Trabalho inútil! (Em vão eu me cansei, RSV). Uma ligeira emenda dá esta tradução, em lugar do T.M., com luta ela (me ou se) cansou. Sua muita ferrugem, ou grande sujeira tem de ser extraída do pote. 13. Até que eu tenha satisfeito ou apaziguado o meu furor. Veja também 5:13; 8:18; 16:42. 14. Eu te julgarei (RSV). Do mesmo modo em dois manuscritos hebraicos e diversas versões. Cons. 23:49. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

7 de julho Dia 188  

Leituras: Lucas 5:27-39; Gálatas 3:1-9; Salmo 7; Provérbios 2:10-15; Jó 15-17.  

Versículo Especial: “Não vim chamar justos, e sim pecadores ao arrependimento” (Lucas 5:32). 

Pensamento Bíblico: Chamando Pecadores ao Arrependimento (Lucas 5:27-32). A obra de Jesus diz-nos muito sobre nosso trabalho de espalhar o evangelho hoje. Não estamos procurando aqueles que já são puros (ou que desejam agir “santamente”), mas aqueles que admitirem sua necessidade de se submeterem ao Senhor. Temos que confiar no evangelho para funcionar como o poder de Deus para salvar. Nossa tarefa é mostrar aos honestos e humildes como voltarão ao Senhor. Temos que chamar os pecadores ao arrependimento.  

Ação: Compartilhe o evangelho com um pecador. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 93  42, 43. Estes versículos são ininteligíveis no T.M., e as versões não apresentam traduções satisfatórias. O versículo 44 é um resumo dos versículos anteriores. Traduza-se para: para praticar obscenidades (RSV), segundo a LXX, em lugar do T.M., mulheres depravadas. 45-49. A adúltera condenada à morte por homens justos. Homens justos. Talvez o significado é que o senso moral da comunidade (não dos caldeus) julgaria as adúlteras (cons. vs. 24:47; 16:40). 47. As apedrejará. O apedrejamento era o castigo para o adultério prescrito pela Lei (cons. 16:38-40; Deuteronômio. 21:21). 48. Escarmentem. Advertidas por um exemplo público (cons. o versículo 10; 16:41). 49. Será retribuído (RSV). De acordo com o Targum. O castigo ... recairá sobre vós. Cons. o versículo 35; Levítico. 20:20. Ezequiel 24 5) Símbolos do Cerco Final de Jerusalém. 24:1-27. a) Alegoria da Panela Enferrujada Colocada Sobre o Fogo. 24:1-14. No dia em que o cerco e a tomada de Jerusalém começaram, o Senhor deu ao profeta uma alegoria e uma parábola objetiva referente ao cerco e tomada rural da cidade. Ele trilha de colocar um caldeirão enferrujado (Jerusalém) sobre o fogo, enchê-lo de água e jogar pedaços de carne (os habitantes de Jerusalém) dentro dele. Devia amontoar lenha debaixo dele para que fervesse furiosamente (o cerco e sua severidade). Então devia retirar pedaços de carne indiscriminadamente do caldeirão (a dispersão universal depois do cerco). Depois devia colocar a panela vazia sobre as brasas para que sua ferrugem e sujeira fosse derretida e consumida (os juízos purificadores deviam continuar muito tempo depois da destruição da cidade). 1. O nono ano, no décimo mês, aos dez dias do mês. O dia do começo do cerco de Jerusalém (II Reis 25:1; Jeremias. 30:1; 52:4). Janeiro de 587 A. C. (ou 588) A. C. Durante o Exílio e até 518 A. C. , este dia era guardado com jejum (Zacarias. 8:19). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos))

MEDITAÇÃO DO DIA

 

6 de julho Dia 187  

Leituras: Lucas 5:12-26; Gálatas 2:11-21; Salmo 6; Provérbios 2:1-9; Jó 13-14.  

Versículo Especial: “Ele, porém, se retirava para lugares solitários e orava” (Lucas 5:16).  

Pensamento Bíblico: Jesus Orava Quando Ele Estava Ocupado (Lucas 5:16). Esta é uma das diversas passagens do Novo Testamento que revelam alguma coisa da prática da oração, na vida terrestre de Jesus. Às vezes, quando ele estava pressionado pelos pedidos de muitas pessoas, ele ainda arranjava jeito de sair sozinho para orar. A comunhão com seu Pai era importante para ele. Damos valor às nossas oportunidades de orar, tanto quanto Jesus dava valor às suas?  

Ação: Aprenda com o exemplo de Jesus; tire algum tempo, sozinho, para orar. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 92  25. Porei contra ti o meu zelo. Cons. Números. 25:11. Sobre a mutilação de adúlteras e outras, veja Código de Leis da Assíria Média (Barton, Archaeology and the Bible, págs. 427438) especialmente as seções 4, 8, 9,11-14, 40,41, 50-59. Sobre essa prática no Egito, veja Diodorus Siculus, The Historical Library 1. 78. Cons. Ezequiel. 12:13; 16:40. 26. Despojar-te-ão. Cons. 16:38, 39. 28-31. Segunda ameaça de castigo. 29. Fruto do teu trabalho; isto é, riqueza (Jeremias. 20:5; SaImos. 128:2). 31. Copo. Jerusalém tinha de beber no copo do castigo de sua irmã (cons. Isaias. 51:17, 22, 23; Jeremias. 25:15, 16; Habacuque. 2:16). 32-34. Terceira ameaça de castigo. Estes versículos formam um poema sobre a taça do juízo. 34. Arrancarás os teus cabelos. Uma tradução livre do T.M, na LXX diz roerás os cacos. E te rasgarás os peitos. Cons. Jeremias. 25:16; Jó 39:24. 35. Quarta ameaça. Também carregarás com (as conseqüências de) a tua luxúria. Cons. versículos 8, 27, 44. e) Julgamento de Oolá e Oolibá. 23:36-39. Esta passagem constitui um apêndice com uma descrição independente. 36-39. As irmãs são culpadas de adultério e idolatria. 37. O sangue do sacrifício infantil estava nas suas mãos, em sua adoração de ídolos, especialmente Moloque (cons. 16:20, 21). 38. Contaminaram o meu santuário e profanaram os meus sábados. Cons. 20:12, 13; 22:8. 39. Depois de realizar o culto pagão, entravam despreocupadamente na casa do Senhor. Cons. Miqueias. 3:11; Jeremias. 7:9-1 1 . 40-44. A prostituição de Israel nas alianças com estrangeiros. Nestes versículos a prostituta faz preparativos cuidadosos para receber os seus amantes. 40. As mulheres pintavam suas pálpebras com antimônio ou estíbio em pó para fazê-los parecer grandes e brilhantes (cons. II Reis 9:30; Jeremias. 4:30; veja também o nome da filha de Jó, Kerenhappuch, "chifre de pintura para olhos", Jó 42:14). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

5 de julho Dia 186

Leituras: Lucas 5:1-11; Gálatas 2:1-10; Salmo 5; Provérbios 1:28-33; Jó 11-12.  

Versículo Especial: “De manhã, Senhor, ouves a minha voz; de manhã te apresento a minha oração e fico esperando” (Salmo 5:3).  

Pensamento Bíblico: O Custo da Ignorância (Provérbios 1:28-33). Devemos procurar a sabedoria e o conhecimento que Deus oferece, mesmo assim alguns escolherão ignorá-los. Eles podem não ver razão para seguir o caminho do Senhor. Deus diz aqui que ele permitirá que a sua negligência da verdade produza seu fruto. Aqueles que rejeitam a verdade sofrerão as consequências de sua loucura cega. A ignorância custa caro!  

Ação: Ouça a Deus, de modo que você possa habitar seguro (Provérbios 1:33). ( Estra ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

4 de julho Dia 185  

Leituras: Lucas 4:38-44; Gálatas 1:11-24; Salmo 4; Provérbios 1:20-27; Jó 9-10.  

Versículo Especial: “Quem faz grandes cousas, que se não podem esquadrinhar, e maravilhas tais, que se não podem contar” (Jó 9:10).  

Pensamento Bíblico: Confiando em Deus, ao Enfrentar Provações (Salmo 4). Davi teve sua porção de privações, incluindo-se maus tratos imerecidos de outros. Este Salmo revela alguns dos seus princípios para enfrentar tais aflições. Davi entendia a necessidade de: ì Orar, í Conter a raiva, î Manter uma atitude calma, ï Confiar no Senhor, a única fonte infalível de segurança e conforto.  

As mesmas práticas nos ajudarão a tirar vantagem de nossas piores dificuldades. 

Ação: “Oferecei sacrifícios de justiça, e confiai no Senhor” (Salmo 4:5). ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 91  15. Lombos cingidos. Cintos e tangas faziam parte das roupas dos babilônios (veja Is. 5:27; 11:5; também a descrição feita dos nobres babilônios por Heródoto, em Histories I, 195). Turbantes pendentes da cabeça. Panos atados à volta com fitas pendendo atrás. Com aparência de oficiais. Um "oficial" (shalîsh) era o terceiro homem a ocupar o cano junto com o rei e o condutor, um homem de alta linhagem. 16. E lhes mandou mensageiros. A ocasião é desconhecida, embora Ezequias tenha recebido uma embaixada da Babilônia em cerca de 712 A. C. (cons. Isaias. 39). 17. Enojada os deixou (lit., perturbada; cons. Gênesis. 32:25). Ela sentiu a revolta da paixão saciada. 19-21. Intrigas como Egito. 19. Dias . . . em que se prostituía na terra do Egito. No tempo de Isaías, havia um forte partido pró-Egito (Isaias. 30-31; cons. Jeremias. 2:18; 37:5 e segs.; Ezequiel. 29-32). 20. Amantes. Veja em Oséias. 8:9; Jeremias. 2:24; 5:8; 13:27 paralelos para as revoltantes figuras deste versículo. Como urna prostituta se sente atraída pela potência sexual, assim Judá foi seduzida pelo valor militar do Egito. d) O Castigo de Oolibá. 23:22-35. Quatro ameaças são feitas, cada uma começando com a expressão: "Assim diz o Senhor Deus" - versículos 22-27, 28-31, 32-34, 35. 22-27. Primeira ameaça de castigo. 23. Pecode, Soa e Coa (cons. Jeremias. 50:20; Isaias. 22:5) se identificam com Pukûdû, Sutû e Kutû, tribos que viviam ao leste do Rio Tigre, perto de sua foz, todas pertencentes ao império caldeu. Governadores e sátrapas. Oficiais e guerreiros, seguindo a tradução dos versículos 5, 6 e 12. Príncipes. O T.M. traduz "chamados" para dar conselhos. 24. Paveses, pequenos escudos que se carregavam no braço. Escudos, uma grande arma de proteção. Porá diante deles o juízo, isto é, de Jerusalém, para os caldeus (cons. I Reis 8:46). Eles a julgariam de acordo com seus próprios juízos cruéis.( Que a paz do Mestre \Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 90  4. Oolá, aquela que tem uma tenda, e Oolibá, a tenda está nela, eram "irmãs parecidas no nome e na culpa". Quanto a nomes semelhantemente formados, veja Gênesis. 35:18; Isaias. 62:4. Ewal destaca que no Oriente os irmãos e irmãs geralmente tinham nomes muito parecidos, como Hasan e Husein (pequeno Hasan), filhos de Ali, genro de Maomé. E foram minhas. A lei proibia tomar duas irmãs em casamento (Lev. 18:18). A figura do casamento (cons. Jeremias. 2:2; Oséias. 2:21, 22) foi amplamente desenvolvida por Ezequiel. b) As Infidelidades de Oolá, Samaria. 23:5-10. 5, 6. Seus amantes os assírios, guerreiros. (RSV). Os vizinhos, qerôbîm, provavelmente liga-se à palavra qerab, "batalha" (Jó 38:23; Zacarias. 14:3); ou talvez seja cognata do acadiano kurâdû, "guerreiros", a ser lido qerôdim. 7. O Obelisco Negro de Salmaneser III (859-824) mostra Jeú, rei de Israel, pagando tributo, 842 A.C. (cons. Pritchard, ANET, págs. 281- 284). Israel fez custosa aliança com Tiglate-Pileser III (745-727), rei da Assíria (II Reis 15:19-29). Os versículos 8, 9 falam das intrigas de Samaria com a Assíria e o Egito (veja também Oséias. 5 : 13; 7: 11; 8, 9, 10; 12:1). As intrigas de Oséias com o Egito contra a Assíria resultaram na ruína de Samaria (II Reis 17:3-6). 10. E ela se tornou falada, isto é, mal-falada (lit, nome; cons. v. 48; 16:41; 36:3). c) As Infidelidades de Oolibá, Jerusalém. 23:11-21. 11-13. Intrigas com a Assíria. 11. Vendo isto sua irmã Oolibá. O exemplo de Samaria não constituiu um impedimento para Jerusalém, a qual foi culpada de maiores excessos ainda (16: 47, 51; Jeremias. 3:8, 11). 12. Inflamou-se pelos filhos da Assíria. Cons. os versículos 5, 6. Acaz solicitou a ajuda dos assírios (II Reis 16:7; 23:11, 12; Isaias. 7:1-25). 14-18. Intrigas com a Babilônia. Homens pintados na parede. Os babilônios decoravam as paredes de suas salas com painéis esculpidos e coloridos (cons. 8:10; Jeremias. 22:14). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 3 de julho Dia 184  

Leituras: Lucas 4:31-37; Gálatas 1:1-10; Salmo 3; Provérbios 1:15-19; Jó 6-8. 

Versículo Especial: “Com a minha voz clamo ao Senhor, e ele do seu santo monte me responde” (Salmo 3:4).  

Pensamento Bíblico: O Evangelho que Paulo Pregou (Gálatas 1:1-10). Paulo abre esta carta com uma lembrança do que sua mensagem era:

   De Deus, não dos homens.

   A respeito da salvação pela graça de Deus.

   O evangelho de Deus, que não é para ser contaminado ou substituído por outro evangelho, mesmo que esse diferente evangelho venha diretamente de um anjo do céu.  

Ação: Quando você ler sua Bíblia, hoje, lembre-se de que ela contém o evangelho de Jesus Cristo. ( Estra Ido dos estudos da Biblia,Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 89  30. Busquei . . . um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha. Cons. 13:5; Salmos. 106:23. O Senhor buscou em vão por um homem que detivesse a maré da ruína e invertesse o destino do povo, mas não encontrou nenhum. Compare com Isaias. 59:15, 16; 63:5, onde, na ausência de um homem, o Senhor operou a vitória. 31. A indignação do Senhor e o fogo do Seu furor foram derramados sobre esse povo (cons. vs. 21, 22; 9:10; Sofonias. 3: 8). Ezequiel 23 4) Alegoria sobre Oolá e Oolibá. 23:1-49. O capítulo 23 contém uma descrição alegórica da história de Samaria e Jerusalém, as duas irmãs que foram infiéis ao seu divino esposo. Na alegoria do capítulo 16, a infidelidade religiosa de Israel por causa da sedução do culto cananita é comparado ao adultério. O presente capítulo trata das alianças políticas de Israel com as nações pagãs, envolvendo falta de confiança para com o poder do Senhor, na figura da prostituição. Em um poema com detalhes os mais repulsivos (vs. 1-35), o profeta descreve 1) a infidelidade de Oolá (Samaria) e o seu castigo (vs. 1-10); 2) a infidelidade de Oolibá (Jerusalém; vs. 11-21) e o seu castigo (vs. 22-35 ). Um discurso final (vs. 36-49) descreve as duas irmãs pecando e recebendo o castigo contemporaneamente. O reino do Senhor deve ser fiel a Ele e não confiar em alianças com os pagãos. "Já tomava conta da mente profética o conceito de que o reino de Deus não era um estado mas o que agora chamamos de uma igreja" (A. B. Davidson, Cambridge Bible, pág. 165). a) Introdução. 23:1-4. 2. Os dois reinos, Israel e Judá, são apresentados como duas irmãs (cons. Jeremias. 3:7; Ezequiel. 16:46). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 2 de julho Dia 183  

Leituras: Lucas 4:14-30; 2 Coríntios 13; Salmo 2; Provérbios 1:8-14; Jó 3-5.  

Versículo Especial: “Servi ao Senhor com temor e alegrai-vos nele com tremor” (Salmo 2:11).  

Pensamento Bíblico: Nações Enfurecidas (Salmo 2). O povo do mundo é, aqui, descrito como nações que desafiam a autoridade de Jeová e seu Filho. Eles se enfurecem e conspiram contra ele, procurando libertar-se dos constrangimentos de sua autoridade. Mas a sua rebelião é fútil, pois Deus se senta e “ri” dos seus débeis esforços para atrapalhar seus planos.  

Esta passagem foi aplicada pelos primeiros cristãos para explicar sua perseguição (veja Atos 4:24-31). Ela mostra que, a despeito da rebelião dos ímpios, Jesus Cristo, de fato, governa o mundo!  

Ação: Lembre-se de que Jesus Cristo é o Rei dos Reis. Sirva-o com reverência e mostre aos outros a necessidade de obedecerem a sua vontade. ( Etra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 88  13. Eis que bato as minhas palmas. Um gesto de desdém (cons. 21:14, 17). 16. Serás profanada em ti mesma. Antes, serei profanado através de ti. Leia-se de acordo com a LXX, wenihaltî bak, e não segundo o Ezequiel T.M., wenihalt beka. O castigo seria a dispersão entre as nações, através do qual o Senhor seria profanado. Cons. 20:9; 36:20. 17-22. O juízo de Israel na figura de uma fornalha ardente. Com referência a figura, veja-se também Isaias,1: 22, 25; 48: 10; Jeremias. 6:27-30 ; Zacarias. 13:9; Malaquias. 3:2, 3. Aqui Israel é a matéria prima, Jerusalém é a fornalha, Jeová funde o minério, e Israel é lançada fora como refugo! Observe a repetição de ideias através deste parágrafo. 18. A casa de Israel se tornou para mim em escória. Escória era símbolo de indignidade (cons. Salmos. 119:119; Provérbios. 25:4; 26:23). c) A Elite e o Povo, todos são Culpados de Fracasso em Repreender os Vícios Nacionais. 22:23-31. Começando com a camada de cima na escala social, Ezequiel acusa príncipes, sacerdotes, potentados, profetas e o povo por sua cumplicidade com o pecado. 24. Israel é uma terra que não tem chuva. LXX, não foi molhada pela chuva. Está enfrentando uma seca (cons. 34:26). No dia da indignação. O dia da destruição de Jerusalém (cons. v. 31; 21:31). 25. Seus profetas. Leia-se, seus príncipes; substituindo-se rabi, "profeta", do T.M., por nasî, "príncipe", da LXX. Eram membros da casa real (cons,v.6). Os profetas foram destacados no versículo 28. Cons. 19:1; 21:12; 45:8, 9 ; Sofonias. 3:3. 26. Seus sacerdotes. Os kohen. Cons. Sofonias. 3:4. 27. Seus príncipes; isto é, seus nobres e potentados, os sarîm, chefes ou líderes do povo. Cons. Jeremias. 26:10; 36:12; Sofonias. 3:3. 28. Seus profetas. Os nabî. Cons. 13:10, 11; 21:28; Sf. 3:4. 29. O povo da terra ('am ha'ares). O povo simples. Cons. 7:27; 12:19; II Reis 25:3, 19; Jeremias. 37:2. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

1 de Julho Dia 182  

Leituras: Lucas 4:1-13; 2 Coríntios 12:11-21; Salmo 1; Provérbios 1:1-7; Jó 1-2.  

Versículo Especial: “Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o homem” (Lucas 4:4).  

Pensamento Bíblico: Enfrentando Aflições (Jó 1). Ensinamentos, a colher em Jó 1, incluem:

   Não se considere com direito às bênçãos; elas são dádivas de Deus.

   Boas pessoas sofrem nesta vida.

   Deus não pode ser considerado culpado.

   Satanás tem poder para afligir, porém não acima de nossa capacidade de suportar (veja 1 Coríntios 10:13).

   O sofrimento, às vezes, não tem explicação imediata.  

Ação: Enfrente suas aflições com fé em Deus. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 87  Ezequiel 22 3) Os Pecados de Jerusalém Seriam Julgados na Fornalha Ardente. 22:1-31. Do ponto de vista homilético, este capítulo especifica as abominações das quais a nação era culpada (vs. 1-12), lamenta a ausência de qualquer voz que se levante contra esses pecados (vs. 23-31) e anuncia o fogo do juízo sobre a nação (vs. 13-22). a) Catálogo dos Crimes Profanadores de Jerusalém. 22:1-12. Quatro grupos principais de feitos abomináveis foram tratados neste primeiro oráculo. 1) Idolatria e irreligião. Negligência para com o Senhor (v. 12) é a raiz de todos os pecados (23:35). Ídolos (vs. 3, 4), desprezo das coisas santas e profanação do sábado (v. 8; cons. v. 26; 20:20, 21), e o comer dos sacrifícios feitos aos ídolos sobre os montes (v. 9; cons. 18:6) são denunciados. 2) Grande derramamento de sangue acontecia por toda a cidade (veja vs. 2-4, 6, 9, 12, 13, 27). 3) A imoralidade e o incesto eram comuns. Os homens cometiam perversidade (v. 9b ; cons. 16: 27; Levítico. 18:17), casando-se com suas madrastas (v. 10; cons. Levítico. 18: 7, 8; 20:11 e segs.). Eles humilhavam da mulher no prazo da sua menstruação (v.10b, cons. 18:6; Levítico. 18:9). Cometiam adultério com a mulher do seu próximo, incestos com a sua nora e com a sua irmã (v. 11; cons. Levítico. 18:20, 5, 9). 4) A desumanidade era praticada: desprezam o pai e a mãe, praticam extorsões contra o estrangeiro e são injustos para com o órfão e a viúva (v. 7; cons. Êxodo. 21:17; 22:21, 22). Homens caluniadores induziam ao derramamento de sangue (v. 9; cons. Levítico. 19:16). Homens aceitavam subornos, praticavam usura e extorsão (v. 12 ; cons. Êxodo. 23:8; 22:25; Levítico. 19:13). O povo não obedecia ao código de justiça exaltado em 18:5-9. b) O Juízo do Senhor Visitada a Nação Pecadora. 22:13-22. 13-16. A necessidade e certeza do juízo. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

30 de junho Dia 181  

Leituras: Lucas 3:23-28; 2 Coríntios 12:1-10; Salmo 150; Eclesiastes 12:9-14; 2 Reis 24-25. 

Versículo Especial: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem” (Eclesiastes 12:13).  

Pensamento Bíblico: “De Tudo o que se Tem Ouvido, a Suma é . . .” (Eclesiastes 12:13-14). O autor deste livro agora tira conclusões de suas observações. Ele procurou um significado “debaixo do sol” e encontrou desigualdade e futilidade. Ele encerra ampliando sua discussão para incluir aquele que está acima do sol. O propósito total da existência do homem, ele conclui, é servir a Deus com respeito.  

Ação: Cumpra seu dever: glorifique a Deus. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro  Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 86   22. Oráculo . . . sobre Jerusalém. Todos os métodos apontariam para Jerusalém como o alvo contra o qual os invasores deviam dar o seu grito de guerra e levantar os aríetes. . . terraplenos e baluartes. 23. Mas para os judeus que tinham feito juramentos solenes de fidelidade a Nabucodonosor para depois quebrá-los (17:16-18), os oráculos pareceriam falsos. 24. Visto que me fazeis lembrar da vossa iniqüidade. Por causa da vossa culpa (awôn), transgressões (pesha') e pecados (hatta't), sereis apreendidos; isto é, presos pelos oficiais inimigos. 25. O desonrado e perverso príncipe de Israel, Zedequias, alcançara o dia. . . do seu castigo final (I Samuel. 26:10). (Cons. Ezequiel. 21:29; 35:5). 26. O diadema (turbante, na RSV; misnepet, "diadema" ou "mitra" usado em outras passagens referente ao sumo sacerdote; veja Êxodo. 28:4; Levitico. 8:9) e a coroa ('atarâ; cons. Jeremias. 13:18; II Samuel. 12:30) da casa real seriam removidos. Todo o estado de coisas atual seria subvertido. 27. Ruína! Ruína! A ruínas a reduzirei. A repetição expressa o grau superlativo (cons. Isaias. 6:3; Jeremias. 22:29). A condição prevalecente seria subvertida, até que venha aquele a quem ela pertence de direito, a ele a darei. Esta é a primeira referência clara de Ezequiel ao Messias pessoal, que teria o direito de usar a coroa e seria um rei de verdade. Veja Gn. 49:10, onde Ezequiel evidentemente leu shellô, "de quem ele é" (equivalente a 'asher lô; cons. v. 27) em lugar de Shîloh. Sobre este uso de direito, veja Deuteronômio. 21:17; Jeremias. 32:7, 8. d) Oráculo Contra Amom. 21:28-32 (cons. 25:1-7; Amós 1:13- 15; Sofonias. 2:8-11; Jeremias. 49:1-6). Embora Nabucodonosor se desviasse de Amom para Jerusalém (vs. 19, 20), o destino de Amom seria pior que o de Jerusalém. 28. Fazendo insultos a Israel, eles desembainharam a espada para conquistá-la. 29. Adivinham mentiras. As falsas visões e mentiras dos adivinhos amonitas apressariam seus soldados a colocarem as espadas sobre o pescoço dos . . . perversos, príncipes e povo de Israel. 30. Torna a tua espada à sua bainha diz o Senhor, pois em tua própria terra, na terra do teu nascimento, eu te julgarei. 31. Eles seriam entregues nas mãos dos homens brutais (cons. Salmos. 94: 8), selvagens do deserto (Ezequiel. 25: 4, 10), “mestres de destruição”. 32. Amom se tornaria como pasto ao fogo, o sangue vital da nação seria derramado em sua própria terra. Em contraste com Israel, não haveria restauração futura para Amom. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 29 de junho Dia 180  

Leituras: Lucas 3:15-22; 2 Coríntios 11:22-33; Salmo 149; Eclesiastes 12:1-8; 2 Reis 22-23.  

Versículo Especial: “Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer” (Eclesiastes 12:1).  

Pensamento Bíblico: “. . . O que é Mais Poderoso do que Eu”  (Lucas 3:15-18). Os homens têm pintado muitos quadros de Jesus, alguns em telas, outros com palavras. Alguns realçam seu sofrimento na cruz; outros, seu desamparo como uma criancinha recém-nascida. Poucos se detêm, como João Batista faz aqui, sobre seu poder. Ele descreve a grandeza e o poder de Jesus (veja Apocalipse 1, que descreve o tremendo poder de Jesus).  

Ação: Mostre respeito pelo formidável Cristo. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro  Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 85  b) A Canção da Espada. 21:8-17. 9-11. A espada está afiada para a matança. 10. Deveríamos nos alegrar então? Estas palavras, até o final do versículo, estão deturpadas. A interpretação de Keil (Biblical Commentary on Ezekiel, in loco) retém o T.M.: "Deveríamos nos alegrar (dizendo): O cetro de meu filho despreza qualquer pau (isto é, os outros cetros)". Esta interpretação vê aqui uma referência a Gn. 49:9, 10; II Samuel. 7:14. Cons. o versículo 27. 12, 13. A agitação do profeta. 12. Dá, pois, pancadas na tua coxa. Num gesto de desespero (Jeremias. 31: 19). 13. Haverá uma prova. Este texto está deturpado. Das muitas reconstruções, a de Keil aproxima-se do T.M.: "Pois a prova está feita, e se o cetro que despreza os outros não vier?" Isto é, o que acontecerá se esse reino, Judá, ficar sem um rei? Cons. versículos 10, 27. 14, 15. A espada duplicada e triplicada em intensidade para a carnificina. O T.M. destes versículos é difícil, e todas as traduções recorrem a emendas conjecturas. Bate com as palmas. Um gesto de forte emoção (cons. v. 17; 22: 13). 16. Vira-te . . . para a direita . . . para a esquerda. Uma apóstrofe para a espada. 17. Também eu baterei as minhas palmas. O Senhor exulta sobre a vingança iminente. c) O Rei da Babilônia, o Manejador da Espada, Procede Contra Jerusalém. 21:18-27. 19. Propõe dois caminhos. O profeta tinha ordem de traçar sobre a areia, ou talvez sobre um tijolo ou ladrilho (cons. 4:1), duas linhas representando duas estradas que o rei da Babilônia e seu exército seguiriam. Essas estradas partiam da mesma terra, Babilônia, e seguiam a mesma rota centenas de quilômetros até o Vale Orontes, antes de se bifurcarem. Na entrada do caminho para a cidade. Talvez isto se refira a Ribla, no Líbano (ou Damasco), onde as duas estradas se separavam. Um ponteiro ou indicador (cons. I Samuel. 15:12; II Samuel. 18:18) devia ser levantado, indicando a direção. 20. Rabá dos filhos de Amom (cons. 25:5). No período greco[1]romano esta cidade chamava-se Filadélfia; hoje é conhecida por Amman. Fica situada na fonte de Jaboque, 40 quilômetros a nordeste do Mar Morto. Rabá de Amom ficava em uma estrada e Jerusalém na outra. Ambas eram culpadas de conspirar contra Babilônia (Jeremias. 27:1-3). 21. Na encruzilhada (lit., base) . . . dos dois caminhos, o rei da Babilônia usaria três tipos de oráculos. Ele sacudiria as flechas, uma para Jerusalém e outra para Amom, em uma aljava ou escudo; e a que tivesse o nome de Jerusalém seria tirada. Ele consultaria ídolos do lar, ou terafins, pequenas imagens domésticas com forma humana (cons. Gênesis. 31:19; I Samuel. 19:13, 16). Ele examinaria o fígado (como a sede da vida, cheio de sangue) buscando prognósticos, um costume entre os babilônios, gregos e romanos.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

28 de junho Dia 179  

Leituras: Lucas 3:1-14; 2 Coríntios 11:12-21; Salmo 148; Eclesiastes 11:7-10; 2 Reis 20-21.  

Versículo Especial: “Louvem o nome do Senhor, porque só o seu nome é excelso; a sua majestade é acima da terra e do céu” (Salmo 148:13).  

Pensamento Bíblico: “Produzi, Pois, Frutos Dignos do Arrependimento” (Lucas 3:8-14). João desafiou a sinceridade de seus ouvintes chamando-os a demonstrar arrependimento, mudando suas vidas. Frutos do arrependimento têm que ser aparentes nas atitudes e na conduta no lar, na comunidade e no trabalho. Aqueles que hoje se chegam ao Senhor têm, do mesmo modo, que demonstrar mudança em suas vidas.  

Ação: Demonstre sua fé e arrependimento pela sua conduta.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 83  46. Volve o teu rosto para o Sul. Três palavras para Sul aparecem neste versículo – têman, darôm e negeb, significando respectivamente, "mão direita", "brilhante" ou "meio-dia" e "terra seca". Todas são designações de Israel, que fica ao Sul do caminho dos conquistadores que vinham da Babilônia (cons. 1:4). Observe a referência tripla a Israel em 21:2, 3. Derrama as tuas palavras contra, literalmente (cons. 21:2; Amós 7:16; Miqueias. 2:6, 11). 47. Eis que acenderei em ti um fogo. Esta é uma figura de destruição (cons. Isaias. 9:17; 10:17-19; Jeremias. 21:14; Zacarias. 11:1-3; Salmos. 83:14). Árvore verde . . . árvore seca. Cons. 21:3. Todos igualmente, justos e injustos, seriam envolvidos no julgamento da nação (cons. Lucas. 23:31). Todos os rostos. Dos espectadores, ou das árvores. 49. Parábolas. Ou enigmas. Com referência à palavra mashal, veja 18:2. O povo tomou nota do método de falar do profeta, mas não aceitou a mensagem. Ezequiel 21 21:1-7. O fogo da guerra e da espada dirigido contra Jerusalém e Israel. 2. Derrama as tuas palavras. Cons. 20:46. As palavras, Jerusalém . . . santuários (o Templo e seus recintos), e Israel correspondem aos três termos (sul) de 20:46. 3. A minha espada. Cons. 21:5; 30:24, 25; 32:10. Jeová lutará em benefício do Seu povo (Isaias. 5:13-15); derrotará os Seus inimigos (Deuteronômio. 32:41, 42; Isaias. 31:8; Jeremias. 50:35), e julgará os injustos (Jeremias. 25:31; Isaias. 66:16): A espada desembainhada contra Israel é a do Seu agente, Nabucodonosor (veja v. 19; 12:13; 17:20). Eliminarei . . . assim o justo como o perverso. As árvores "verdes" e "secas" de 20:47. Este exemplo de solidariedade não evita que o indivíduo justo tenha uma comunhão com Deus que transcenda a morte (cons. cap. 18). 6. Suspira. . . com quebrantamento dos teus lombos. Referência aos lombos, considerados como a sede da força (Jó 40:16; cons. Salmos. 66:11; 69:23; Isaias. 21:3; Na. 2:10). À vista deles. Uma parábola objetiva. 9. Os exilados na Babilônia ficariam igualmente entristecidos diante da notícia da queda de Jerusalém (cons. 33:21). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

27 de junho Dia 178

 Leituras: Lucas 2:36-52; 2 Coríntios 11:1-11; Salmo 147; Eclesiastes 11:1-6; 2 Reis 18-19.

  Versículo Especial: “E crescia Jesus em sabedoria, estatura e graça, diante de Deus e dos homens” (Lucas 2:52).

 Pensamento Bíblico: A Oração que Deteve um Exército (2 Reis 18-19). Nestes dias em que os homens são tentados a pôr sua confiança na força militar, é bom relembrar a derrota do exército assírio fora de Jerusalém. 185.000 soldados assírios caíram em uma única noite por causa de uma oração. Releia 2 Reis 19:19-35 e note a oração e a ação. Temos que por nossa confiança no poder de Deus, não na força das armas e na vontade humana.

 Ação: Reserve um tempo hoje para orar por todas as pessoas que você conhece e por todos os chefes das nações de todo o mundo. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 82  35. Deserto dos povos. Talvez não um deserto material, mas uma condição árida - dispersos entre as nações. 37. Far-vos-ei passar debaixo do meu cajado. Uma referência figurada ao cajado do pastor, usado para contar as ovelhas (Levítico. 27:32; Jeremias. 33:13). E vos sujeitarei à disciplina (eu os contarei, segundo a LXX). 38. Separarei dentre vós os rebeldes. Os rebeldes não terão permissão de participar da futura restauração. 39. Cada um sirva os seus ídolos. Deus os abandonará para que prossigam pelo carrinho que escolheram até o seu fim inevitável. 40- 44. A idolatria será arrancada de Israel e o verdadeiro culto será estabelecido. 40. No monte alto de Israel (Miqueias. 4:1, 2; Isaias. 2:2, 3 ), toda a casa ( dos redimidos ) de Israel será aceita. 41. Como aroma suave diante do Senhor. Manifestarei entre vós a minha santidade (RSV). De modo que as nações reconhecerão o poder do Senhor e sua divindade única. Veja também 28:22, 25; 36:23; 38:16, 23; 39:27. 42. Eu sou o SENHOR. Israel conhecerá o Senhor como o Deus a ser honrado e servido quando Ele cumprir suas promessas antigas feitas aos pais, da restauração da terra. 43. Tereis nojo de vós mesmos. Pelos seus pecados do passado (6:9; 16:61 e segs.). Mas eles serão levados a se arrependerem por canoa da bondade de Deus (Romanos. 2: 4). 44. Eu sou o SENHOR. O povo verá que, através de todo o seu passado, o Senhor, por amor ao Seu nome, lidou com eles com misericórdia e não como mereciam (com. Isaias. 40:5). Os versículos 40-44 apontam para o capítulo 40 e seguintes. 2) Israel Será Punida pela Espada Vingadora de Deus. 20:45 – 21:32. O T.M. coloca este trecho no capítulo 21, enquanto a versão inglesa, seguindo a LXX, a Siríaca e a Vulgata, o coloca entre 20:45-49 e 21:1-32. Quatro oráculos se distinguem: a) Um fogo devorará a floresta do Sul (20:45-49), o fogo da guerra e da espada contra Jerusalém e Israel (21:1-7); b) a "canção da espada", apesar das obscuridades do texto, descreve pitorescamente a divina visitação pendente sobre Jerusalém (vs. 8-17); c) O rei da Babilônia, o manejador da espada, é orientado a atacar Jerusalém por meio da sorte na encruzilhada (vs,18-27); d) Amom, ameaçando Israel com a espada, ele mesmo será condenado (vs. 28-32). a) O Fogo Devorador da Guerra Contra Jerusalém e Israel. 20:45 – 21:7. 45-59. A figura de um fogo devorando as florestas do sul.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

26 de junho Dia 177  

Leituras: Lucas 2:21-35; 2 Coríntios 10:12-18; Salmo 146; Eclesiastes 10:16-20; 2 Reis 17.  

Versículo Especial: “Mas ao Senhor, vosso Deus, temereis, e ele vos livrará das mãos de todos os vossos inimigos” (2 Reis 17:39).

Pensamento Bíblico: “. . . Temiam o Senhor e ao Mesmo Tempo Serviam aos seus Próprios Deuses” (2 Reis 17:33). Pessoas que tinham se mudado para a área que fora ocupada pelo reino de Israel aceitavam a adoração de Jeová junto com seus deuses. Deus nunca aceitou os esforços dos homens para rebaixá-lo e colocar o Criador ao lado das criaturas. De fato, quanto Israel experimentou isso anteriormente, ele espalhou a nação. Hoje ele ainda espera nossa inteira lealdade.  

Ação: Sirva ao Deus do céu . . . somente! (Estra ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 81  27-29. A rebelião de Israel contra Deus depois de entrar em Canaã. 28. O culto cananita sobre os lugares altos e sobre as árvores foi adotado por Israel. Foi condenado por Amós (4:4; 5:21); por Oséias (6:6; 8:11,13; 9:11; por Jeremias (2:20; 3:6). Aí ofereciam os seus sacrifícios. O termo hebraico zebah significa animais mortos e corridos nas festas, especialmente ofertas pacificas e ofertas de gratidão (Levítico. 3:1 e segs.; 7:12-25). Ofertas provocantes, ou irritantes (omitido pela Siríaca). O termo hebraico qorban, "oferta", refere-se a ambos, oblações sangrentas e sem sangue (Levítico. 1:2, 3, 10; 2:1, 5), tais como as primícias (Levítico. 2:12; 23:10, 17). Suaves aromas (rêah nihôah). Cheiro de carne, gordura ou alimento queimado sobre o altar, agradável ao Senhor (Gênesis. 8:21; Êxodo. 29:18; Levítico. 1:9). Libações (nesek). Libações de vinho que acompanhavam as ofertas de manjares e as ofertas pacificas (Levítico. 23:13; Números. 15:1-12). 29. Que alto é este, aonde vós ides? Esses sacrários com ídolos (v.28) não serviam para prestar culto ao Senhor. "Lugares altos", bamâ, é o objeto de um jogo de palavras irônico – bâ’, "ir", mais mâ, "o que". 30-32. A rebelião da geração de Ezequiel. 30, 31. Os contemporâneos de Ezequiel que, tal como seus pais, tinham se contaminado, não podiam receber um oráculo vindo do Senhor. (cons, v. 3). 32. Seremos como as nações. Uma interpretação defende que os exilados estavam planejando permitir que o ambiente pagão os assimilasse, mas não nos parece que tenham participado tais planos ao  profeta Ezequiel. Uma segunda opinião é que os exilados queriam a aprovação de Ezequiel para levantar um altar e um templo para o Senhor na Babilônia, (Cons. o templo judeu em Elefantina, no Egito). Mais provável é que o profeta, falando em nome de Jeová, estivesse condenando o sincretismo e as práticas idólatras de seus conterrâneos em Judá. c) O Zelo do Senhor pelo Seu Nome a fim de Fazer Israel Atravessar o Juízo Futuro até a Perspectiva de Esperança. 20:33-44. 33-39. Um segundo encontro no deserto (um contraste com os vs. 10-26) com o propósito de juízo. 33. Hei de reinar sobre vós. Fala o Vingador soberano do direito e da verdade. 34. Tirar-vos-ei dentre os pavor. Como povo diferente, para ser tratado como povo particular. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

25 de junho Dia 176  

Leituras: Lucas 2:8-20; 2 Coríntios 10:1-11; Salmo 145; Eclesiastes 10:8-15; 2 Reis 15-16.  

Versículo Especial: “Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne” (2 Coríntios 10:3).  

Pensamento Bíblico: Poderosas Armas de Guerra (2 Coríntios 10:1-6). Paulo tinha se envolvido de certo modo no conflito entre os irmãos de Corinto e, neste trecho, ele os confirma sobre o motivo e a firmeza de sua batalha contra o mal. Seu motivo era o amor (veja 2 Coríntios 11:11). Sua firmeza era o poder de Deus. Ele não se envolveria em batalhas carnais com armas carnais. Paulo usaria as armas que todo cristão deve empregar. Nossas batalhas são contra aquelas coisas que exaltam a si mesmas diante de Deus e nossa vitória é assegurada se nós continuarmos a batalha com as armas que Deus produziu (veja Efésios 6:10-20).  

Quando somos tentados a torcer as regras para usar táticas carnais para atingir fins justificáveis, temos que nos lembrar dos comentários de Paulo. Empunhemos as armas que Deus nos deu!  

Ação: Ganhe suas batalhas espirituais, usando as armas de Deus. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)