ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 95  b) A Abstenção Fora do Natural do Profeta de se Entristecer. 24:15-24. O Senhor disse a Ezequiel que sua amada esposa morreria subitamente, e que ele não devia se ocupar das costumeiras atitudes de luto. Ele devia assim se tornar um símbolo do desespero do povo diante do destino de sua amada cidade de Jerusalém. 16. A delícia dos teus olhos. Cons. versículos 21, 25. "A frase sozinha revela que havia uma fonte de lágrimas oculta no seio deste severo pregador" (J. Skinner, ExpB). Às súbitas. Esta expressão refere[1]se à uma enfermidade súbita e fatal (Números. 14:37), geralmente uma praga (Êxodo. 9:14; II Crônicas. 21:14). 17. O profeta devia sufocar seus instintos naturais quando o golpe fosse desferido. Quanto aos costumes referentes ao luto, consulte Eclesiástico 38:17; Isaias. 20:2; Miqueias. 3:7; Levítico. 13:45. Não comas o pão que te mandam. O pão dos pranteadores (RSV). Do mesmo modo o Targum e a Vulgata. Cons. Oséias. 9:4, traduzindo 'ônîm em lugar do T.M. 'anashîm, "pão dos homens". Cons. Jeremias. 16:7; Tb. 4:7. 18, 19. O povo, acostumado a consultar Ezequiel (8:1; 14:1; 20:1), perguntaram-lhe por que não chorava a morte de sua esposa. Compare com 21:12. 21. Eu profanarei o meu santuário. Pela ação de um inimigo pagão (7:24; 25:3; 44:7; Daniel. 11:31). O Senhor aqui vê além das causas. secundárias. Objeto do vosso mais alto orgulho. O Templo (cons. v. 25). 22, 23. Ezequiel devia dizer ao povo que eles se entristeceriam em silêncio, profundamente, diante da destruição do Templo (cons. 33:10; SI. 38:8), como ele se entristecera por sua esposa. 24. Assim vos servirá Ezequiel de sinal. Cons. o versículo 27; 12 : 6, 11. c) O Ministério do Profeta Liberado das Limitações durante a Queda da Cidade. 24:25-27. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

8 de julho Dia 189 

Leituras: Lucas 6:1-11; Gálatas 3:10-18; Salmo 8; Provérbios 2:16-22; Jó 18-19.  

Versículo Especial: “Ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome! Pois expuseste nos céus a tua majestade” (Salmo 8:1).  

Pensamento Bíblico: Deus é Grande (Salmo 8). Uma noite estrelada de verão é uma boa oportunidade para se pensar na grandeza de Deus. Maravilhando-se com a grandeza do universo, lembre-se de que o salmista descreve os céus como a obra dos dedos de Deus. Um Deus de poder infinito ainda lembra de cada um de nós. Tais bênçãos não deverão ser recebidas levianamente.

Ação: Contemple a grandeza de Deus como é mostrada no maravilhoso universo que nos rodeia. Agradeça a ele por cuidar de você. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 94  3. Propõe uma parábola. Um mashal (cons. 17:2). Os versículos 3-5 estão na forma poética. A inspiração do profeta vinha geralmente quando se ocupava com coisas corriqueiras, aqui aparentemente quando se dispunha a preparar uma refeição. 5. Empilha lenha. Leia-se de acordo com o versículo 10, em lugar de empilha os ossos do T.M. Faze-a a ferver (ferve os seus pedaços, RSV). De acordo com dois manuscritos hebraicos em lugar do T.M., ferve a sua fervura. Cozam-se . . . os ossos. Junto com a carne em cima deles (cons. v. 4). 6. Panela cheia de ferrugem ou sujeira, ferrugem que não foi tirada. Cons. 22:2. Sem escolha. Em 597 A. C., os habitantes foram levados por escolha? Agora não seria assim. A dispersão seria indiscriminada. 7, 8. Sangue. . . numa penha descalvada. O descaramento do pecado de Jerusalém (cons. Isaias. 3: 9) seria igualado à imparcialidade do seu castigo. O sangue derramado clamava por vingança (Gênesis. 4:10; Levítico. 17:13; Deuteronômio . 12:16; Jó 16:18). No versículo 8 diz-se que o Senhor está determinando este derramamento, para atrair o juízo sobre Jerusalém por causa Dele. 10. Amontoa muita lenha. É um paralelo do versículo 5. Esvazia o caldo (RSV). Da mesma forma a LXX, com pequena alteração, em lugar do T.M., tempera os temperos. Ardam os ossos. Pela ação poderosa do calor durante o cozimento. 12. Trabalho inútil! (Em vão eu me cansei, RSV). Uma ligeira emenda dá esta tradução, em lugar do T.M., com luta ela (me ou se) cansou. Sua muita ferrugem, ou grande sujeira tem de ser extraída do pote. 13. Até que eu tenha satisfeito ou apaziguado o meu furor. Veja também 5:13; 8:18; 16:42. 14. Eu te julgarei (RSV). Do mesmo modo em dois manuscritos hebraicos e diversas versões. Cons. 23:49. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

7 de julho Dia 188  

Leituras: Lucas 5:27-39; Gálatas 3:1-9; Salmo 7; Provérbios 2:10-15; Jó 15-17.  

Versículo Especial: “Não vim chamar justos, e sim pecadores ao arrependimento” (Lucas 5:32). 

Pensamento Bíblico: Chamando Pecadores ao Arrependimento (Lucas 5:27-32). A obra de Jesus diz-nos muito sobre nosso trabalho de espalhar o evangelho hoje. Não estamos procurando aqueles que já são puros (ou que desejam agir “santamente”), mas aqueles que admitirem sua necessidade de se submeterem ao Senhor. Temos que confiar no evangelho para funcionar como o poder de Deus para salvar. Nossa tarefa é mostrar aos honestos e humildes como voltarão ao Senhor. Temos que chamar os pecadores ao arrependimento.  

Ação: Compartilhe o evangelho com um pecador. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 93  42, 43. Estes versículos são ininteligíveis no T.M., e as versões não apresentam traduções satisfatórias. O versículo 44 é um resumo dos versículos anteriores. Traduza-se para: para praticar obscenidades (RSV), segundo a LXX, em lugar do T.M., mulheres depravadas. 45-49. A adúltera condenada à morte por homens justos. Homens justos. Talvez o significado é que o senso moral da comunidade (não dos caldeus) julgaria as adúlteras (cons. vs. 24:47; 16:40). 47. As apedrejará. O apedrejamento era o castigo para o adultério prescrito pela Lei (cons. 16:38-40; Deuteronômio. 21:21). 48. Escarmentem. Advertidas por um exemplo público (cons. o versículo 10; 16:41). 49. Será retribuído (RSV). De acordo com o Targum. O castigo ... recairá sobre vós. Cons. o versículo 35; Levítico. 20:20. Ezequiel 24 5) Símbolos do Cerco Final de Jerusalém. 24:1-27. a) Alegoria da Panela Enferrujada Colocada Sobre o Fogo. 24:1-14. No dia em que o cerco e a tomada de Jerusalém começaram, o Senhor deu ao profeta uma alegoria e uma parábola objetiva referente ao cerco e tomada rural da cidade. Ele trilha de colocar um caldeirão enferrujado (Jerusalém) sobre o fogo, enchê-lo de água e jogar pedaços de carne (os habitantes de Jerusalém) dentro dele. Devia amontoar lenha debaixo dele para que fervesse furiosamente (o cerco e sua severidade). Então devia retirar pedaços de carne indiscriminadamente do caldeirão (a dispersão universal depois do cerco). Depois devia colocar a panela vazia sobre as brasas para que sua ferrugem e sujeira fosse derretida e consumida (os juízos purificadores deviam continuar muito tempo depois da destruição da cidade). 1. O nono ano, no décimo mês, aos dez dias do mês. O dia do começo do cerco de Jerusalém (II Reis 25:1; Jeremias. 30:1; 52:4). Janeiro de 587 A. C. (ou 588) A. C. Durante o Exílio e até 518 A. C. , este dia era guardado com jejum (Zacarias. 8:19). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos))

MEDITAÇÃO DO DIA

 

6 de julho Dia 187  

Leituras: Lucas 5:12-26; Gálatas 2:11-21; Salmo 6; Provérbios 2:1-9; Jó 13-14.  

Versículo Especial: “Ele, porém, se retirava para lugares solitários e orava” (Lucas 5:16).  

Pensamento Bíblico: Jesus Orava Quando Ele Estava Ocupado (Lucas 5:16). Esta é uma das diversas passagens do Novo Testamento que revelam alguma coisa da prática da oração, na vida terrestre de Jesus. Às vezes, quando ele estava pressionado pelos pedidos de muitas pessoas, ele ainda arranjava jeito de sair sozinho para orar. A comunhão com seu Pai era importante para ele. Damos valor às nossas oportunidades de orar, tanto quanto Jesus dava valor às suas?  

Ação: Aprenda com o exemplo de Jesus; tire algum tempo, sozinho, para orar. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 92  25. Porei contra ti o meu zelo. Cons. Números. 25:11. Sobre a mutilação de adúlteras e outras, veja Código de Leis da Assíria Média (Barton, Archaeology and the Bible, págs. 427438) especialmente as seções 4, 8, 9,11-14, 40,41, 50-59. Sobre essa prática no Egito, veja Diodorus Siculus, The Historical Library 1. 78. Cons. Ezequiel. 12:13; 16:40. 26. Despojar-te-ão. Cons. 16:38, 39. 28-31. Segunda ameaça de castigo. 29. Fruto do teu trabalho; isto é, riqueza (Jeremias. 20:5; SaImos. 128:2). 31. Copo. Jerusalém tinha de beber no copo do castigo de sua irmã (cons. Isaias. 51:17, 22, 23; Jeremias. 25:15, 16; Habacuque. 2:16). 32-34. Terceira ameaça de castigo. Estes versículos formam um poema sobre a taça do juízo. 34. Arrancarás os teus cabelos. Uma tradução livre do T.M, na LXX diz roerás os cacos. E te rasgarás os peitos. Cons. Jeremias. 25:16; Jó 39:24. 35. Quarta ameaça. Também carregarás com (as conseqüências de) a tua luxúria. Cons. versículos 8, 27, 44. e) Julgamento de Oolá e Oolibá. 23:36-39. Esta passagem constitui um apêndice com uma descrição independente. 36-39. As irmãs são culpadas de adultério e idolatria. 37. O sangue do sacrifício infantil estava nas suas mãos, em sua adoração de ídolos, especialmente Moloque (cons. 16:20, 21). 38. Contaminaram o meu santuário e profanaram os meus sábados. Cons. 20:12, 13; 22:8. 39. Depois de realizar o culto pagão, entravam despreocupadamente na casa do Senhor. Cons. Miqueias. 3:11; Jeremias. 7:9-1 1 . 40-44. A prostituição de Israel nas alianças com estrangeiros. Nestes versículos a prostituta faz preparativos cuidadosos para receber os seus amantes. 40. As mulheres pintavam suas pálpebras com antimônio ou estíbio em pó para fazê-los parecer grandes e brilhantes (cons. II Reis 9:30; Jeremias. 4:30; veja também o nome da filha de Jó, Kerenhappuch, "chifre de pintura para olhos", Jó 42:14). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

5 de julho Dia 186

Leituras: Lucas 5:1-11; Gálatas 2:1-10; Salmo 5; Provérbios 1:28-33; Jó 11-12.  

Versículo Especial: “De manhã, Senhor, ouves a minha voz; de manhã te apresento a minha oração e fico esperando” (Salmo 5:3).  

Pensamento Bíblico: O Custo da Ignorância (Provérbios 1:28-33). Devemos procurar a sabedoria e o conhecimento que Deus oferece, mesmo assim alguns escolherão ignorá-los. Eles podem não ver razão para seguir o caminho do Senhor. Deus diz aqui que ele permitirá que a sua negligência da verdade produza seu fruto. Aqueles que rejeitam a verdade sofrerão as consequências de sua loucura cega. A ignorância custa caro!  

Ação: Ouça a Deus, de modo que você possa habitar seguro (Provérbios 1:33). ( Estra ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

4 de julho Dia 185  

Leituras: Lucas 4:38-44; Gálatas 1:11-24; Salmo 4; Provérbios 1:20-27; Jó 9-10.  

Versículo Especial: “Quem faz grandes cousas, que se não podem esquadrinhar, e maravilhas tais, que se não podem contar” (Jó 9:10).  

Pensamento Bíblico: Confiando em Deus, ao Enfrentar Provações (Salmo 4). Davi teve sua porção de privações, incluindo-se maus tratos imerecidos de outros. Este Salmo revela alguns dos seus princípios para enfrentar tais aflições. Davi entendia a necessidade de: ì Orar, í Conter a raiva, î Manter uma atitude calma, ï Confiar no Senhor, a única fonte infalível de segurança e conforto.  

As mesmas práticas nos ajudarão a tirar vantagem de nossas piores dificuldades. 

Ação: “Oferecei sacrifícios de justiça, e confiai no Senhor” (Salmo 4:5). ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 91  15. Lombos cingidos. Cintos e tangas faziam parte das roupas dos babilônios (veja Is. 5:27; 11:5; também a descrição feita dos nobres babilônios por Heródoto, em Histories I, 195). Turbantes pendentes da cabeça. Panos atados à volta com fitas pendendo atrás. Com aparência de oficiais. Um "oficial" (shalîsh) era o terceiro homem a ocupar o cano junto com o rei e o condutor, um homem de alta linhagem. 16. E lhes mandou mensageiros. A ocasião é desconhecida, embora Ezequias tenha recebido uma embaixada da Babilônia em cerca de 712 A. C. (cons. Isaias. 39). 17. Enojada os deixou (lit., perturbada; cons. Gênesis. 32:25). Ela sentiu a revolta da paixão saciada. 19-21. Intrigas como Egito. 19. Dias . . . em que se prostituía na terra do Egito. No tempo de Isaías, havia um forte partido pró-Egito (Isaias. 30-31; cons. Jeremias. 2:18; 37:5 e segs.; Ezequiel. 29-32). 20. Amantes. Veja em Oséias. 8:9; Jeremias. 2:24; 5:8; 13:27 paralelos para as revoltantes figuras deste versículo. Como urna prostituta se sente atraída pela potência sexual, assim Judá foi seduzida pelo valor militar do Egito. d) O Castigo de Oolibá. 23:22-35. Quatro ameaças são feitas, cada uma começando com a expressão: "Assim diz o Senhor Deus" - versículos 22-27, 28-31, 32-34, 35. 22-27. Primeira ameaça de castigo. 23. Pecode, Soa e Coa (cons. Jeremias. 50:20; Isaias. 22:5) se identificam com Pukûdû, Sutû e Kutû, tribos que viviam ao leste do Rio Tigre, perto de sua foz, todas pertencentes ao império caldeu. Governadores e sátrapas. Oficiais e guerreiros, seguindo a tradução dos versículos 5, 6 e 12. Príncipes. O T.M. traduz "chamados" para dar conselhos. 24. Paveses, pequenos escudos que se carregavam no braço. Escudos, uma grande arma de proteção. Porá diante deles o juízo, isto é, de Jerusalém, para os caldeus (cons. I Reis 8:46). Eles a julgariam de acordo com seus próprios juízos cruéis.( Que a paz do Mestre \Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 90  4. Oolá, aquela que tem uma tenda, e Oolibá, a tenda está nela, eram "irmãs parecidas no nome e na culpa". Quanto a nomes semelhantemente formados, veja Gênesis. 35:18; Isaias. 62:4. Ewal destaca que no Oriente os irmãos e irmãs geralmente tinham nomes muito parecidos, como Hasan e Husein (pequeno Hasan), filhos de Ali, genro de Maomé. E foram minhas. A lei proibia tomar duas irmãs em casamento (Lev. 18:18). A figura do casamento (cons. Jeremias. 2:2; Oséias. 2:21, 22) foi amplamente desenvolvida por Ezequiel. b) As Infidelidades de Oolá, Samaria. 23:5-10. 5, 6. Seus amantes os assírios, guerreiros. (RSV). Os vizinhos, qerôbîm, provavelmente liga-se à palavra qerab, "batalha" (Jó 38:23; Zacarias. 14:3); ou talvez seja cognata do acadiano kurâdû, "guerreiros", a ser lido qerôdim. 7. O Obelisco Negro de Salmaneser III (859-824) mostra Jeú, rei de Israel, pagando tributo, 842 A.C. (cons. Pritchard, ANET, págs. 281- 284). Israel fez custosa aliança com Tiglate-Pileser III (745-727), rei da Assíria (II Reis 15:19-29). Os versículos 8, 9 falam das intrigas de Samaria com a Assíria e o Egito (veja também Oséias. 5 : 13; 7: 11; 8, 9, 10; 12:1). As intrigas de Oséias com o Egito contra a Assíria resultaram na ruína de Samaria (II Reis 17:3-6). 10. E ela se tornou falada, isto é, mal-falada (lit, nome; cons. v. 48; 16:41; 36:3). c) As Infidelidades de Oolibá, Jerusalém. 23:11-21. 11-13. Intrigas com a Assíria. 11. Vendo isto sua irmã Oolibá. O exemplo de Samaria não constituiu um impedimento para Jerusalém, a qual foi culpada de maiores excessos ainda (16: 47, 51; Jeremias. 3:8, 11). 12. Inflamou-se pelos filhos da Assíria. Cons. os versículos 5, 6. Acaz solicitou a ajuda dos assírios (II Reis 16:7; 23:11, 12; Isaias. 7:1-25). 14-18. Intrigas com a Babilônia. Homens pintados na parede. Os babilônios decoravam as paredes de suas salas com painéis esculpidos e coloridos (cons. 8:10; Jeremias. 22:14). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 3 de julho Dia 184  

Leituras: Lucas 4:31-37; Gálatas 1:1-10; Salmo 3; Provérbios 1:15-19; Jó 6-8. 

Versículo Especial: “Com a minha voz clamo ao Senhor, e ele do seu santo monte me responde” (Salmo 3:4).  

Pensamento Bíblico: O Evangelho que Paulo Pregou (Gálatas 1:1-10). Paulo abre esta carta com uma lembrança do que sua mensagem era:

   De Deus, não dos homens.

   A respeito da salvação pela graça de Deus.

   O evangelho de Deus, que não é para ser contaminado ou substituído por outro evangelho, mesmo que esse diferente evangelho venha diretamente de um anjo do céu.  

Ação: Quando você ler sua Bíblia, hoje, lembre-se de que ela contém o evangelho de Jesus Cristo. ( Estra Ido dos estudos da Biblia,Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 89  30. Busquei . . . um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha. Cons. 13:5; Salmos. 106:23. O Senhor buscou em vão por um homem que detivesse a maré da ruína e invertesse o destino do povo, mas não encontrou nenhum. Compare com Isaias. 59:15, 16; 63:5, onde, na ausência de um homem, o Senhor operou a vitória. 31. A indignação do Senhor e o fogo do Seu furor foram derramados sobre esse povo (cons. vs. 21, 22; 9:10; Sofonias. 3: 8). Ezequiel 23 4) Alegoria sobre Oolá e Oolibá. 23:1-49. O capítulo 23 contém uma descrição alegórica da história de Samaria e Jerusalém, as duas irmãs que foram infiéis ao seu divino esposo. Na alegoria do capítulo 16, a infidelidade religiosa de Israel por causa da sedução do culto cananita é comparado ao adultério. O presente capítulo trata das alianças políticas de Israel com as nações pagãs, envolvendo falta de confiança para com o poder do Senhor, na figura da prostituição. Em um poema com detalhes os mais repulsivos (vs. 1-35), o profeta descreve 1) a infidelidade de Oolá (Samaria) e o seu castigo (vs. 1-10); 2) a infidelidade de Oolibá (Jerusalém; vs. 11-21) e o seu castigo (vs. 22-35 ). Um discurso final (vs. 36-49) descreve as duas irmãs pecando e recebendo o castigo contemporaneamente. O reino do Senhor deve ser fiel a Ele e não confiar em alianças com os pagãos. "Já tomava conta da mente profética o conceito de que o reino de Deus não era um estado mas o que agora chamamos de uma igreja" (A. B. Davidson, Cambridge Bible, pág. 165). a) Introdução. 23:1-4. 2. Os dois reinos, Israel e Judá, são apresentados como duas irmãs (cons. Jeremias. 3:7; Ezequiel. 16:46). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 2 de julho Dia 183  

Leituras: Lucas 4:14-30; 2 Coríntios 13; Salmo 2; Provérbios 1:8-14; Jó 3-5.  

Versículo Especial: “Servi ao Senhor com temor e alegrai-vos nele com tremor” (Salmo 2:11).  

Pensamento Bíblico: Nações Enfurecidas (Salmo 2). O povo do mundo é, aqui, descrito como nações que desafiam a autoridade de Jeová e seu Filho. Eles se enfurecem e conspiram contra ele, procurando libertar-se dos constrangimentos de sua autoridade. Mas a sua rebelião é fútil, pois Deus se senta e “ri” dos seus débeis esforços para atrapalhar seus planos.  

Esta passagem foi aplicada pelos primeiros cristãos para explicar sua perseguição (veja Atos 4:24-31). Ela mostra que, a despeito da rebelião dos ímpios, Jesus Cristo, de fato, governa o mundo!  

Ação: Lembre-se de que Jesus Cristo é o Rei dos Reis. Sirva-o com reverência e mostre aos outros a necessidade de obedecerem a sua vontade. ( Etra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)