ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 160  9. Estrangeiros ficavam agora excluídos por serem espiritual e fisicamente impróprios (cons. Nm. 3:10; 16:40; Ageu 2:14; Esdras 4:3; Neemias. 13:7-9, 30). O Templo Herodiano continha letreiros no átrio externo, advertindo os que não eram judeus, a que não transpassassem os limites sob pena de morte (Josefos Wars V. 5.2; J.E. XII. 85). 10. Os levitas (cons. 48:11, ou Israel, v.15; 14:11 ), que se desviando afastaram o povo (v. 12; Juízes. 17:7-13; 18:18, 19; 30; Deuteronômio. 33:8- 11), seriam rebaixados de posto. Eles passariam a guardas dos portões (com. 40:7), ajudariam o povo no átrio externo e matariam seus sacrifícios e assariam os mesmos (v. 11; cons. 46:24; Números. 3:5 - 4:33). c) Regulamentos para os Sacerdotes Zadoquitas. 44:15-31 . 15. Os sacerdotes levíticos, os filhos de Zadoque, eram descendentes de Zadoque, um contemporâneo de Davi e Salomão (II Samuel. 8:17; 15:24-29; 20:25; I Reis 2:27, 35) e Arão através de Eleazar (I Crônicas. 6:50-53). 16. Os fiéis sacerdotes ministrarão diante de Deus. Eles se chegarão à minha mesa. Cons. Malaquias. 1:7,12. Para me servirem. Cons. 40:45, 46. 17-19. Estes versículos descrevem suas roupas (cons. Levítico. 13:47, 48; Jeremias. 13:1; Heródoto ii. 37). Eles deviam retirar suas roupas de linho antes de sair, para que com as suas vestes não santifiquem o povo, uma santidade ritual que temporariamente desqualificava as pessoas para as obrigações quotidianas (cons. Levítico. 6:18, 27; Êxodo. 29:37; 30:29; Ageu 2:10- 12). 20, 21. Sobre o cortar os cabelos, veja Levítico. 21:5; 10:6; 21:10. Sobre o beber vinho durante o exercício de suas obrigações, veja Levítico. 10:9; Os. 4:11; Provérbios. 20:1 (Cons. Jos. Antiq. III. 12. 2). 22. Não se casarão. Cons. Levítico. 21:7, 13, 14. 23, 24. A meu povo ensinarão. Esses versículos apresentam as obrigações dos sacerdotes para com o povo: instrução cerimonial (cons. 22:26; Levítico. 10:10; Ageu 2:11; Malaquias. 2:7); orientação para administração da justiça (Deuteronômio. 17:8-13; 33:10; I Samuel. 4:18; 7:1 5; Oséias. 4:6); as minhas leis e os meus estatutos (cons. 5:6; Levítico. 26:46); orientação para a guarda dos sábados (cons. 20:12 ( Que a graça salvadora do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

2 de setembro Dia 245   Leituras: Lucas 19:11-27; 2 Tessalonicenses 3; Salmo 57; Provérbios 14:15-21; Jeremias 24-25.   Versículo Especial: “Ora, o Senhor conduza o vosso coração ao amor de Deus e à constância de Cristo” (2 Tessalonicenses 3:5).   Pensamento Bíblico: Ore Para que o Evangelho se Propague (2 Tessalonicenses 3:1). O pedido de Paulo por orações continua bem apropriado hoje em dia. Sobram oportunidades neste mundo. Fronteiras nacionais e alianças têm mudado dramaticamente, no passado recente, permitindo melhor acesso a muitas pessoas do mundo. Os cristãos têm orado por tais oportunidades, e agora temos que orar pela coragem e a fé para aproveitá-las.   Ação: Ore por todos os cristãos que você conhece fora de sua pátria. Ore para que outros compartilhem o trabalho de levar o evangelho ao mundo. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

 

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 158  26. E assim o consagrarão. Literalmente, encherão a sua mão, isto é, conferirão dignidade, e serão investidos do seu ofício (cons. Êxodo. 28:41; Levítico. 16:32; I Crônicas. 29:5). 27. Ao oitavo dia, dali em diante, as ofertas queimadas e ofertas pacíficas regulares (shelem, Levítico. 3, significando paz e comunhão com Deus; também incluíam ação de graças, votos e ofertas voluntárias, Levítico. 7:12, 16a, 16b) podiam ser oferecidas sobre ele. B. Um Novo Culto de Adoração. 44:1 – 46:24. As ordenanças seguintes tratam de: 1) quem podia ministrar no Templo (cap. 44); 2) as rendas dos sacerdotes, dos levitas e do príncipe, e as obrigações do príncipe para com o Templo (45:1-17); e 3) as ofertas festivas e diárias no Templo, e as ofertas especiais do príncipe (45:18 - 46:24). Ezequiel 44 1) Aqueles que Podiam Ministrar no Templo. 44:1-31 . a) O Portão Oriental Externo é Fechado. 44:1-3. Ezequiel, levado pelo anjo até o portão oriental externo (v. 1), é informado de que o portão permanecerá fechado depois que o Senhor entrar por ele, para que a passagem de um modal não o contamine (v. 2). A "Porta do Ouro" no muro oriental da Velha Jerusalém encontra-se atualmente murada. O muro foi construído pelo sultão otomano, Suleiman, o Magnífico, em 1542. Ele mandou fechar a porta para evitar a comemoração dos festivais da "recuperação da Santa Cruz". O príncipe não podia passar pelo portão mas tinha permissão de comer da refeição sacrificial em seu vestíbulo (v. 3; cons. Jeremias. 30:21). b) Restrições sobre o Serviço no Templo. 44:4-14. 4. A glória do Senhor. Cons. 43:3. 5. Cons. 40:4. 7. Porquanto introduzistes estrangeiros . . . no meu santuário. Escravos estrangeiros ou prisioneiros de guerra trinam até então ajudado na oferta dos sacrifícios e realizado tarefas de menor importância (Deuteronômio. 29:11; Isaias. 9:23, 27; I Samuel. 2:13; Zacarias. 14:21; Esdras. 8:20; 2:43-54). ( Que a graça salvadora do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 1 de setembro Dia 244  

Leituras: Lucas 19:1-10; 2 Tessalonicenses 2:13-17; Salmo 56; Provérbios 14:9-14; Jeremias 23.  

Versículo Especial: “Assim, pois, irmãos, permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa” (2 Tessalonicenses 2:15).  

Pensamento Bíblico: “. . . E Fortalecem as Mãos dos Malfeitores” (Jeremias 23:14). Jeremias não foi o único pregador em Judá na sua geração. Houve muitos que negaram sua mensagem sobre a destruição da nação ímpia, que estava para acontecer. Eles prediziam a paz, assegurando aos perversos que Deus estava satisfeito com a conduta deles. Tal pregação deu ao povo uma falsa segurança e apressou sua condenação. Precisamos aprender esta lição em nossa geração!  

Ação: Conte aos outros a verdade enquanto há tempo para se arrepender.  ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

 

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 157  a) A Descrição do Altar. 43:13-17. Compare os diversos altares: no Tabernáculo (Êxodo. 27:1-8), no Templo de Salomão (II Crônicas. 4:1); no Templo de Zorobabel (Esdras 3:2, 3; I Mac. 4:47); no Templo de Herodes (Mishna Middoth IV, 1a, 3b, 4. Josefos Wars V. 5, 6; Letter of Aristeas, 87). 13. O altar das ofertas queimadas (cons. 40:47), feito de material não especificado, possivelmente pedra, consistia de quatro barras transversais quadradas, diminuindo em tamanho, colocadas umas sobre as outras. A base era de 18 X 18 côvados e um côvado de altura, com uma margem externa de meio côvado de altura, provavelmente como uma calha para o sangue do sacrifício. 14. Sobre esta descansava a barra mais baixa de 2 côvados de altura e 16 X 16 côvados de largura. Logo a seguir vinha a barra superior e mais alta, de 4 côvados de altura e 12 X 12 de lado, com chifres de um côvado de altura, saindo dos quatro cantos. O nome har'el (v. 15), ou 'ariel, tem afinidade com o acadiano arallû "submundo", ou com a "montanha dos deuses" (Albright, Arch. and the Religion of Israel, págs. 150-152), e seu desenho é reminiscência do zigurate da Babilônia (Nielson, Journal of the Palestine Oriental Society, 13 (1933), 203 e segs.). Sua altura total, incluindo os chifres, era de 12 côvados. Degraus no lado oriental levavam o sacerdote oficiante a olhar para o Templo e não para o sol (cons. 8:16; Êxodo. 20:26). b) A Consagração do Altar. 45:18-27. O altar era consagrado com a aplicação do sangue da oferta pelo pecado durante sete dias sobre os quatro chifres, nos quatro cantos da barra superior, e sobre a beirada da base, para limpar (hitte, remover o pecado, "despecar", pela aplicação do sangue sacrificial sobre o objeto), e para purgar (kipper, "expiar por um ato ritual"), (v. 20; cons. Êxodo. 29:12; Levítico. 8:15). Por causa dos objetos usados no culto entrarem em contato com a corrupção do homem pecador, o sangue, como a sede da vida, era aplicado sobre eles para remover a impureza e transmitir santidade (cons. Levítico. 16:15-20). A oferta pelo pecado no primeiro dia era um novilho (v. 19) e nos dias seguintes da semana um bode (vs. 22, 25). Seguindo a oferta diária pelo pecado, um novilho e um carneiro aspergidos com sal eram oferecidos como oferta queimada (23, 24). O sal, originalmente acrescentado às ofertas de cereais (Levítico. 2:13) e ao incenso (Êxodo. 30:35), foi mais tarde também colocado sobre as ofertas queimadas (Marcos. 9:49; Jos. Antiq. III. 9. 1). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

31 de agosto Dia 243  

Leituras: Lucas 18:31-43; 2 Tessalonicenses 2:1-12; Salmo 55; Provérbios 14:1-8; Jeremias 21-22.  

Versículo Especial: “Confia os teus cuidados ao Senhor, e ele te susterá; jamais permitirá que o justo seja abalado” (Salmo 55:22).  

Pensamento Bíblico: Acolheram o Amor da Verdade (2 Tessalonicenses 2:9-12). Satanás trabalha ativamente para enganar e muitos caem nas presas de suas tramas. Estes versículos nos relembram as defesas essenciais contra os seus enganos:  

   Temos que crer na verdade (versículo 12).

   Temos que amar a verdade (versículo 10).  

Este amor nos levará a estudar com respeito por Deus e determinação de aprender sua vontade. O verdadeiro amor nos motivará a pôr o conhecimento em prática.  

Ação: Cultive seu amor da verdade. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 156  a) A Volta do Senhor. 43:1-5. 1. À porta que olha para o oriente o profeta viu a manifestação visível da presença do Senhor do modo pelo qual a vira quando Ele viera destruir a cidade (v. 3; cons. caps. 8-11) e em sua visão inaugural junto ao rio Quebar (1:28; 3:12, 23). 4. A glória do SENHOR entrou pelo portão oriental e o Espírito o levantou (v. 5; cons. 2:2; 3:12-14; 8:3) e o levou ao átrio interior. O profeta não consegue atravessar o portão oriental depois que o Senhor passa por ele (cons. 44:2). Quanto à glória do Senhor enchendo o Tabernáculo e o Templo, veja Êxodo. 40:34, 35; I Reis 8:11. b) A Exortação de Deus a Israel de dentro do Santuário Interno. 43:6-12. O Senhor (não o homem ao seu lado, v. 6) fala a Israel através de Ezequiel relativamente à santidade do Templo (vs. 7-9). Sua exortação forma uma conclusão aos capítulos 40-42; e os regulamentos do templo (vs. 10-12) formam uma introdução ao capítulo 44 e os capítulos seguintes. 7. O Templo de Jerusalém está aqui representado como o trono de Deus (veja também Jeremias. 3:17; 14:21; 17:12. Quanto ao céu como o trono de Deus, veja Isaias. 66:1; Salmos. 2:4; 11:4; Mateus. 5:34; 23:22). Ezequiel descreve o céu descendo à terra (cons. 37:26-28). Prostituições do templo (II Reis 23:7); ou idolatria (cap. 8). Cadáveres dos seus reis. Os sepulcros reais ficavam na mesma elevação do Templo, separadas deles apenas por uma parede (II Reis 21:18, 26). 8. Anteriormente o Templo e o palácio eram contíguos (I Reis 7:8; II Reis 20:4, corrigido). Limiar e ombreira talvez se refiram às sepulturas dos reis com feitio de casas (Isaias. 14:18; Jó 17:13). Os versículos 10-27 constituem o haphtarah da Sinagoga para o Êxodo. 27:20 – 30:10. 10. Cons. 40:4; 44:5. 12. A lei do templo está declarada nos capítulos 40-42. Toda a área do templo sobre o cume do monte foi declarada santíssimo (41:4; 45:3; 48:12). 3) O Altar das Ofertas Queimadas e Sua Consagração. 43:13-27.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

30 de agosto Dia 242  

Leituras: Lucas 18:18-30; 2 Tessalonicenses 1; Salmo 54; Provérbios 13:20-25; Jeremias 19-20.  

Versículo Especial: “Escuta, ó Deus, a minha oração, dá ouvidos às palavras da minha boca” (Salmo 54:2).  

Pensamento Bíblico: Fogo em Seus Ossos (Jeremias 20:7-11). Jeremias estava agoniado por causa do peso de sua carga profética. Ele tinha proclamado a verdade, o que lhe resultou em perigo pessoal. Jeremias reagiu como muitos o fazem hoje em dia: decidiu que era duro demais. Ele deixou de ensinar a palavra de Deus (versículos 7-9). Porém ele não podia ficar calado. A palavra tinha que sair, de modo que ele falou novamente, sabendo como isso seria muito difícil. Ele depositou confiança no Deus magnífico e todo-poderoso e voltou ao trabalho.  

Ação: Não se contenha. Partilhe o evangelho com o mundo. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 155  Ezequiel 42 c) Outros Edifícios no Pátio Interno. 42:1-20. 1-14. As câmaras dos sacerdotes. Os edifícios contendo as câmaras dos sacerdotes estão localizados, ao que parece, no extremo ocidental do pátio interno, entre os pátios norte e sul do templo (vs. 1, 10; cons. 41:10, 12) e na extremidade interna do pátio externo (v. 3). As câmaras do norte são descritas pormenorizadamente (vs. 1-10a) e as do sul lhes correspondem (vs. 10b-12). Os detalhes são obscuros e o texto é corrompido. Aparentemente há duas estruturas, uma correndo paralela ao pátio do templo, 100 X 20 côvados (v. 2), com uma passagem do lado de 10 côvados de largura (v. 4), do outro lado da qual, dando para o pátio externo, fica a segunda estrutura, 50 X 20 côvados (v. 8). As duas estruturas mais a passagem perfazem uma largura total de 50 côvados (v. 2). As câmaras dentro dessas estruturas podem ser arranjadas em três andares (v. 6) ou em três fileiras sobre terraços descendo para o pátio externo. Em algum lugar da extremidade oriental da série mais curta das câmaras fica uma entrada, dando acesso a um lance de dez degraus (40:49) do pátio externo para as câmaras dos sacerdotes (v. 9). 13, 14. O uso dessas câmaras pelos sacerdotes. As câmaras serão usadas pelos sacerdotes para comer as ofertas sagradas, para depositá-las até serem assadas nas cozinhas (cons. 44:29; 46:20), e para guardar as roupas sacerdotais quando os sacerdotes não se encontram no cumprimento do dever (cons. 44:19; 46:20). A seção das cozinhas dos sacerdotes (46:19-24) talvez façam pane delas. 15-20. As medidas gerais da área do templo. A área total do templo é um quadrado de 500 côvados de cada lado (v. 20; 45:2), não um quadrado de 500 canas, o que totalizaria 3.000 côvados (cons. Ap. 21:13). O propósito da parede ao redor é o de fazer uma separação entre o santo e o profano (v. 20). Ezequiel 43 2) A Volta do Senhor à Casa Preparada para Ele. 43:1-12. Cerca de dezoito anos e meio antes, Ezequiel tivera uma visão da partida da glória do Senhor do Templo (10:19; 11:22, 23). Agora que todas as coisas estavam prontas, ele via o retorno da glória (Vs. 1-5). O Senhor entronizado diz que o Templo é O Seu trono e instrui o profeta a ensinar o povo os regulamentos do templo (vs. 6-12). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

29 de agosto Dia 241   Leituras: Lucas 18:9-17; 1 Tessalonicenses 5:12-28; Salmo 53; Provérbios 13:13-19; Jeremias 17-18.   Versículo Especial: “Bendito o homem que confia no Senhor e cuja esperança é o Senhor” (Jeremias 17:7).   Pensamento Bíblico: Nações de Argila nas Mãos do Oleiro  (Jeremias 18:1-11). Ao apelar a Judá para se arrepender, Deus permite-nos entender seu domínio sobre o destino das nações. Dois pontos são particularmente claros:     Deus determina se nações vão se levantar ou cair, e    O resultado pode ser mudado se a conduta da nação mudar.   O que aprenderemos? Veja Provérbios 14:34.     Ação: Obedeça a Deus. Sua obediência é crucial para se salvar e até para salvar nações inteiras da destruição. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que  Deus abençoe a todos)

 

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 154  12. O edifício (binan) por trás do Templo. O propósito do edifício grande (90 X 40 côvados, com paredes de 5 côvados de espessura) por trás ou a oeste do Templo, de frente para o átrio do templo ("lugar separado", gizrâ, 41:12-15; 42:1, 10, 13), não está explicado. É chamado de parwarim em II Reis 23:11, onde os reis guardavam os cavalos consagrados ao sol, e parbar em I Crônicas. 26:18. 13-15a. As medidas do Templo. O Templo do leste a oeste é de 100 côvados de comprimento (v. 13; umbrais do vestíbulo, 5 côvados, vestíbulo, 12; umbrais da nave, 6; nave, 40; umbrais do Santíssimo, 2; o Santíssimo, 20; paredes, 6; câmaras laterais, 4; paredes externas do edifício lateral, 5 = 100). Assim mediu o templo cem côvados de comprimento, de norte ao sul, incluindo o pátio (v. 14; largura do Templo, 20; parede lateral 6 + 6; câmaras laterais, 4 + 4 e suas paredes, 5+5; plataforma elevada, 5+5; pátio, 20 + 20 = 100). O pátio e o edifício ocidental com suas paredes era de 100 côvados de comprimento de leste[1]a oeste (vs. 12,13). O comprimento do edifício ocidental de norte a sul, mais suas paredes era de 100 côvados. Havia portanto três quadrados adjacentes de 100 côvados: o pátio do altar (40:47); o Templo e os pátios do norte e do sul; e o edifício ocidental com seu pátio diante dele. 15a-26. Descrição do interior do Templo. As três partes do Templo – nave, sala interior e vestíbulo externo (15b) são revestidos e guarnecidos com madeira (ou "sehîp"; Ak. palavra emprestada para indicar preciosa madeira negra; cons. G.R. Driver, "Notes on Hebrew Lexicography", JNT 23 (1922), 409), desde o chão até as janelas (v.16). As janelas com molduras em nicho (cons. 40:16) eram cobertas ou esculpidas (v. 16). As paredes da sala interna e da nave eram esculpidas com figuras de querubins com dois rostos alternando com palmeiras (vs. 17, 18). Um rosto de homem e um rosto de leãozinho olhavam para as palmeiras de ambos os lados (cons. 1:6; 10:14, 21; I Reis 6:29 e segs.). As ombreiras do templo eram quadradas. À entrada do Santo dos Santos (RSV; isto é, Lugar Santíssimo), há uma mesa de madeira parecida com um altar de 3 X 2 X 2 côvados, possivelmente para os pães da propiciação (v. 22; cons. Êxodo. 25:23 e segs.; Levítico. 24:5-9). O templo e o Santíssimo tinham cada um uma porta dupla (v. 23), com duas folhas de vai-e-vem para cada porta (v. 24), sobre as quais se encontram esculpidas querubins e palmeiras (v. 25). Um dossel ou cornija de madeira se encontra sobre o lado de fora do vestíbulo. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

28 de agosto Dia 240  

Leituras: Lucas 18:1-8; 1 Tessalonicenses 5:1-11; Salmo 52; Provérbios 13:7-12; Jeremias 15-16.  

Versículo Especial: “Consolai-vos, pois, uns aos outros e edificai-vos reciprocamente, como também estais fazendo” (1 Tessalonicenses 5:11).  

Pensamento Bíblico: “Como Ladrão de Noite” (1 Tessalonicenses 5:1-11). A volta de Cristo será súbita e sem aviso. Paulo nos instrui, portanto, para estarmos preparados todo o tempo. Nossas vidas não devem ser preenchidas por obras da escuridão. Em vez disso, devemos andar na luz, para podermos enfrentar o Senhor sem medo. A volta de Cristo será um dia de angústia para os ímpios, e um dia de glória para os fiéis.  

Ação: “Assim, pois, não durmamos como os demais; pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios” (1 Tessalonicenses 5:6). ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 152   b) As Medidas do Templo Propriamente Dito e seus Arredores. 40:48 – 41:26. O templo do século oitavo em Tell Tainat na Síria e o recentemente escavado templo cananita em Hazor tinham uma divisão tripla de vestíbulo, nave e recinto interior, parecido com a disposição dos planos das estruturas de Salomão e Ezequiel. O Templo de Ezequiel ficava sobre uma terceira plataforma, dez degraus mais alta que o átrio interno (v. 49). Consiste de três partes, o vestíbulo (vs. 48, 49), a nave (41:1, 2) e o Lugar Santíssimo (41:3, 4). Um anexo de câmaras laterais limita-se com os três lados do Templo (vs. 5-11) e por trás dele há um grande prédio (v. 12). São dadas as dimensões do Templo (vs, 13-15a) e uma pequena descrição do seu interior (15b-26). 48, 49. O vestíbulo ou alpendre ('ûlam). O vestíbulo (cons. I Reis 6:3) é de 20 côvados de largura do norte para o sul e 12 côvados de profundidade do leste para o oeste. Sua entrada, de 14 côvados de largura, trilha uma parede lateral de 5 côvados de cada lado. Além dos umbrais de 5 côvados de espessura havia duas colunas (cons. I Reis 7:15-22, onde são chamadas de Jaquim e Boaz). Ezequiel 41 41:1, 2. A nave ou Lugar Santo (hêkal). A nave é de 40 côvados de comprimento de leste a oeste e de 20 côvados de largura de norte a sul. Sua entrada é de 10 côvados de largura com paredes laterais de 5 côvados de largura de cada lado e umbrais de 6 côvados de espessura (cons. I Reis 6:5). 3, 4. O lugar santíssimo. Ou recinto interno (qodesh haqqodashîm). O anjo sozinho entrou no recinto interno, ou Santo dos Santos, além da nave, que tinha 20 côvados por 20. Sua entrada, paredes laterais e umbrais medem 6, 7 e 2 côvados respectivamente (cons. I Reis 6:16; 7:50; 8:6). 5-11. As câmaras laterais do anexo. Por todo o redor das três paredes do Templo havia câmaras laterais para fins de armazenagem em 3 andares, 30 em cada andar (v. 6; cons. I Reis 6:5-10). A grossura da parede das câmaras laterais era de 5 côvados de espessura (v. 9), e a fileira inferior de câmaras era de 4 côvados de largura (v. 5), cada andar ficando mais largo, correspondendo às reentrâncias do templo de andar em andar ao redor (v. 7). Com base no Templo de Salomão (I Reis 6:6), as paredes do templo tinham provavelmente 6 côvados de espessura no primeiro andar, com uma câmara de 4 côvados de largura (v. 5), 5 côvados de espessura no segundo andar, dando lugar a uma câmara de cinco côvados e 4 côvados de espessura no terceiro andar com urna câmara de seis côvados. Escadas, possivelmente em caracol, ligavam os andares (v. 7; cons. I Reis 6:6). Tanto o Templo como o bloco lateral estavam sobre uma plataforma de 6 côvados de altura (v. 8), os dez degraus de 40:49 e 5 côvados de largura (v. 9), que davam acesso às câmaras laterais do norte e do sul (v. 11). Esta, por sua vez, estava rodeada por um pátio ou lugar separado de 20 côvados de largura (vs. 10, 12). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

27 de agosto Dia 239  

Leituras: Lucas 17:20-37; 1 Tessalonicenses 4:9-18; Salmo 51; Provérbios 13:1-6; Jeremias 13-14.  

Versículo Especial: “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro em mim um espírito inabalável” (Salmo 51:10).  

Pensamento Bíblico: Falsos Profetas Oferecem Conforto aos Condenados (Jeremias 14:13-16). Jeremias estava em guerra para salvar sua nação. Judá estava indo rapidamente em direção a sua ruína, e pregadores estavam proclamando doutrinas conflitantes. Jeremias falava a verdade. Ele falou ao povo sobre a destruição que se aproximava por causa de sua persistência no pecado. Muitos outros falavam mentiras. Eles asseguravam o povo de que nenhum desses terrores apareceria. Eles lhes diziam que Deus estava satisfeito com o seu comportamento e não haveria de puni-los. Eles mentiam. Jeremias estava certo. Deus, de fato, destruiu esta nação infiel naquela geração. Infelizmente, muitos pregadores hoje imitam estes falsos profetas. Necessitamos de homens com a integridade de Jeremias!  

Ação: Teste os mestres. Rejeite as palavras dos falsos profetas que aprovam e encorajam o pecado. ( Estra ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)