ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 100  9. Ribla, na terra de Hamate. Uma cidade (provavelmente Riblé sobre o Rio Orontes, 57,6 quilômetros a nordeste de Ba'al-bek) onde os babilônios mantinham o seu quartel-general (lI Reis 25:6, 7, 21). 12. Décimo dia do quinto mês. De acordo com II Reis 25:8, esses acontecimentos se sucederam no sétimo dia do quinto mês, O jejum dos judeus no nono dia de Ab (agosto) comemora esta destruição de Jerusalém e a de Tito em 70 d.C. Ano décimo nono. 587 A.C. Nebuzaradã. Veja observação referente a 39:9. 16. Pobres da terra. Com referência ao que aconteceu a essas pessoas depois, veja Jr. 40-45. 17-23. Os vasos sagrados foram levados para a Babilônia (cons. I Reis 6-8). 24. Seraías. Veja comentários referente a 51:59. Sofonias. Veja comentários referentes a 29:25. 25. Um oficial. Veja comentários referentes a 38:7. O escrivão[1]mor do exército. O secretário do comandante do exército. 27. Esses homens foram executados por se rebelarem contra o império, pois os babilônios consideravam Judá como um estado súdito há alguns anos, pelo menos desde 605 A. C. 3) As Três Deportações. 52:28-30. Grande parte desta informação é peculiaridade desta passagem. 28. A Primeira Deportação. Esta deportação está descrita em II Reis 24:12-16. Ali o número dos deportados foi dado como "dez mil". Esta discrepância foi explicada por alguns supondo-se que o número de II Reis é dos que foram levados de Jerusalém; o número de Jeremias conta quantos chegaram à Babilônia, tendo o resto morrido na viagem. II Reis indica o oitavo ano de Nabucodonosor como sendo a data; Jeremias, o sétimo. Com referência a isto, compare com a observação feita ao versículo 29. 29. A Segunda Deportação. Esta aconteceu no ano décimo oitavo de Nabucodonosor; isto é, a ocasião da destruição da cidade (587 A. C.), chamada de ano décimo nono no versículo 12. O sistema de datar com base no ano do reinado de certo rei é muito confuso. Às vezes o ano no qual o rei começava a reinar era considerado o primeiro; em outras ocasiões (e lugares), o primeiro ano completo (isto é, o ano que começava coma primeira celebração do Ano Novo depois da ascensão do rei) era considerado o seu primeiro ano. Este fato explica algumas das discrepâncias de um ano na cronologia do período babilônico (cons. v. 28, observação). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

1 de abril Dia 91  

Leituras: Mateus 26:1-16; Romanos 6:1-14; Salmo 80; Provérbios 19:24-29; Deuteronômio 12-13.  

Versículo Especial: “O que maltrata a seu pai ou manda embora a sua mãe filho é que envergonha e desonra” (Provérbios 19:26).  

Pensamento Bíblico: Atitudes Corretas com os Pais (Provérbios 19:26-27). Alguns filhos resolvem desobedecer aos seus pais. Alguns ignoram suas ordens. Alguns os tratam grosseira e asperamente. Mas os filhos que amam a Deus também amam seus pais. Eles os obedecem sempre (a menos que suas determinações contradigam a Deus--veja Efésios 6:1; Atos 5:29). Eles sempre os tratam com bondade e respeito. Estes filhos são abençoados por Deus.  

Ação: Filhos, tratem seus pais com obediência e respeito. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 99  41. Babilônia. Veja observação referente a 25:26. 42. Mar . . . ondas. Linguagem figurada para descrever os exércitos inimigos superabundantes (cons. v. 25, observação). 44. Bel. Veja observação referente a 50:2. O que havia tragado; isto é, as pessoas deportadas que foram levadas de suas pátrias para a Babilônia retornariam aos seus lares novamente. 45. Salve cada um a sua vida. Veja observação referente a 51:6. 46. Não desfaleça o vosso coração. Um tempo de ansiedade precederia a queda da Babilônia. O povo de Deus deveria aguardar pacientemente o resultado. 48. Do norte. Veja observação referente a 50:3. 55. As ondas. Veja observação referente a 51:42. 59-64. Um apêndice ao oráculo contra a Babilônia. Seraías devia tomar uma atitude simbólica em lugar do profeta (cons. 13:1-11). Seraías filho de Nerias (v. 59). Este Seraías é outro, e não aquele que ajudou a prender Jeremias (36:26), nem o sumo-sacerdote do mesmo nome (52:24- 27), e nem o Seraías de 40:8. O Seraías deste versículo era irmão de Baruque, secretário de Jeremias (32:12). No ano quarto. Esta viagem à Babilônia não ficou registrada em nenhuma outra passagem. Supõe-se que Zedequias a fizesse para limpar o seu nome de suspeitas de cumplicidade em uma revolta. Não era fora de comum que governantes fantoches de países satélites visitassem a capital do império ocasionalmente. Jeremias 52 IV. Apêndice: A Queda de Jerusalém e Acontecimentos Relacionados. 52:1-34. Este capítulo é quase idêntico a II Reis 24:18 – 25:30. O material de II Reis que foi omitido aqui está em Jr. 40:7 – 43:7 (cons. 39:1, observação). Provavelmente este apêndice foi acrescentado ao livro de Jeremias para mostrar como a mensagem do profeta foi cumprida. 1) O Reinado de Zedequias. 52:1-3. 1. Zedequias. Cons. Introdução. Antecedentes Históricos do Profeta; e veja comentário referente a 1:3. Sua mãe se chamava. Veja observação referente a 13:18. Jeremias. Obviamente não o profeta. 2. Jeoaquim. Cons. Introdução, Antecedentes Históricos do Profeta; e veja comentários referentes a 1:3. 2) O Cerco e a Queda de Jerusalém. 52:4-7. 7. Desesperados, Zedequias e sua guarda, procuraram fugir através dos desolados vales a caminho do Arabá (campina) – essa falha geológica na qual o Jordão e o Mar Morto se localizam. Atravessando o Jordão, queriam se esconder nas extensões da Transjordânia. Jardim do rei. Localizado ao sul da cidade, perto do Vale do Cedrom, que desce para o Mar Morto. 8. Campinas de Jericó. É espantoso que o rei e seu séquito conseguisse evadir-se ao cerco e fugir até aí.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

31 de março Dia 90  

Leituras: Mateus 25:31-46; Romanos 5:12-21; Salmo 79; Provérbios 19:18-23; Deuteronômio 10-11.  

Versículo Especial: “Ouve o conselho e recebe a instrução, para que sejas sábio nos teus dias por vir” (Provérbios 19:20).  

Pensamento Bíblico: “Ponde pois Estas Minhas Palavras no Vosso Coração” (Deuteronômio 11:18-21). Um dos benefícios do estudo habitual da Bíblia  é que nossas mentes ficam repletas de bons pensamentos. Se dedicarmos algum tempo, de manhã cedo, ao nosso estudo, teremos então um assunto especial para a nossa meditação durante o dia todo. As coisas que examinarmos de manhã nos ajudarão na prática do domínio de nós mesmos durante todo o dia, enquanto nos aplicamos em glorificar a Deus. O costume habitual de ouvir a palavra de Deus nos ajudará a edificar uma relação mais íntima com ele. Além disso, chegamos a apreciar o amor que Deus tem mostrado para conosco.

Ação: Estude e medite hoje sobre a palavra de Deus.  ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 98 Jeremias 51 51:1, 2. O juízo divino sobre a Babilônia comparado aos padejadores e ao vento que joeiram o cereal em uma eira oriental (cons. 51:33; Salmos. 1:4). E contra os que habitam em Lebe-Camai (v. 1). O hebraico é leb qamay, código para "Caldéia", usado de maneira idêntica ao código de 25:26. Traduza-se: "contra os habitantes da Caldéia". Um vento destruidor. Uma figura exata de Ciro. 3. Couraça. Veja observação referente a 46:4. 6. Cada um salve a sua vida, e não alma. Maldade, castigo. 7. A videira da ira do Senhor (cons. 25:15-17, observação). 10. A nossa justiça; isto é, nossa vindicação de vitória (cons. 23: 6, observação). 11. Medos. Um povo antigo que vivia ao sul do Mar Cáspio e a leste da região norte da Mesopotâmia. Juntaram-se aos babilônios para destruir Nínive. Junto com os persas, os medos (ambas são nações arianas) venceram a Babilônia em 539 A.C. E o império medo-persa substituiu o da Babilônia (cons. Isaias. 13:17-19; 21:2, 9; Daniel. 5:28, 31; 8:20). 13. Muitas águas. Uma referência ao Eufrates e seus muitos canais (cons. 50:16, observação). 14. Gafanhotos (cons. Joel 1:1-2: 27). 15-19. Estes versículos são repetições de 10:12-16. Veja observações. 20-23. Estes versículos devem-se dirigir a Ciro (cons. Isaias. 41:24). 25. O monte que destróis. A Babilônia estava situada em uma planície. Monte aqui é símbolo de reino poderoso (cons. Daniel. 2:35, 44). 27. Ararate, Mini e Asquenaz eram povos ao norte da BabilÔnia que foram conquistados pelos medos no século sexto. Aqui são convocados a que se juntem aos medos (v. 28) na batalha contra a Babilônia. Ararate, A terra aproximadamente equivalente à Armênia, ao norte do Lago Vã. Mini. Um povo perto do reino de Ararate, a leste do Lago Vã. Asquenaz. Diz-se que descendem de Gômer (Gn. 10:3). Asquenaz identifica-se, segundo alguns, com os ferozes citas. Gafanhotos. Veja observação referente ao versículo 14. 28. Medos. Veja observação referente ao versículo 11. 34. Monstro marinho, e não dragão. 36. Secarei. Cons, observação referente a 50:16. 37. Chacais, e não dragões. 39. Estando eles esganados. Antes, estando eles inflamados. Este versículo descreve sucintamente a queda da Babilônia conforme registrada em Daniel 5. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

30 de março Dia 89  

Leituras: Mateus 25:14-30; Romanos 5:1-11; Salmo 78:52-72; Provérbios 19:12-17; Deuteronômio 7-9.  

Versículo Especial: “Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores” (Romanos 5:8).  

Pensamento Bíblico: O Amor de Deus Mostrado (Romanos 5:1-11). Jesus morreu por nós “sendo nós ainda pecadores.”  Ainda que o tivéssemos desprezado, pelo nosso pecado, Jesus, de boa vontade, suportou a pena da nossa perversidade. Quando examinamos a profundidade desse amor, podemos perceber melhor que ele continua a nos oferecer força para triunfar sobre o pecado. Deus quer que vamos para o céu, e ele tem feito tudo para nos ajudar a conseguir isso. Não há razão para fracassarmos!  

Ação: Agradeça a Deus pelo seu amor e perdão. Viva hoje de um modo que o glorificará. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 96  9. Terra do Norte. Veja observação referente a 50:3, 12, 13. Ciro não destruiu a Babilônia quando a tomou. Mais tarde no período persa a cidade se sublevou e Dario Histaspis invadiu-a e destruiu seus muros (514 A. C.), dando assim início à sua derrocada. A cidade continuou declinando até a era cristã, quando deixou de existir. As ruínas desoladas permaneceram até quando os arqueólogos vieram a desenterrá-las no século 19. 15. Muros. Veja observação referente a 50:2. 16. O que semeia. A Babilônia estava localizada em uma terra fértil e irrigada, própria para a lavoura. Com a destruição da autoridade central, o sistema dos canais de irrigação ficaram entupidos e por isso atualmente a região parece um deserto. 19. A fertilidade da terra à qual Israel seria restaurada foi descrita neste versículo. Carmelo significa a terra dos jardins. As regiões transjordânicas de Gileade e Basã eram conhecidas por suas pastagens e florestas (Deuteronômio . 32:14; Isaias. 2:13; Malaquias. 7:14; Zacarias. 11:2). As colinas de Efraim continham muita terra própria para a agricultura. 21. Duplamente rebelde . . . de castigo. Merataim . . . Pecode. Esses nomes fazem trocadilhos com nomes de localidades da Babilônia. Merataim significa duplamente rebelde, e faz trocadilho com mât marrâti, um nome aplicado ao sul da Babilônia. Pecode significa castigo, e se refere ao nome de uma tribo a leste da Babilônia, os Puqudu (cons. Ezequiel. 23:23). 25. As armas da sua indignação. Cons. Isaias. 13:5. 34. Redentor; isto é, o Libertador do cativeiro da Babilônia (cons. Isaias. 43:14; Provérbios. 23:11). 38. Secarão. Veja observação referente a 50:16. 39, 40. Os viajantes dizem que estas palavras ainda continuam se aplicando às ruínas da Babilônia. Os beduínos evitam-nas por julgarem que são o refúgio de animais selvagens e maus espíritos (cons. Isaias. 13:19- 22). 41. Do norte. Veja comentado referente a 50:3. 44-46. Veja observação referente a 49:19-21. 44. Eis que . . . sobe. Refere-se a Ciro. Da floresta jordânica. Veja observação referente a 12:5. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

29 de março Dia 88  

Leituras: Mateus 25:1-13; Romanos 4:13-25; Salmo 78:23-51; Provérbios 19:6-11; Deuteronômio 5-6.  

Versículo Especial: “Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração” (Deuteronômio 6:6).  

Pensamento Bíblico: “Tu as Inculcarás a Teus Filhos” (Deuteronômio 6:7). Nos dias finais, antes de sua morte, Moisés relembrou a história da viagem de Israel pelo deserto. Ele lembrou-os de que Deus lhes havia dado uma lei que eles tinham que obedecer. Ele, então, ressaltou a importância de conhecer os mandamentos de Deus, ensinando-os a seus filhos. Depois daqueles tempos, Deus mudou a lei (Hebreus 7:12), mas não diminuiu o valor da alma de uma criança.  

Ação: Pais, ensinem hoje seus filhos sobre o Senhor. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 95  H. Oráculo Contra Elão. 49:34-39. Pouco se sabe sobre o Elão do tempo de Jeremias. A terra do Elão se localiza além do Rio Tigre, a leste da Babilônia. Fora conquistada pelos assírios. Os elamitas talvez estivessem nessa ocasião planejando uma campanha contra a Babilônia. Ezequiel 32:24, 25 também menciona o Elão. 35. O arco. Os elamitas eram famosos por sua perícia com o arco (cons. Isaias. 22:6). 38. Porei o meu trono, isto é, eu julgarei (cons. 1:15). 39. Veja observação referente a 48:47. I. Oráculo Contra a Babilônia. 50:1 – 51:64. Este longo oráculo tem dois temas – a queda da Babilônia e o retorno dos judeus do exílio babilônico. Argumentar que poderia não ter sido escrito por Jeremias por causa da severidade da linguagem contra a Babilônia é interpretar mal o profeta. Ele não era "pró-babilônico". Como porta-voz de Deus ele realmente insistia na submissão dos judeus a Nabucodonosor, o servo punidor (27:6). Aqui, ele prediz que a nação pagã da Babilônia será por sua vez punida por causa do seu orgulho e rapacidade. A Babilônia caiu em 539 A.C, diante dos exércitos de Ciro, o persa, sem que houvesse luta. Ciro revogou a velha política assírio[1]babilônica de deportação, emitindo uma série de decretos, permitindo aos povos cativos o retorno às suas terras. Os judeus receberam permissão de pôr um fim ao seu exílio e reconstruir Jerusalém. Jeremias 50 2. Bel ... Merodaque. Bel é um título que significa senhor e parece que era nesse tempo aplicado a Marduque, o principal deus da Babilônia, chamado Merodaque no V. T. Era um deus-sol e, de acordo com o mito babilônico da criação, o criador do mundo. 3. Do norte. Evidentemente uma alusão aos persas, que vinham do leste. Talvez a essa altura o norte já tivesse se transformado para os judeus em um termo sinistro que indicava o lugar da origem de todo o mal. (Cons. Introdução, O Inimigo do Norte). 4. Veja observações referentes a 31:7-9. 5. Aliança eterna. Cons. 31:31-34; 32:40. 6. Pastores. Veja observação referente a 23:1. 8. Os bodes são os líderes do rebanho. Que os judeus liderem o retorno dos povos cativos aos seus lares. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDTAÇÃO DO DIA

 

28 de março Dia 87  

Leituras: Mateus 24:45-51; Romanos 4:1-12; Salmo 78:1-22; Provérbios 19:1-5; Deuteronômio 4.  

Versículo Especial: “A falsa testemunha não fica impune, e o que profere mentiras não escapa” (Provérbios 19:5).  

Pensamento Bíblico: Pronto Para a Volta do Senhor (Mateus 24:45-51). Somos todos responsáveis perante Deus e podemos ser chamados a qualquer momento para responder pelos nossos atos. Entretanto, é comum viver como se tivéssemos tempo infindável para nos preparamos para o julgamento. Muitos atrasam a obediência, persistindo no pecado, com a ideia sem fundamento de que terão tempo para se arrependerem... algum dia. A única garantia que temos para o futuro é que encontraremos o Senhor, no julgamento. Você está pronto?  

Ação: Viva, hoje, de modo que você esteja preparado para se encontrar com Deus. Nós não receberemos aviso prévio da hora desse encontro!.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 94  19-21. Estes versículos são repetidos em 50:44-46, onde se aplicam à Babilônia. O versículo 19 é de difícil interpretação. Aparentemente diz que o inimigo de Edom virá contra ela do Vale do Jordão, mas fugirá dela – não se diz o porquê. Deus fará o Seu escolhido reinar sobre Edom. Lá estabelecerei, isto é, o conquistador de Edom. A floresta jordânica (cons. 12: 5, observação). Tema (v. 20). Veja obs. referente a 49:7. F. Oráculo Contra Damasco. 49:23-27. Damasco era a cidade principal da Síria. Pouco se sabe sobre ela no período de Jeremias. Amós 1:3-5 registra uma profecia contra ela. 23. Hamate. A atual Hamá, sobre o rio Orontes, 193 quilômetros ao norte de Damasco. Originalmente uma cidade hitita, nessa ocasião fazia parte da Síria. Arpade. Uma cidade perto de Hamate (cons. Isaias. 10:9). O mar agitado. A Síria não tinha litoral antigamente. A expressão é uma metáfora referindo-se à inquietação e aos distúrbios. Não se pode sossegar. Esta é a mesma expressão hebraica traduzida para o mar agitado de Isaias. 57:20. 25. Damasco era considerada uma das mais lindas cidades de antigamente. Suas fontes formavam um grande oásis no deserto da Síria. 27. Ben-Hadade. O nome de diversos reis damascenos (I Reis 15:18, 20; II Reis 13:24). G. Oráculo Contra Quedar e Hazor. 49:28-33. Este oráculo foi dirigido contra as tribos árabes. Quedar e Hazor não foram mencionadas entre as nações do oráculo de Jeremias 25, mas os versículos 23, 24 desse capítulo parecem se referir à mesma gente. Pouco se sabe da história primitiva da gente do deserto a leste da Palestina, que atualmente chamamos de árabes. 28. Quedar. Uma tribo ismaelita do deserto (Gênesis. 25:13; Isaias. 21:13, 16; 60:7; Ezequiel. 27:21. Cons. Jeremias. 2:10, observação). Dos reinos de Hazor. Isto dificilmente pode se referir à grande fortaleza de Hazor ao norte da Palestina (Isaias. 11:1-13; 12:19), pois aqui se usa em relação a uma região do deserto. Não há nenhuma outra menção nas Escrituras sobre um deserto de Hazor. Feriu. Anteriormente, os assírios atacaram os árabes, e Josefo se refere a uma invasão da Arábia feita por Nabucodonosor. 29. Há horror por toda parte! Uma expressão favorita de Jeremias (cons. 6:25; 20:3, 10; 46:5). 31. Levantai-vos . . . subi. Uma ordem aos babilônios para saquear o povo do deserto. 32. Aqueles que cortam os cabelos nas têmporas, e não os que estão nas extremidades. Veja observação referente a 9:26. 33. Chacais, e não dragões.( Que a paz do mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

27 de março Dia 86  

Leituras: Mateus 24:36-44; Romanos 3:21-31; Salmo 77; Provérbios 18:19-24; Deuteronômio 2-3.  

Versículo Especial: “O irmão ofendido resiste mais que uma fortaleza; suas contendas são ferrolhos dum castelo” (Provérbios 18:19).  

Pensamento Bíblico: O Justo e o Justificador (Romanos 3:21-26). Paulo agora leva sua discussão da culpa a algumas conclusões vitais. ì Todos pecaram. í Deus justifica gratuitamente, pela graça. î A justificação é pelo sangue de Cristo. ï Deus é justo (sentenciando pena de morte pelo pecado - veja Romanos 6:23). ð Ele também é o justificador (pagando a pena com seu próprio Filho). ñ Este sacrifício salva aqueles que respondem com a fé.  

Ação: Dê graças a Deus pela salvação em Jesus Cristo. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 93  2. Rabá. A cidade principal dos amonitas, atualmente chamada Amã a capital do Reino do Jordão. Montão. Vaia observação referente a 30:18. Aldeias vizinhas que dependiam de Rabá. 3. Hesbom, embora distasse apenas 8 ou 10 quilômetros da fronteira amonita, era controlada por Siom, o rei amorreu, quando Israel veio (Números. 21:25-30, 34). Mais tarde passou para as mãos dos moabitas (cons. 48:2, observação). Aí. Parece que um lugar amonita com esse nome (não a Aí tomada por Josué, Isaias. 8:1-29) é do que se trata aqui. Em nenhum outro lugar foi mencionado. Muros. Cercados para as ovelhas. Milcom. Veja observação referente a 49:1. 4. Que confiais nos teus tesouros. O versículo expressa a confiança de uma pessoa vivendo em uma terra tão remota e inacessível que a invasão parecia impossível. 6. Mudarei a sorte. Vaia observação referente a 48:47. E. Oráculo Contra Edom. 49:7-22. Os idumeus eram descendentes de Esaú, que também era chamado Edom (Gênesis. 36:1-19). Viviam na terra de Seir, ou Edom, um país muito acidentado e montanhoso, que se estende ao sul do Mar Morto, de ambos os lados da Arábia, até o Golfo de Ácaba. O relacionamento entre os reinos hebreu e edomita nunca foi bom. Estes (os edomitas) se regozijaram com a destruição de Jerusalém (Salmos. 137:7), e depois ocuparam o sul de Judá. Foram por sua vez desapossados pelos nabateanos. Os macabeus lutaram com sucesso contra os idumeus e forçaram os seus remanescentes a se tomarem judeus. Outras profecias. contra os idumeus se encontram em Ezequiel. 25:12-14; 35:1-15; Joel 3:19; Amós 9:12; Ob. 1-16. Partes desta seção se parece muito com partes da profecia de Obadias. 7. Temã. Uma tribo de idumeus conhecida por sua sabedoria (cons. Jó 2:11). 8. Dedã. Uma tribo que morava ao sul de Edom, conhecida por sua influência comercial (Ezequiel. 25:13; 27:15, 20; 38:13; Isaias. 21:13; Jeremias. 25:23). Possivelmente o nome ainda permanece como Daidã, no deserto árabe. 9, 10. Edom seria completamente despojada, nada restando para os respigadores. 12. Edom, por causa de cumplicidade na queda de Jerusalém (Ob. 10-14), era especialmente culpada (cons. 25:15, observação, 28). 16. Fendas das rochas . . . alturas dos Outeiros. Uma referência à solidez das altas montanhas de Edom. Rochas. Sela', o nome hebraico para Petra, a principal cidade dos idumeus (cons. Ob. 3). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

26 de março Dia 85  

Leituras: Mateus 24:29-35; Romanos 3:9-20; Salmo 76; Provérbios 18:13-18; Deuteronômio 1.  

Versículo Especial: “O que começa o pleito parece justo, até que vem o outro e o examina” (Provérbios 18:17).  

Pensamento Bíblico: Um Problema que Não Podemos Resolver  (Romanos 3:9-20). Em passagens anteriores, Paulo desenvolveu a idéia de que tanto gentios como judeus pecaram. Agora ele tira algumas conclusões sobre o pecado. ì Todos são culpados (v. 10). í Nossa falha é nossa culpa (v. 12, 23). î Não podemos ganhar a salvação pela perfeita guarda da lei (v.20).  

Pelo nosso pecado, nos separamos de Deus. Não temos capacidade para salvar a nós mesmos. O homem não pode, pelo seu próprio poder, lançar uma ponte sobre o abismo entre ele mesmo e o Santo Deus que está acima de todos. Quando nos vemos como pecadores Sperdidos, sem poderS então estamos preparados para apreciar e aceitar a dádiva da salvação pela graça de Deus.  

Ação: Aplique o princípio de Provérbios 18:17 (acima). Lembre-se de que há dois lados para cada história de conflito. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)