ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 39  3. Quatro sortes de castigos, para que sejam um espetáculo  horrendo (v. 4), isto é, objeto de terror. Manassés introduziu grande  idolatria em Judá (II Reis 23:26; 24:3). Mas Jeremias insiste diversas  vezes em que o povo mesmo era responsável pelos seus pecados e  castigo (por exemplo, 31:29, 30).  6. Voltaste para trás. Compare com observações sobre 18:8.  7. Cirandei-os com a pá. Então eu os joeirarei com um forcado (cons. Mateus. 3:12).  b) A Renovação do Chamado de Jeremias e o Seu Preço. 15:10 -  16:9. Uma confissão profundamente reveladora, exibindo a amargura da  alma do profeta. A resposta divina indica que Jeremias precisava tomar  cuidado com o seu estado de espírito e não falar nada além da verdade.  Então ele é encorajado e recomissionado.  A lamentação do profeta e o seu recomissionamento. 15:10-21.  11. Este versículo é de difícil interpretação. O significado parece ser  que nem protegerá o profeta quando ocorrer a catástrofe.  13, 14. Esses versículos aparecem novamente, com variações, em  17:3b,4. São dirigidos ao povo de Judá e predizem o exílio.  16. A suficiência da Palavra de Deus está declarada de maneira  pitoresca. Cons. Josué. 1:8; Ezequiel. 3:1-3; Apocalipse. 10:8-11, onde a experiência de  João é muito parecida com a de Jeremias. Pelo teu nome sou chamado. Literalmente, o teu nome me foi imposto. Uma referência à chamada  divina do profeta que era especial. A lembrança desta chamada fortalecia  Jeremias a prosseguir.  17. Tua mão. A mão de Deus estava sobre Jeremias – uma  expressão que revela a inspiração divina, que era a razão da perseguição  feita a Jeremias (cons. Ezequiel. 1:3, e freqüentemente em Ezequiel; I Reis  18:46 ; Isaias. 8:11). 1  8. Ilusório ribeiro, e não, mentiroso. Jeremias reprova Deus por  ter-lhe falado, como quando um viajante. na estação da seca descobre  que o ribeiro do qual esperava beber secou-se (cons. Jó 6:15-20).  19. Se tu te arrependeres, eu te farei voltar. A idéia é: Se você se  arrepender (de sua auto-piedade), eu o restaurarei. Se apartares o  precioso do vil. O profeta devia disciplinar seu pensamento e palavras.  Então ele poderia ser o porta-voz (a minha boca) de Deus. O final do  versículo é uma ordem ao profeta a que não se rebaixe ao nível daqueles  aos quais ele prega.  20, 21. Estes versículos repetem a substância de 1:18, 19.  Jeremias 16  O profeta recebe ordem de permanecer solteiro e evitar vida  social. 16:1-9. Sua vida devia ser uma advertência do juízo iminente. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e familia que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

11 de Janeiro Dia 11   Leituras: Mateus 5:21-26; Atos 4:23-31; Salmo 11; Provérbios 3:13-18; Gênesis 22-23.   Versículo Especial: “Agora, Senhor, olha para as suas ameaças e concede aos teus servos que anunciem com toda a intrepidez a tua palavra” (Atos 4:29).   Pensamento Bíblico: Convivendo Com a Irmandade (Mateus 5:21-26). Jesus oferece algumas orientações sobre o relacionamento adequado com os outros. Ele mostra que a atitude — não só a ação — é importante. A ira sem motivo é errada, mesmo quando não conduz ao assassinato. Amaldiçoar os outros é errado. Permitir que conflitos permaneçam sem solução é perigoso. Para resumir, as boas relações com os outros têm que começar dentro de nós.   Ação: Há algum irmão que tenha qualquer coisa contra você? Tome a iniciativa, hoje, de resolver o conflito. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 38   22. Levantaram as tuas fraldas. Evidentemente uma referência ao tratamento concedido a uma prostituta (cons. v. 26; Oséias. 2:3). Calcanhares deve ser um eufemismo para "partes pudentes" e o paralelo do anterior. 25. Mentiras, idolatria. 26. Veja comentário referente ao versículo 21. 5) A Intercessão Profética Não Pode Evitar o Juízo. 14:1- 17:27. Uma seção bem autobiográfica, cheia do pessimismo do profeta com referência ao futuro de seu povo, e revelando também sua comunhão com Deus, da qual ele recebeu sua sustentação. a) A Seca e a Intercessão do Profeta. 14:1 - 15:9. Jeremias 14 Descrição da seca. 14:1-6. O período das chuvas na Palestina é marginal; um simples ano de seca pode causar muitíssimo sofrimento. Aqui se descreve a seca primeiro afetando a cidade (vs. 2, 3), depois os fazendeiros (v. 4) e então os animais selvagens (vs. 5, 6). 3. Cisternas. Grande parte do suprimento de água nas cidades era recolhido em cisternas durante a estação das chuvas. Cobrem as cabeças.Em sinal de luto (cons. II Samuel. 15:30). 4. Deprimida, estorricada. 6. Ofegantes sorvem o ar como chacais, e não, como dragões. A intercessão de Jeremias pelo povo. 14:7-9. 7. Nossas maldades. O profeta se identifica com seu povo. Por rumor do teu nome. Um apelo a que Deus aja por amor de Sua reputação  e graça (cons. Salmos. 25:11; 79:9; 106:8; 109:21; 143:11).  8. Estrangeiro . . . viandante. Estrangeiros e viajantes pouco se  preocupam com a terra através da qual viajam. Com Deus não acontece  assim. Surpreendido (v. 9), por um ataque imprevisto. Jeremias proibido de orar pelo povo. 14:10-12. Juízo para os falsos profetas. 14:13-16. Compare com 6:13, 14; 23:9.32. Jeremias continua a lamentar e orar por Judá. 14:17-22. 17. A virgem, filha do meu povo. Judá está personificada como uma virgem, termo que enfatiza a seleção do povo feita por Deus para ser Sua possessão peculiar, Sua noiva virginal. 18. Vagueiam pela terra, e não sabem para onde vão. Antes, ocupam-se do seu comércio no país (não se deixando abalar) e não tomam conhecimento (da desgraça iminente). 22. Ídolos. Veja comentário referente a 2:5. Jeremias 15 A determinação divina de não abrandar-se. 15:1-9. 1. Moisés e Samuel. Dois grandes intercessores. Para Moisés, cons. Êxodo. 32:11-14; Números. 14:13-19. Em relação a Samuel, veja I Samuel. 7:5-11; 12:19; Salmos. 99:6. Contudo nem eles teriam sucesso agora. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e familia que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

10 de Janeiro Dia 10  

Leituras: Mateus 5:13-20; Atos 4:13-22; Salmo 10; Provérbios 3:7-12; Gênesis 20-21.  

Versículo Especial: “Assim brilhe, também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus” (Mateus 5:16).  

Pensamento Bíblico: A Diferença Entre os Cristãos e o Mundo  (Mateus 5:13-16). Enquanto Jesus encoraja seus ouvintes a aceitar o desafio para segui-lo, ele traça claramente a diferença entre o mundo e os fiéis. Os cristãos não se acertam bem no mundo. Temos que ser tão diferentes como a luz do dia e a escuridão. Se parecemos e agimos como o mundo, nossas vidas não desafiarão outros para se voltarem para o Senhor.  

Ação: Certifique-se de que sua luz está brilhando plenamente hoje!.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)  

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 36 A parábola dos jarros. 13:12-14. Ela indicava que Deus encheria o povo de confusão, como quando os homens se encontram bêbedos; eles se lançariam uns contra os outros e seriam destruídos. 12. Todo jarro se encherá de vinho. Provavelmente um conhecido ditado entre os beberrões. Jarro. Um grande jarro de barro usado para guardar azeite, cereais ou vinho. Os maiores que foram encontrados  pelos arqueólogos podem conter até 40 litros. 13. Embriaguez. Não intoxicação literal. Aqui, como em outras passagens dos profetas (Jeremias. 25:15-28; Ezequiel. 23:31-34; Isaias. 51:17, 18), a figura de um bêbado foi usada para simbolizar a condição patética do povo quando levado para o cativeiro. Uma advertência contra o orgulho. 13:15-17. 16. Dai glória. Confessem o seu orgulho pecador. Montes tenebrosos, montes crepusculares. Um quadro pitoresco. O viajante nas montanhas primeiro é tomado pela penumbra, depois pela espessa escuridão. Lamentação pelo rei e pela rainha-mãe. 13:18, 19.Provavelmente se refere a Joaquim e Neusta (22:26; II Reis 24:8). 18. Rainha-mãe. Os hebreus davam muita atenção à mãe do rei. Considerando que o rei tinha muitas esposas, nem todas com o mesmo status, a identidade da mãe do príncipe era importante na sucessão ao trono. Porque caiu da vossa cabeça a coroa da vossa glória. Talvez seja a tradução melhor. 19. Do sul. O Neguebe, ao sul de Judá. Só recentemente se compreendeu a importância desta parte da terra na antiguidade. Fechadas; isto é, sob a ação do cerco. A vergonha de Jerusalém. 13:20-27. A cidade é uma pastora que perdeu o seu rebanho. Ela, a cabeça da nação, levou-a para o pecado. 21. Difícil. Talvez: "O que você dirá quando ele (o conquistador da Babilônia) estabelecer como cabeça sobre você aqueles a quem você  ensinou a serem seus amigos?"( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e familia que Deus abençoe a todos) 

MEDITAÇÃO DO DIA

 

9 de Janeiro    Dia 9  

Leituras: Mateus 5:1-12; Atos 4:1-12; Salmo 9; Provérbios 3:1-6; Gênesis 18-19.  

Versículo Especial: “Confia no Senhor de todo o teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento” (Provérbios 3:5).  

Pensamento Bíblico: O Caráter Cristão (Mateus 5:1-2). As bem-aventuranças, ou afirmações de bênçãos, apresentam o sermão da montanha. Quando vistas juntas, elas mostram o que há de melhor no caráter de um filho de Deus. A alma dele é esvaziada das preocupações carnais e egoístas e preenchida com um desejo de coisas espirituais. Ele procura a santidade a qualquer custo. Aqueles que adotam estas qualidades gozarão de um grande prêmio no céu.  

Ação: Depois de dominar o significado básico das bem-aventuranças, avalie sua vida e aplique as mensagens!.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

8 de Janeiro    Dia 8  

Leituras: Mateus 4:12-25; Atos 3:11-26; Salmo 8; Provérbios 2:16-22; Gênesis 15-17.  

Versículo Especial: “Ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome!” (Salmo 8:9).  

Pensamento Bíblico: Dando Uma Ajuda a Deus  (Gênesis 16). Há muitos pontos que podemos colher do acontecimento com Abrão, Sarai e Hagar. Por hoje, considere a falta de fé demonstrada  pela decisão de  Sarai de “dar uma ajuda a Deus”, ao procurar uma saída para ele poder cumprir sua promessa. A preocupação de Sarai com sua incapacidade de engravidar é compreensível, mas no fim ela aprendeu que Deus é poderoso o bastante para manter suas promessas. Nossas mentes pequenas, freqüentemente, lutam para entender como a vontade de Deus poderá ser cumprida, mas temos é que lutar contra a tentação de “lhe dar uma ajuda”, esquecendo sua palavra!  

Ação: Aplique o ensinamento acima ao trabalho de espalhar o evangelho. Deus deseja que todos os homens ouçam a verdade. Não devemos descartar ou “aperfeiçoar” o seu modelo. Ao mesmo tempo, temos que assumir responsabilidades. Nossos vizinhos ouviram as boas novas?.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 35 c) Lamentação de Jeová por Causa da Destruição de Sua Terra.  12:7-13. É mais o Senhor e não o seu profeta que chora sobre a terra  nesta passagem fora do comum. Muitas figuras de linguagem – casa,  herança (v. 7); leão (v. 8); ave (v.9); unha, porção (v. 10) – são usadas  para descrever Israel.  9. Ave de rapina de várias cores. Seria atacada por outros  pássaros por causa de sua plumagem vistosamente colorida.  10. Pastores. Veja comentário referente a 2:8. Aqui os pastores são  os reis das nações estrangeiras que despojaram Israel.  12. Todos os altos desnudos do deserto, e não, todos os altos  através do deserto.  13. Envergonhados sereis, dos vossos frutos, e não, às vossas  rendas.  d) o Destino dos Inimigos de Judá. 12:14-17.  Eles também serão despojados, mas serão restaurados quando se  arrependerem (cons. 25:8-14). Tornarei a compadecer-me deles (v. 15), e  não, regressarei e me compadecerei deles.  Jeremias 13  e) Parábolas e Advertências. 13:1-27.  O capítulo contém cinco passagens ligadas pelo tema da  humilhação e destino de Judá. Possivelmente este capítulo data do  reinado de Joaquim (13:18; cons. 22:26).  A parábola do cinto sepultado. 13:1-11. Esta parábola mostra  pitorescamente a importância que Israel tinha diante de Deus e a sua  atual corrupção e rejeição.  1. Um cinto. Antes, tanga, usado para manter no lugar a articulação  do fêmur com o ílio nos esforços prolongados, e para amarrar as largas  roupas a fim de que houvesse liberdade de movimentos ao andar ou  trabalhar.  4. Eufrates. A distância de Judá ao rio Eufrates é de pelo menos  640 quilômetros, considerada antigamente uma distância muito grande.  Duas viagens completas são mencionadas (cons. vs. 4, 6). Alguns  mestres crêem que não se refere ao Rio Eufrates mas a alguma cidade da  Palestina com nome parecido. Muitos, contudo, crêem que refere-se ao  Rio Eufrates mas consideram a narrativa como parábola e não um  acontecimento literal. A verdade contida na história não depende de  Jeremias ter ou não feito a viagem. Certamente a referência ao Eufrates  em 2:18 não deve ser tomada literalmente!  11. Israel, tão intimamente ligada a Deus quanto uma tanga (v,11),  tornou-se corrupta e inútil. Será jogada fora.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e familia que Deus abençoe a todos)

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 34  13. Os judeus tinham tantos  deuses e altares quantas eram suas  cidades e ruas (cons. 2:28, observação). Vergonhosa coisa. Veja comentário sobre 3:24.  14. Veja comentário sobre 7:16.  15. Um versículo obscuro, evidentemente uma declaração da  inutilidade do ritual do templo para impedir a desgraça iminente (7:1 –  8:3). De acordo com a LXX, a RSV o traduz assim: Que direitos tem a  minha amada em minha casa, quando agiu com vileza? Podem os votos  e a carne do sacrifício evitar seu destino? Pode você exultar? Minha  amada, Israel. Minha casa, o Templo.  16, 17. Judá foi amparada a uma oliveira destruída. A oliveira era a  fonte do azeite para a luz, a cozinha, os remédios, a unção do corpo e  muitos outros usos. Tornou-se o símbolo da "prosperidade e bênção  divina, da beleza e força". Assim, aqui, é uma figura exata do povo  hebreu, abençoado por Deus, mas agora rejeitado. Paulo usa a mesma  figura (Romanos. 11:17-24)  b) A Conspiração Contra a Vida de Jeremias. 11:18 - 12:6.  Talvez Jeremias ainda não tivesse se mudado de Anatote para  Jerusalém quando escreveu esta .seção. Fica evidente em 12:6 que a  pergunta "por que prospera o caminho dos perversos?" feita em 12:1-6  deve ser ligada à conspiração contra a vida do profeta (11:18-23).  Possivelmente os parentes de Jeremias em Anatote (talvez fossem  também sacerdotes) procurassem matar o profeta por causa de suas  freqüentes acusações contra a falsa confiança no ritual. Isto explicaria a  posição desta seção depois de 11:15-17. Esta é uma das confissões de  Jeremias (cons. Introdução, Confissões de Jeremias).  18. As suas maquinações; isto é, a conspiração contra a vida de  Jeremias. O profeta parece querer dizer que Deus o informou da  conspiração em tempo a fim de que pudesse escapar.  19. Manso cordeiro, e não, um cordeiro ou um boi.  20. O mais íntimo do coração. Literalmente, rins, isto é, a região  dos rins, considerada então como a sede das afeições.  23. Vir o mal, o castigo.  Jeremias 12  12:3. Jeremias não teve o exemplo de Cristo: "Pai, perdoa-lhes;  porque não sabem o que fazem" (Lucas. 23:34). A prosperidade dos  perversos foi um dos problemas mais desconcertantes enfrentados pelos  santos do V.T. 4. Dizem, isto é, os homens.  5,6. Deus responde ao seu profeta desanimado. A floresta do  Jordão (v. 5), as terras baixas através das quais corre o Jordão, quentes,  cheias de vegetação espessa e rasteira e habitadas por animais selvagens  (cons. 49:19; 50; 44). Com fortes gritos. Eles levantaram um grito de  protesto contra Jeremias, como se ele fosse um criminoso comum. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e familia que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

7 de Janeiro    Dia 7  

Leituras: Mateus 4:1-11; Atos 3:1-10; Salmo 7; Provérbios 2:10-15; Gênesis 13-14.  

Versículo Especial: “O bom siso te guardará, e a inteligência te conservará” (Provérbios 2:11).  

Pensamento Bíblico: A Vitória de Jesus Sobre as Tentações de Satanás  (Mateus 4:1-11). Houve muitas outras vezes em que Jesus foi tentado, algumas delas são registradas em outras passagens. Este relato fala de uma vez em que Satanás fez um esforço concentrado para derrotar Jesus. Jesus enfrentou a tentação como um homem, justamente como temos que enfrentar nossas provações. Ele, repetidas vezes, voltou-se para as Escrituras em busca de munição para vencer o tentador. Jesus ganhou a batalha. Podemos vencer nossas batalhas!  

Ação: Enfrente as provações deste dia com estudo das Escrituras e oração ao Senhor dos Exércitos, pedindo força para vencer.( Estra Ido  dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 32  16. Porção de Jacó. Enquanto Deus é o Rei do Universo (v. 7), Ele  é também a porção (possessão) peculiar do povo hebreu.A desolação vindoura. 10:17-25. Provavelmente Jerusalém é à que  se referem os versículos 19-21. As idades são geralmente descritas como  mães com filhos (Ezequiel. 26:6, 8).  21. Pastores. Cons. 2:8, observação.  4) Israel Rejeitada por Transgredir a Aliança Davídica. 11:1 –  13:27.  Jeremias 11  "Esta aliança" (11:3) foi feita com Israel no Sinai. Sua exposição  mais completa se encontra em Deuteronômio (caps. 29; 30). Muitos  mestres crêem que estes capítulos de Jeremias têm como antecedentes as  reformas de Josias que foram precipitadas por se ter achado um livro,  provavelmente Deuteronômio, no Templo (cons. Introdução, A Vida e o  Período de Jeremias). Jeremias apoiou essas reformas, mas aqui ele  considera esse reavivamento superficial e inadequado para remover o  juízo.  a) Os Judeus Violaram a Aliança. 11:1-17.  3. Maldito. Cons. Deuteronomio. 27:11-26. Desta aliança. Israel tinha de  obedecer ao Senhor e ser o Seu povo; então o Senhor seria o Seu Deus e  Canaã seria sua terra (Êxodo. 19:5, 6; 24:3-8; Deuteronomio. 29:1-28 ).  5. Conforme o juramento. Cons. Duteronomio. 7:8; 8:18; 9:5. Amém. No  hebraico, "assim seja", um termo usado para indicar a confirmação da  maldição do versículo 3 (cons. Deuteronomio. 27:15-26).  8. Dureza. Obstinação. Fiz cair, e não, farei cair. O povo já estava  começando a sentir a penalidade da aliança transgredida.  11. Eis que trarei. Antes, Estou trazendo. Tendo fracassado o  reavivamento de Josias, Deus estava agora na iminência de rescindir a aliança e dar lugar ao castigo.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e familia que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

6 de Janeiro    Dia 6  

Leituras: Mateus 3:13-17; Atos 2:40-47; Salmo 6; Provérbios 2:1-9; Gênesis 11-12.  

Versículo Especial: “Porque o Senhor dá a sabedoria para os retos; é escudo para os que caminham na sinceridade” (Provérbios 2:6).  

Pensamento Bíblico: A Tripla Promessa a Abrão  (Gênesis 12:1-3). Quando ele falou a Abrão sobre as bênçãos da terra, da nação e da descendência, Deus ofereceu uma indicação do seu plano eterno para nossa salvação. Muito antes de termos nascido, Deus estava providenciando nossa redenção.  

Ação: Quando você orar hoje, não se esqueça de agradecer a Deus por seu amor em salvá-lo do pecado. Quando você mergulhar nos cuidados do dia, não deixe de dividir as boas novas com aqueles que estiverem a sua volta.

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 31  c) O Deus Verdadeiro em Contraste com os Ídolos. 9:23 - 10:25. 24. Misericórdia. Esta palavra freqüente descreve a fidelidade  divina para com as promessas da Sua aliança. A E.R.C. traduz para  beneficência (cons. 2:2, observação).  25, 26. Estes versículos são de difícil interpretação. A idéia parece  ser que a circuncisão sem o verdadeiro conhecimento de Deus é inútil  (cons. 4:4). Assim a declaração de Paulo (Romanos. 2:28, 29) foi antecipada.  Circuncidados juntamente com os incircuncisos. Antes, circuncidados,  mas contudo ainda incircuncisos. Egito. Veja observações referentes a  Jeremias 46. Edom. Veja observações referentes a 49:7-22. Amom. Veja  observações referentes a 49:7-22. Moabe. Veja observações referentes a  Jeremias 48. Os que cortam os cabelos nas têmporas e habitam no  deserto. Uma prática pagã (cons. 25:23; 49:32; Levitico. 19:27).  Jeremias 10  Os ídolos são vigorosamente acusados de nada serem. 10:1-16.  Deus, em contraste, é o Criador e Mantenedor do universo.  A nulidade dos ídolos. 10:1-5.  2. Os sinais dos céus. Tais como eclipses e cometas.  3,4. A feitura de um ídolo demonstra a sua nulidade. Vaidade. A  palavra hebraica significa "hálito", que é imaterial e inútil. Geralmente se  usa em relação aos ídolos (cons. 2:5, observação).  5. São como um espantalho em pepinal, e não, eretos como uma  palmeira.  A majestade de Deus. 10:6-16.  7. Rei das nações. Deus é o Rei universal, não um deus tribal.  9. Prata batida, e não prata espalhada em pratos. Társis é um  lugar na Espanha ou Cecília; fonte de metais (Ezequiel. 27: 12). Ufaz é  desconhecido.  11. Este versículo é o único em todo o livro de Jeremias escrito em  aramaico. Talvez fosse originalmente uma observação marginal, a qual  veio finalmente a se tornar parte do texto.  14. Todo ourives . . . imagem, literalmente. Vaidade (v. 15). Veja  o versículo 3. Castigo, e não visitação. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e familia que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

5 de Janeiro    Dia 5  

Leituras: Mateus 3:1-12; Atos 2:29-39; Salmo 5; Provérbios 1:28-33; Gênesis 9-10.  

Versículo Especial: “Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este Jesus, que vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo” (Atos 2:36).  

Pensamento Bíblico: A Autoridade de Cristo (Atos 2:36). O papel de Jesus como Salvador é freqüente e apropriadamente ressaltado. Mas há um grande perigo de que descuidemos de seu papel como Senhor. A autoridade absoluta de Jesus é enfatizada através de todo o Novo Testamento. Todos os homens estão sujeitos àquele que foi feito Senhor pelo Pai (veja Mateus 28:18).  

Ação: Concentre-se na total submissão de sua vontade à vontade de Deus. Você está sob o controle dele, a cada passo do caminho?. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)