ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 63  Possivelmente Ezequiel usou uma fábula conhecida e a desenvolveu em uma alegoria, de acordo com o gosto oriental. A cidade de Jerusalém, uma criança enjeitada de origem desconhecida, foi deixada à beira da estrada para morrer. Mas foi recolhida pelo Senhor, que se transforma no seu benfeitor (vs. 1-7). Tendo crescido e se tornado uma linda moça, ela se casa com o seu benfeitor e se torna a sua consorte real (vs. 8-14). A orgulhosa rainha se comprova ser totalmente infiel e adúltera com os cananeus e outros pagãos (vs. 15-34). O castigo para tal conduta, que está descrita nos versículos 35-43, está justificado, uma vez que a sua depravação é pior do que a de suas duas irmãs, Sodoma e Samaria (vs. 44-52). Não obstante, o Senhor faz gloriosas promessas de restauração para as três irmãs (vs. 53-58), predizendo que a penitente Jerusalém experimentará uma gloriosa reconciliação através de uma aliança eterna (vs. 59-63). a) Jerusalém, a Criança Enjeitada. 16:1-7. 2. As suas abominações. Especialmente a adoração de Baal e Moloque (vs. 15-22) e as alianças com as nações pagar (vs. 23-34). 3. Os cananeus. Mencionados na Estela de Amenhotep II (1447- 1421), nas Cartas de El Amarna em cerca de 1370 A.C., e nos antigos encantamentos heteus (Veja ANET, págs. 246, 352, 483, 484). Amorreu (habitante do oeste). Ou os amurru, um poderoso povo semita que invadiu o Crescente Fértil em cerca de 2000 A.C. Cons. Gênesis. 14:7; 15:16; Númerosm. 21:21-30; Isaias. 24:15. Hamurabi (1728-1686), da primeira dinastia da Babilônia, foi amorreu. (Veja G.E. Mendenhall, "Mari", BA, XI (1948), 1-19). Hetéia. Um povo não semita, residente na Ásia Menor no segundo milênio A.C., com contatos em Canaã desde o período dos patriarcas até os dias de Salomão (Gênesis. 23:10-20; 26:34; Isaias. 1:4; I Samuel. 26:6; I Reis 11:1). Sobre a bestialidade hetéia, consulte G. A. Barton, Archaeology and the Bible, págs. 423-426. Ezequiel destacou o paganismo nos antepassados de Israel. 4. O sal tornava a pele mais seca e mais firme, ajudando a limpeza. Para te (lemish'î), limpar (AV, tornar flexível) é uma expressão desconhecida, mas é sugerida pelo acadiano e pelo Targum. 5. Esta menininha entretanto, foi lançada em pleno campo. O abandono de crianças era praticado no tempo do nascimento de Cristo (W. H. Davis, Greek Papyri of the First Century, págs. 1.7). 6. A revolver-te. Cinco manuscritos, a LXX, a Antiga Latina e a Siríaca omitem o segundo, "e te disse . . . vive", considerado uma ditografia.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

10 de junho Dia 161  

Leituras: Marcos 14:43-52; 2 Coríntios 2:1-11; Salmo 131; Eclesiastes 5:8-12; 1 Reis 9-10.  

Versículo Especial: “Quem ama o dinheiro jamais dele se farta; e quem ama a abundância nunca se farta da renda; também isto é vaidade” (Eclesiastes 5:10).  

Pensamento Bíblico: Censura S Arrependimento S Reafirmação do amor (2 Coríntios 2:1-11). Em sua carta anterior, Paulo tinha censurado os coríntios pela sua tolerância com os pecadores, insistindo com eles para que expulsassem o mal da congregação. A igreja se arrependeu e agiu, e um irmão pecador retornou. Agora Paulo diz que é hora de reafirmar seu amor. Ele os relembra de seu amor para com eles, e instrui os santos coríntios para aceitarem a volta do irmão com amor.  

Ação: Encorage outros para que sejam fiéis. Mostre-lhes seu amor.  (  Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 62 15. Bestas-feras. Literalmente, uma besta ruim (cons. 5:17; Levítico. 26:22 ). E elas (lit. ela, sing. coletivo) a assolarem, ou a despojarem. Cons. Jeremias. 9:10, 12. 16. Esses três homens. Cons. 18:10-13; Jeremias. 15:1-4. 17. A espada. Veja também 5:12; 6:3; 11:8; 21:3, 4; 29:8; 33:2; Levítico. 26:25. 19, 20. A peste. Cons. 5:17; 38:22. 21-23. Aplicação a Jerusalém. 21. Os meus quatro maus juízos. Cons. Jeremias. 15:2, 3; Levítico. 26:22-26. Quatro dá ideia de inteireza, totalidade . 22. Eis que alguns restarão. Quaisquer sobreviventes que conduzam os filhos e as filhas. (LXX, Sir. , Sym., Vulg.). Quando esses maus figos (Jr. 24:8-10; 29:16-20) virão a vós outros na Babilônia, ficareis consolados ou reconciliados pela justiça do castigo divino sobre Jerusalém. Ezequiel 15 3) Parábola da Videira. 15:1-8. A figura de Israel como videira aparece com muita frequência (Gênesis. 49:22; Deuteronômio. 32:32; Oséias. 10:1; Isaias. 5:1-7; Jeremias. 2:21; Ezequiel. 17:61; Salmos. 80:8-16). Aqui a referência é à videira brava da floresta e não à videira cultivada na vinha. 3. Toma-se dele madeira. Se a videira não produz fruto, sua madeira não serve nem para se fazer uma estaca. 4. Se, além disso, estiver queimada em ambas as pontas, seria, acaso, para alguma obra?, a não ser para o fogo? 6. Jerusalém é a videira que se destina ao fogo (5:2; 10:2, 7; 16:38- 42). 7. Ainda que saiam do fogo, o fogo os consumirá. Eles escaparão da cidade incendiada, apenas para enfrentarem outro destino (5:4; 11:9; 12:14; 23:25). Ezequiel 16 4) A Alegoria da Enjeitada. 16:1-63. Esta alegoria, como aquela do capítulo 23, descreve a ligação entre o Senhor e o Seu povo em termos de relacionamento conjugal (cons. Oséias. 2; Jeremias. 2:1-3; 3:1-5). Raramente o V. T. usa esta figura do relacionamento entre pai e filho, enquanto nas outras religiões cananitas politeístas, o casamento de divindades com mortais, e o nascimento físico de deuses e semi-deuses é natural. Depois que a idolatria foi extirpada de Israel, os autores do N. T. puderam realmente descrever o relacionamento entre Deus e os seus redimidos, Cristo e sua Igreja, sob os símbolos da paternidade e do relacionamento conjugal (Efésios. 5:25, 26; I João. 3:1-3). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

9 de junho Dia 160  

Leituras: Marcos 14:32-42; 2 Coríntios 1:12-24; Salmo 130; Eclesiastes 5:1-7; 1 Reis 8.  

Versículo Especial: “Melhor é que não votes do que votes e não cumpras” (Eclesiastes 5:5).  

Pensamento Bíblico: A Fidelidade de Deus (2 Coríntios 1:18-20). Enquanto explicava aos coríntios sua demora em ir visitá-los, Paulo afirmou a fidelidade de Deus. Ele os relembra de que Deus não vacila em sua palavra, dizendo “sim” em um momento e “não” no próximo. Em vez disso, suas promessas são SIM e AMÉM. Elas são seguras e confiáveis. A palavra do povo de Deus tem que ser justa e confiável.  

Ação: Tome compromissos com cuidado; matenha-os fielmente. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 61  7. Estrangeiros que moram em Israel. Observe o cuidado de Ezequiel para com os estrangeiros residentes (22:7, 29; 47:22, 23). O prosélito tinha direitos iguais sob a lei e recebia penalidades iguais (Levítico. 17:8, 10, 13; 20:2). 8. Cons. Levítico. 17:8-10; 20:3, 5, 6. Sinal ou advertência (cons. Números. 26:10; Deuteronômio. 28:37, 46). E provérbio, traduzindo a palavra no singular de acordo com a Siríaca e a Vulgata. 9. Se o profeta for enganado. Isto não resultaria apenas de auto[1]engano (13:3, 6) e dos indagadores idólatras (v. 7), mas eu, o SENHOR, enganei esse profeta. Na filosofia antiga, causas secundárias costumavam ser ignoradas, e os acontecimentos eram atribuídos diretamente à operação do Senhor. Veja Amós 3:6; Isaias. 45:7. Quando um homem peca contra a luz espiritual, o resultado é a sua própria cegueira espiritual. Isto não o livra de responsabilidade, contudo, pois sempre predomina o princípio do "nenhum outro deus diante de num". Cons. II Reis 22:15-23:3. 10, 11. O profeta e daquele que consulta, ambos seriam punidos, com o duplo propósito de impedir Israel em sua infidelidade (cons. Isaias. 4:4); e de restaurar seu verdadeiro relacionamento com o Senhor (cons. 11:20). Os juízos todos tinham a misericórdia em vista. e) O Justo Salva-se a Si Mesmo, não a Terra Pecadora. 14:12-23. 13. O profeta declara que quando uma terra pecar, e Deus enviar um dos seus quatro juízos (cons. 5:16, 17) contra ela – fome (vs. 12-14), feras (vs. 15, 16), espada e guerra (vs. 17, 18), pestilência (vs. 19, 20) – ainda que, Noé, Daniel e Jó, os justos da antiguidade, estivessem na terra, só poderiam salvar-se a si mesmos. A aplicação a Jerusalém (vs. 21-23) não encontra nela pessoas justas. E que sobreviventes perversos escaparão a todos os quatro juízos, em aparente exceção ao princípio acima enunciado, será uma prova desagradável aos exilados de Deus, do justo juízo de Jerusalém. Cometendo graves transgressões. Uma tradução mais exata é traiçoeiramente cometendo traições. Veja também 15:8; 17:20; 18:24; 20:17; 39:26; Levitico. 5:15; 6:2. 14. Noé, Daniel e Jó são citados como exemplos de homens justos, não hebreus, da antiguidade. Cons. Gênesis. 6:8; 7:1; Jó 42:7-10. Virolleaud, Devaux e outros acham que o Daniel de Ezequiel é o Daniel. "justo juiz da causa das viúvas e dos órfãos", mencionado no texto de Rash Shamra em cerca de 1400 A. C. (Aqht, 170; 2 Aqht, V; 7, 8. Para um comentário mais detalhado, cons. Ginsberg, BA 8 1 1945), pág. 50; Pére deVaux, RB (1937), págs. 245, 246; W.H. Morton, "Ras Shamra" – Ugarita e Exegese do Velho Testamento", Review and Expositor, 45, (1948), págs. 70.72). ( Que a paz do Mestre Jesus  esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos

MEDITAÇÃO DO DIA

 

8 de junho Dia 159  

Leituras: Marcos 14:22-31; 2 Coríntios 1:1-11; Salmo 129; Eclesiastes 4:9-16; 1 Reis 7.  

Versículo Especial: “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai de misericórdias e Deus de toda consolação” (2 Coríntios 1:3).  

Pensamento Bíblico: Salientando o Conforto de Deus (2 Coríntios 1:1-11). Paulo fala, aqui, do sofrimento que ele havia suportado como um filho de Deus. Mesmo assim, não chama a atenção para a aflição, mas para a consolação. Ele encontrou conforto em Deus, e portanto ofereceu conforto aos outros. Mesmo em meio a severas provações, Paulo encontrou razão para ser otimista, encorajador e agradecido. Seu exemplo deveria desafiar-nos para termos grande fé e otimismo, os quais não podem ser diluídos pelas provações.  

Ação: Seja grato a Deus pelo seu amor e consolação. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 59  21. Para ser caçado. Cons. os versículos 18, 20. 22. Visto que ... entristecestes ... não o havendo eu entristecido. O segundo verbo é, literalmente, causar dor. Os verbos são, respectivamente, ka'â e ka'ab. Cornill usa "causar dor", ka'ab em ambos os lugares. Para que vivesse. Literalmente, "a fim de mantê-lo com vida". Tudo o que encoraja o pecado é falsidade (cons. Jeremias. 23:22). 23. Já não tereis visões falsas; isto é, falsidades, como no verso 6. O julgamento dos adivinhos era iminente. Cons. 12:24; Malaquias. 3:6, 7; Amós 8:11. O resultado seria que Jeová seria verdadeiramente conhecido. Ezequiel 14 d) Os Idólatras Duvidam do Senhor. 14:1-11. 1. Anciãos de Israel; isto é, anciãos dos exilados (cons. 8:1; 20:1). Esses líderes, provavelmente perplexos pelas denúncias que Ezequiel fez dos falsos profetas, queriam saber mais sobre Jerusalém e o seu futuro. 3. Levantaram os seus ídolos dentro em seu coração. Observe a freqüente citação dos ídolos (gillûlîm) no parágrafo. Cons. 6:4, 5. Tropeço para a iniqüidade. cons. 7:19, 20. Ocuparam seus pensamentos com a idolatria, o que os levou a tropeçar e cair (cons. v. 6). 4. Qualquer homem da casa de Israel. Uma fórmula legal (cons. Levítico. 17:3, 8, 10, 13; 20:2). O homem cujo coração estava dividido em sua lealdade para com Jeová não receberia instrução através de um profeta, mas receberia resposta do próprio Jeová por meio de atos. Eu, o SENHOR, ... lhe responderei. Esta tradução segue a do Targum e do versículo 7, bî, em lugar do bâ, "vindo ele " do T.M. 5. Para que eu possa apanhar a casa de Israel no seu próprio coração. O Senhor os convocaria para prestarem contas por sua idolatria. Ele não pode tolerar a infidelidade secreta. 6. Embora o profeta apontasse a lei automática da divina retribuição (v. 4), aqui ele diz que Deus argumenta com os homens a que abandonem seus maus caminhos. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

7 de junho Dia 158  

Leituras: Marcos 14:12-21; 1 Coríntios 16:13-24; Salmo 128; Eclesiastes 4:1-8; 1 Reis 5-6.  

Versículo Especial: “Todos os vossos atos sejam feitos com amor” (1 Coríntios 16:14).  

Pensamento Bíblico: Condições de Amizade com Deus (1 Reis 6:12-13). O templo do Velho Testamento representava a presença de Deus entre o povo. Quando Salomão se preparou para erigir este grandioso edifício, Deus impôs condições para sua presença em Israel: 

   Andar de acordo com meus estatutos

   Executar meus julgamentos

   Guardar todos os meus mandamentos.  

Deus não poderia morar no meio do povo ímpio, então ele lembrou Israel para que mantivesse a pureza diante dele.

Ação: Examine sua vida--ela está num lugar em que Deus pode habitar?. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 58  c) Falsas Profetizas. 13:17-23. Diversas mulheres piedosas e talentosas são mencionadas nas Escrituras como profetizas: Miriã (Êxodo. 15:20); Débora (Juízes. 4:3, 4); a esposa de Isaías (Isaias. 8:3); Hulda (II Reis 22:14); Ana (Lucas. 2:36); e as quatro filhas de Filipe (Atos 21:9). Neste parágrafo, as profetizas, ou antes adivinhas, eram parceiras dos falsos profetas, precursoras das atuais "buenas-dichas", cartomantes e médiuns. 17. De seu coração. Cons. o versículo 2. 18. Que cosem invólucros feiticeiros para todas as articulações das mãos e fazem véus para cabeças de todo tamanho. As enigmáticas expressões deste versículo parece que descrevem aspectos da "magia invisível" através da qual as feiticeiras transmitiam influência mágica sobre seus clientes atando nós e cobrindo as pessoas com véus de variados tamanhos de acordo com a estatura da pessoa. Cria-se que um desejado resultado podia ser obtido simulando-o e que as coisas uma vez postas em contato continuavam a agir umas sobre as outras mesmo separadas. Para caçarem almas. Ou pessoas (cons. BDB, pág. 660b. Também nos vs. 19, 20; 17:17; 18:4; 22:27 ). As profetizas faziam vítimas entre aqueles que as consultavam, matando algumas pessoas e deixando outras vivas para seu próprio proveito, ou para se manterem vivas. 19. Vós me profanastes. Poluir e profanar é o oposto de santificar. É colocar Deus na esfera do comum, do falso, do indigno (cons. 20:39). Com (não por) punhados de cevada, e com (não por) pedaços de pão, usados para obter os oráculos (cons. Jeremias. 44:15-19). Para matardes as almas que haviam de morrer, isto é, os ímpios (cons. v. 22; Oseias. 6:5; Jeremias. 1:10). Compare com o trabalho do verdadeiro profeta, apresentado em Ezequiel. 3:16-21. 20. Invólucros feiticeiros, com que (de acordo com a Antiga Latina de Dold, a Siríaca, o Targum e a Vulgata, em vez do onde do T.M.) vós caçais as almas, ou pessoas (omita-se, de acordo com a LXX e a Siríaca, a expressão voadoras do T.M.). Parah, "voar" é uma palavra aramaica, talvez uma glosa. Soltarei livres . . . as almas, ou pessoas, que prendestes. Esta é uma emenda de Cornill, traduzindo o 'et nepashîm do T.M. por 'otan hopshîm, "como aves" (também Ewald), em lugar do T.M., "para as aves". Talvez também seja uma glosa aramaica como a anterior. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

6 de junho Dia 157  

Leituras: Marcos 14:1-11; 1 Coríntios 16:1-12; Salmo 127; Eclesiastes 3:16-22; 1 Reis 3-4.  

Versículo Especial: “Herança do Senhor são os filhos; o fruto do ventre, seu galardão” (Salmo 127:3).  

Pensamento Bíblico: Salomão Pede Sabedoria (1 Reis 3). Quando Salomão ascendeu ao trono, ele percebeu a enormidade da tarefa  de dirigir uma nação. Ele se voltou para Deus, não para procurar riqueza, poder ou longa vida, mas para pedir sabedoria. Deus atendeu ao seu pedido e acrescentou outras bênçãos. Aqueles que dirigem hoje em dia, quer guiando nações, igrejas ou famílias, precisam voltar-se para Deus para receber sabedoria.  

Ação: Volte-se para a palavra de Deus para encontrar sabedoria.  ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 57  6. Adivinhação mentirosa. Adivinhar significa obter um oráculo de um deus tirando a sorte (cons. 21:21). Receber o conhecimento das coisas secretas através de meios supersticiosos era proibido a Israel (Êxodo 22:18; Números. 23:23; Deuteronômio. 18:10, 11) e a adivinhação era considerada desdouro (cons. Ezequiel. 13:7, 9, 23; 21:29; 22:28; Malaquias. 3:6, 7, 11). Que dizem : O Senhor disse. Oráculo do Senhor (ne'um Yahweh ), a fórmula da verdadeira inspiração (cons. Amós, que a usa 21 vezes, 2:11,16, etc.). Esperam o cumprimento da palavra. Não havia critério externo para a verdadeira profecia. "Enquanto o verdadeiro profeta tinha em si próprio o testemunho de ser verdadeiro, o falso profeta podia não estar cônscio de que era falso" (Jeremias. 23:21, 31; A. B. Davidson, op. cit.). 9. Predição de castigo triplo para os falsos profetas. No momento tinham prestígio e influência, mas no novo reino não estarão no conselho do meu povo (cons. Gn. 49:6; SI. 89:7; 111:1, nem serão inscritos nos registros (isto é, na lista) da casa de Israel (cons. Esdras. 2; Neemias. 7; Êxodo. 32:32, 33; Isaias. 4:3; Malaquias. 3:16), nem entrarão na terra de Israel (cons. Ezequiel. 20:38; Jeremias. 29:32). 10. Os falsos profetas anunciaram paz, quando não há paz. Veja Malaquias. 3:5; Jeremias. 6:14; 8:11; 23:17. A seção seguinte diz, literalmente, e ele (o povo) está construindo uma parede-meia (hayis, só aqui nesta passagem; uma parede de pedras simplesmente colocadas umas sobre as outras sem nenhuma liga), e eis que os profetas as rebocam com barro amargoso, ou cal. Os profetas concordavam com a tentativa do povo de defender a cidade, escondendo sua fraqueza por meio de profecias mentirosas. 11. Há um jogo com as palavras caiam, tapel e ruirá, napal. Três elementos da natureza farão a parede cair (cons. v. 13). Pedras de saraivada. Omita-se o e tu do T.M. 13. Cons. Mateus. 7:24-27. Pedras. A palavra fora do comum, 'elgabîsh. (só aqui e em 38:22), é provavelmente o acadiano algamesu, "cristal" e, portanto, "cristais de gelo". 14. Derribarei a parede. Os profetas seriam sepultados debaixo da parede caída (cons. Isaias. 25:12; Lamentações. 2:2; Amós 9:1). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

5 de junho Dia 156  

Leituras: Marcos 13:24-37; 1 Coríntios 15:50-58; Salmo 126; Eclesiastes 3:9-15; 1 Reis 2.  

Versículo Especial: “Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo” (1 Coríntios 15:57).  

Pensamento Bíblico: Vitória em Jesus (1 Coríntios 15:50-58). Paulo conclui este grande discurso com a garantia da vitória e um desafio para ir avante. Ele promete ao justo a vitória sobre a morte e o Hades e, então, encerra com este desafio: “Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis, e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão” (1 Coríntios 15:58).  

Jesus pavimentou o caminho para que possamos receber a recompensa.  

Ação: “Sede firmes, inabaláveis, e sempre abundantes . . .” ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro  Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 56  Ezequiel 13 b ) Os Falsos Profetas. 13:1-16. O termo falsos profetas não está no V.T., mas a perspectiva histórica acertou em designá-los assim. Havia duas classes de falsos profetas: aqueles que eram representantes de algum objeto de culto, outro que não o verdadeiro Deus, como, por exemplo, Baal, Moloque (cons. o desafio de Elias aos profetas de Baal, I Reis 18:19 e segs.); e aqueles que falsamente se propunham a falar em nome de Jeová (cons. a oposição de Micaías aos profetas de Acabe, I Reis 22:5-28). A mais forte acusação desses enganadores foi feita por Jeremias, que se lhes opôs com base moral, pessoal e política (Jeremias. 23:9-32). Durante os últimos suspiros de Jerusalém, Hananias se opôs a Jeremias na pátria (Jeremias. 28) e Acabe, Zedequias e Semaías se lhe opuseram na Babilônia (Jeremias. 29:15- 32). Ezequiel neste capítulo também denuncia os falsos profetas e as falsas profetizas. (Veja A.B. Davidson, "The False Prophets", O.T. Prophecy, págs. 285-308). 2. Ezequiel aqui se refere sarcasticamente aos profetas de Israel, falsos profetas que profetizando dizem o que lhes vem do coração, isto é, suas emoções e desejos. Ele desmascara a fonte (v. 3), o conteúdo (vs. 4, 5) e o resultado de sua mensagem (vs. 6, 7) e o destino dos falsos profetas (vs. 8, 9). 3. Profetas loucos. Um jogo de palavras: nebi'îm nebalîm, algo assim como "profetas infrutuosos". A loucura é mais uma deficiência moral que intelectual. No livro de Provérbios, por exemplo, a sabedoria é apresentada como o "temor do Senhor", e a loucura como o desprezo por Ele e Seus preceitos. A força que impetra esses profetas era seu próprio espírito, não o Espírito do Senhor. 4. As ruínas lhes eram tão familiares como às raposas saltitantes, e eles promoviam a devastação. 5. Falhavam em permanecer nas brechas, para impedir o desastre da invasão (cons. 22:30; Salmos. 106:23). Nem edificavam muros de conselho moral e espiritual para Israel enfrentar a crise iminente. O dia do SENHOR. Cons. coment. sobre 7:7. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

4 de junho Dia 155  

Leituras: Marcos 13:13-24; 1 Coríntios 15:35-49; Salmo 125; Eclesiastes 3:1-8; 1 Reis 1.  

Versículo Especial: “Faze o bem, Senhor, aos bons e aos retos de coração” (Salmo 125:4).  

Pensamento Bíblico: Corpos Ressurgidos em Glória (1 Coríntios 15:35-49). Paulo continua sua discussão da ressurreição, afirmando a ressurreição corporal daqueles que são de Cristo (veja 15:22-23). Ele nos diz diversas coisas sobre a ressurreição dos fiéis, incluindo: 

   É uma ressurreição do corpo (v. 44).

   Este corpo é transformado por Deus (vs. 37-38,44).

   O novo corpo é incorruptível (v. 42).

   O novo corpo é ressuscitado em glória e poder (v. 43)

   O novo corpo é espiritual, celestial S não material nem terrestre (vs. 44-49).  

Os cristãos têm uma esperança eterna que torna possível e compensador suportar as dificuldades desta vida!  

Ação: Viva hoje com um olho no céu. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

 

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 55  23. O cumprimento (AV, efeito; lit., palavra). O conteúdo logo se realizaria. Os profetas não costumavam estabelecer datas definidas para o cumprimento de suas mensagens por causa do seu caráter moral e condicional (veja coment. referente ao v. 27). 24. Visão falsa. Os falsos profetas falavam o contrário dos homens que foram chamados por Deus, e não havia nenhuma maneira externa de distinguir a verdade da mentira exceto que, 'todo aquele que é da verdade ouve a minha voz" (João. 18:37). Os pagãos faziam uso de oráculos, magia e médiuns para saber o pensamento da divindade (21:21; Deuteronômio. 18:9-12). Na verdadeira profecia os estratagemas mecânicos eram evitados, pois Jeová falava à mente do profeta. Adivinhação lisonjeira ou muito agradável prometia imunidade das dificuldades (cons. 13:10, 16; Jeremias. 23:16, 17; 28:1-17). 25. Eu . . . falarei. Este versículo é continuação do versículo 23. Literalmente, porque eu, o Senhor, falarei a palavra que eu falarei. 27, 28. Aqueles que diziam: A visão . . . é para muitos dias . . . mui longe, isto é, não devia causar preocupações imediatas, o profeta replicou que as palavras divinas se cumpririam imediatamente. Pronunciando ameaças, os profetas não davam datas normalmente, pois tais profecias eram ameaças morais e condicionais, que podiam ser evitadas com base no arrependimento e retificação (veja Jonas; Jeremias. 18; 26:17-19; Joel 2:14, 18).( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

3 de junho Dia 154  

Leituras: Marcos 13:1-13; 1 Coríntios 15:29-34; Salmo 124; Eclesiastes 2:24-26; 2 Samuel 23-24.  

Versículo Especial: “Não vos enganeis; as más conversações corrompem os bons costumes” (1 Coríntios 15:33).  

Pensamento Bíblico: Filosofias Contraditórias (1 Coríntios 15:32-34). Paulo compara duas filosofias de vida. A primeira é a do hedonismo, que só procura o prazer, predominante naquele tempo como agora. É a filosofia dos que esperam ser vencidos na morte. A segunda, da justa submissão a Deus. Esta é a filosofia dos vencedores, aqueles que esperam ser vitoriosos sobre a morte. Paulo escolheu esta última!  

Ação: Viva corretamente, esperando a vitória sobre a morte.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 54  20. Cons. 35:4. 2) A Profecia e os Seus Abusos, 12:2 – 14:23. Nesta coleção de oráculos o profeta com a atitude popular de desprezo com a profecia (12:21-28), referindo-se ao ditado popular que dizia que a profecia já não se cumpria mais (vs. 21-25), e que as profecias de Ezequiel referiam-se a um futuro distante (vs. 26-28). Diante dessas acusações Ezequiel responde que as profecias referem-se ao presente e que se cumprirão. Isto leva a uma discussão dos enganadores do povo, falsos profetas e falsas profetizas (cap. 14). Os profetas mentirosos são comparados a raposas que gostam de ruínas (vs. 1-9); aos que caiam as paredes instáveis que o povo constrói; isto é, eles aprovam lisonjeiramente os fúteis projetos do povo (vs. 10-16). As falsas profetizas, mulheres execráveis que afirmam lerem o futuro sob pagamento e prediziam o sucesso para os perversos, são acusadas (vs. 17-23). O profeta então volta-se para a maldade daqueles que fazem perguntas referentes a Deus mas cujos corações estão apegados aos seus ídolos o tempo todo (14:1-11). Isto levanta o problema da responsabilidade geral. A presença de um homem justo entre um povo pecador não salvará a terra quando Deus derramar o Seu juízo sobre ela (14:12-23). a) Repreensão Contra o Desprezo à Profecia. 12:21-28. 22. Que provérbio é esse. A palavra hebraica mashal é aparentemente um verbo com o significado de "assemelhar-se, comparar, ser igual"; por isso, uma "comparação" ou "similitude". Bentzen e J. Pedersen deriva-o de um verbo significando "governar"; portanto, uma sentença enunciada por governantes cheios de poder de almas poderosas, uma palavra sublime, sobrevivendo ao momento efêmero. Ezequiel muitas vezes cita e replica aos ditados populares (8:12; 11:3; 16:44; 18:2; 20:32). O tempo passa e não se cumpra a profecia (AV, falha); isto é, torna-se uma ameaça mona. O fracasso da profecia em se realizar tornou-se um provérbio. Os zombadores fadam pouco do juízo ameaçador. Veja também Jeremias. 5:13, 14; 17:15 ; II Pedro. 3:3, 4, 9. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

2 de Junho Dia 153  

Leituras: Marcos 12:35-44; 1 Coríntios 15:20-28; Salmo 123; Eclesiastes 2:18-23; 2 Samuel 22.  

Versículo Especial: “A ti, que habitas nos céus, elevo os meus olhos!” (Salmo 123:1).  

Pensamento Bíblico: A Futilidade de Deixar uma Grande Herança  (Eclesiastes 2:18-23).  O homem sábio continua a busca pela sua realização nesta vida, discutindo seus esforços para juntar riqueza, para afinal descobrir que ela poderia ser esbanjada por herdeiros ingratos. Ainda hoje, muitas pessoas estão preocupadas em deixar uma grande herança, ao mesmo tempo que negligenciam as necessidades espirituais de seus filhos. Nossas posses materiais perecem. As almas duram para sempre.  

Ação: Pais, dêem a seus filhos algo de valor eterno. Mostrem-lhes o caminho para o céu.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Ezequiel (Comentário Bíblico Moody) 5 14. Espalharei todos os que para o ajudarem estão ao redor dele. (Seus ajudantes, de acordo com a LXX, a Antiga Latina de Dold, a Siríaca e o Targum). O TM, diz sua ajuda, um substantivo abstrato usado no sentido concreto, E todas as suas tropas. Uma palavra emprestada do acadiano, "asas"; de onde "ala de um exército", "hordas"; usado metaforicamente também em 17:21; 38:6, 9, 22; 39:4. Desembainharei a espada. Cons. 5:2, 10, 12. 15. Saberão que eu sou o SENHOR. Veja 6:10. 16. Deles deixarei ficar alguns poucos que escaparão. Literalmente, deixarei deles homens em número; isto é, "homens poucos em número". Cons. a expressão em Gênesis. 34:30; Deuteronômio . 4:27; Salmos. 105:2; Jeremias. 44:28. Veja também Ezequiel 6:8-10. Para que publiquem . . . entre as nações. Preservando os sobreviventes, o Senhor tornará claro às nações, que a catástrofe do Seu povo era devida não à Sua impotência mas à Sua justiça. Ele se preocupa com a honra do Seu nome. Veja 14:21-23. b) Símbolo do Cerco, 12:17-20. 18. Com este símbolo de comer o pão com tremor e beber a água com estremecimento e ansiedade, compare o símbolo exposto em 4:9-17. Ali a ênfase está sobre a escassez do alimento; aqui sobre o terror. A palavra com tremor, ra'ash, se aplica a um terremoto (3:12; 37:7; Amós 1:1); ao tremor hiperbólico da terra devido as lutas na guerra (Isaias. 9:4; Jeremias. 47:3; Jó 39:24; 41:21). 19. Ao povo da terra. A populaça, aqueles que foram deixados para trás, em Judá (cons. 7:27). Que a sua terra será despojada de tudo quanto contém. A fim de que a sua terra (isto é, Jerusalém) seja despojada de sua plenitude (lit.; cons. construção semelhante em 32:15). Por causa da violência de todos os que nela habitam. Veja Amós 3:9- 11 sobre a violência de Israel.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

1 de junho Dia 152  

Leituras: Marcos 12:28-34; 1 Coríntios 15:12-19; Salmo 122; Eclesiastes 2:12-17; 2 Samuel 20-21.  

Versículo Especial: “Alegrei-me quando me disseram: Vamos à Casa do Senhor” (Salmo 122:1).  

Pensamento Bíblico: Uma Fé Vazia (1 Coríntios 15:12-19). Algumas pessoas em Corinto negaram a ideia de que a morte é seguida pela ressurreição. Paulo mostrou que a sua posição retira do evangelho todo o significado. Se Cristo não se levantou, não há razão para servi-lo! Alguns hoje afirmam seguir a Cristo, ao mesmo tempo que negam a ressurreição. A deles, também, é uma fé vazia, sem esperança.  

Ação: Dê graças a Deus pela ressurreição e exaltação de Jesus Cristo. Sirva-o como alguém que tem uma bem fundada esperança no porvir. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)