MEDITAÇÃO DO DIA

 

30 de Junho Dia 181  

Leituras: Lucas 3:23-28; 2 Coríntios 12:1-10; Salmo 150; Eclesiastes 12:9-14; 2 Reis 24-25. 

Versículo Especial: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem” (Eclesiastes 12:13).  

Pensamento Bíblico: “De Tudo o que se Tem Ouvido, a Suma é . . .” (Eclesiastes 12:13-14). O autor deste livro agora tira conclusões de suas observações. Ele procurou um significado “debaixo do sol” e encontrou desigualdade e futilidade. Ele encerra ampliando sua discussão para incluir aquele que está acima do sol. O propósito total da existência do homem, ele conclui, é servir a Deus com respeito.  

Ação: Cumpra seu dever: glorifique a Deus.(Estra Ido dos Estudos da Biblia. Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 334 Assim terminava a festa da Páscoa. Se a festa que celebraram Jesus e seus discípulos era a Páscoa, Jesus deve ter feito seus os pontos 13 e 14, e o 16 deve ter sido o hino que cantaram antes de sair para o Monte das Oliveiras. Vejamos agora o que fazia Jesus e o que estava buscando imprimir nas mentes de seus homens. Mais de uma vez vimos que os profetas de Israel recorriam a ações simbólicas, dramáticas quando sentiam que as palavras não eram suficientes. Isto é o que fez Aías quando rompeu em doze pedaços a capa e deu dez a Jeroboão como símbolo de que dez das tribos o fariam rei (1 Reis 11:29-32). É o que fez Jeremias quando fez correias e canzis e os carregou como objeto da próxima servidão (Jeremias 27). E é o que fez o profeta Hananias quando rompeu o jugo que Jeremias carregava (Jeremias 28:10-11). É o que Ezequiel estava fazendo continuamente (Ezequiel 4:1-8; 5:1-4). Era como se as palavras fossem facilmente esquecidas, mas uma ação dramática se imprimiria na memória. Isto é o que Jesus fez, e uniu esta ação dramática com a antiga festa de seu povo de modo que ficasse mais gravada na mente de seus discípulos. Disse: "Vejam! Assim como é partido este pão, meu corpo é partido por vocês. Assim como se derrama esta taça de vinho vermelho meu sangue é derramado por vocês." O que quis dizer quando disse que a taça representava uma nova aliança? A palavra aliança é comum na religião judaica. A base da religião judaica era que Deus tinha entrado em aliança com Israel. A palavra significa algo como um acerto, um convênio, uma relação. Agora, a aceitação da antiga aliança está registrada em Êxodo 24:3-8. E nesta passagem vemos que o aliança dependia inteiramente de que Israel guardasse a Lei. Se a Lei fosse quebrantada, quebrantava-se o aliança e ficava rota a relação entre Deus e a nação. Era uma relação totalmente dependente da lei e da obediência à mesma. Deus era juiz. E visto que ninguém pode guardar a Lei o povo sempre estava em dívida. Mas Jesus diz: "Eu introduzo e ratifico uma nova aliança, uma novo tipo de relação entre Deus e o homem. E não depende da Lei, depende do sangue que eu derramarei." Quer dizer, depende somente do amor. A nova aliança era uma relação entre Deus e o homem que não dependia da Lei, mas sim do amor. Em outras palavras, Jesus diz: "Estou fazendo o que faço para lhes mostrar quanto Deus os ama." Os homens já não estavam simplesmente sob a lei de Deus. Devido ao que Jesus fez e veio a dizer, estavam para sempre dentro do amor de Deus, Esta é a própria essência do que nos diz o sacramento. Podemos notar mais uma coisa. Na última sentença vemos outra vez as duas coisas que vimos com tanta freqüência. Jesus estava seguro de duas coisas. Sábia que ia morrer, e sabia que seu Reino viria. Estava seguro da cruz, mas estava igualmente seguro da glória. E a razão para as duas certezas é que estava seguro do amor de Deus como o estava do pecado do homem, e sabia que no fim esse amor venceria o pecado. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

29 de Junho Dia 180  

Leituras: Lucas 3:15-22; 2 Coríntios 11:22-33; Salmo 149; Eclesiastes 12:1-8; 2 Reis 22-23.  

Versículo Especial: “Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer” (Eclesiastes 12:1).  

Pensamento Bíblico: “. . . O que é Mais Poderoso do que Eu”  (Lucas 3:15-18). Os homens têm pintado muitos quadros de Jesus, alguns em telas, outros com palavras. Alguns realçam seu sofrimento na cruz; outros, seu desamparo como uma criancinha recém-nascida. Poucos se detêm, como João Batista faz aqui, sobre seu poder. Ele descreve a grandeza e o poder de Jesus (veja Apocalipse 1, que descreve o tremendo poder de Jesus).  

Ação: Mostre respeito pelo formidável Cristo.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 333 (6) Cantam-se os salmos 113 e 114. Os salmos 113-118 são conhecidos como Hallel, que significa o louvor de Deus. Todos estes salmos são salmos de louvor. Eram parte do antiqüíssimo material que um menino judeu devia aprender de cor em sua infância. (7) Bebe-se a segunda taça. Esta é chamada a taça da Haggadah, que significa a taça da explicação ou proclamação. (8) Agora todos os presentes lavam as mãos em preparação para a refeição. (9) Profere-se uma ação de graças. "Bendito és, ó Senhor, Tu que fazes brotar o fruto da terra. Bendito és Tu, ó Deus, que nos santificaste com Teu mandamento e nos ordenas comer pães sem levedura." distribuem-se então pedacinhos do pão sem levedura. (10) Coloca-se um pouco de ervas amargas entre duas partes do pão sem levedura e se come depois de ensopá-lo no charosheth. Isto é o que se chama a sopa. Era um aviso da escravidão e dos tijolos que tinham sido obrigados a fabricar. (11) Logo segue a comida propriamente dita. Deve comer-se todo o cordeiro. Se sobrar algo, deve ser destruído e não se deve usar para nenhuma comida comum. (12) Lavam-se as mãos novamente. (13) Come-se o resto do pão sem levedura. (14) Há uma ação de graças que contém uma petição da vinda de Elias como precursor do Messias. Então se bebe a terceira taça, chamada de ação de graças. A bênção da taça é: "Bendito és, ó Senhor, nosso Deus, Rei do universo, que criaste o fruto da videira." (15) Canta-se a segunda parte do Hallel: Salmos 115-118. (16) Bebe-se a quarta taça, e se canta o Salmo 136, conhecido como o Grande Hallel. (17) Dizem-se duas breves orações: "Todas as tuas obras te louvarão, ó Senhor, nosso Deus. E teus santos, os justos, que fazem o que te agrada, e todo teu povo, a casa de Israel, com alegres cânticos, louvem e bendigam e exaltem e glorifiquem e reverenciem e santifiquem e atribuam o Reino a teu nome, ó Deus, nosso Rei. Porque é bom louvar-te, e agradável cantar louvores ao teu nome, porque de eternidade a eternidade Tu és Deus." "O fôlego de tudo o que vive louve o teu nome, ó Senhor, nosso Deus. E o espírito de toda carne continuamente glorificará e exaltará teu memorial, ó Deus, nosso Rei. Porque, de eternidade a eternidade Tu és Deus, e não temos outro rei, Redentor ou Salvador além de Ti."(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

28 de Junho Dia 179  

Leituras: Lucas 3:1-14; 2 Coríntios 11:12-21; Salmo 148; Eclesiastes 11:7-10; 2 Reis 20-21.  

Versículo Especial: “Louvem o nome do Senhor, porque só o seu nome é excelso; a sua majestade é acima da terra e do céu” (Salmo 148:13).  

Pensamento Bíblico: “Produzi, Pois, Frutos Dignos do Arrependimento” (Lucas 3:8-14). João desafiou a sinceridade de seus ouvintes chamando-os a demonstrar arrependimento, mudando suas vidas. Frutos do arrependimento têm que ser aparentes nas atitudes e na conduta no lar, na comunidade e no trabalho. Aqueles que hoje se chegam ao Senhor têm, do mesmo modo, que demonstrar mudança em suas vidas.  

Ação: Demonstre sua fé e arrependimento pela sua conduta.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 332 O SÍMBOLO DA SALVAÇÃO Marcos 14:22-26 Primeiro devemos estabelecer todos os vários passos da Páscoa, de modo que possamos seguir com o olho de nossa mente o que Jesus e seus discípulos estavam fazendo. Os diferentes passos se davam nesta ordem: (1) A taça do kiddush. Kiddush significa santificação ou separação. Este era o ato que, por dizer, separava esta refeição de todas as outras refeições comuns. O chefe da família tomava a taça e orava sobre ela, e logo todos bebiam dela: (2) O primeiro lavamento de mãos. Este era realizado só pela pessoa que tinha que oficiar na festa. Tinha que lavar as mãos três vezes na forma estabelecida que já descrevemos ao estudar o capítulo 7. (3) Tomava logo uma folha de salsinha ou alface, molhava-se na taça de água salgada e se comia. Este era um aperitivo para a comida, mas a salsinha simbolizava o hissopo com que tinham sido aspergidos com sangue os batentes, e o sal representava as lágrimas do Egito e as águas do Mar Vermelho através das quais Israel tinha passado em segurança. (4) O partir do pão. Usavam-se duas bênçãos neste ato. "Bendito seja, ó Senhor, nosso Deus, Rei do universo, que faz brotar o fruto da terra", ou "Bendito sejas, Pai nosso que está nos céus, que nos dá hoje o pão que necessitamos." Sobre a mesa havia três círculos de pão sem levedura. Tomava e se partia o do meio. Neste momento só se comia um pouco. Era para recordar aos judeus o pão de aflição que comiam no Egito e era partido para recordá-los que os escravos nunca tinham um pão inteiro, e sim só pedaços de crostas. Ao parti-lo, o chefe da família dizia: "Este é o pão de aflição que nossos pais comeram na terra do Egito. que tenha fome venha e coma. Quem esteja em necessidade, venha e celebre a Páscoa conosco." (Na celebração moderna em terras estranhas, acrescenta-se aqui a famosa oração: "Este ano a celebramos aqui, no próximo ano na terra de Israel. Este ano como escravos, no próximo ano como livres.") (5) Vem logo o relato da história da liberação. A pessoa mais jovem dos presentes tem que perguntar o que faz que esse dia seja diferente de todos os outros dias, e por que se faz tudo isso. E o chefe da família deve relatar então toda a história de Israel até a grande liberação que comemora a Páscoa. Para o judeu a Páscoa nunca pode converter-se em um ritual. É sempre uma comemoração do poder e da misericórdia de Deus. (Estudando a Biblia liro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

27 de Junho Dia 178

Leituras: Lucas 2:36-52; 2 Coríntios 11:1-11; Salmo 147; Eclesiastes 11:1-6; 2 Reis 18-19.

Versículo Especial: “E crescia Jesus em sabedoria, estatura e graça, diante de Deus e dos homens” (Lucas 2:52).

Pensamento Bíblico: A Oração que Deteve um Exército (2 Reis 18-19). Nestes dias em que os homens são tentados a pôr sua confiança na força militar, é bom relembrar a derrota do exército assírio fora de Jerusalém. 185.000 soldados assírios caíram em uma única noite por causa de uma oração. Releia 2 Reis 19:19-35 e note a oração e a ação. Temos que por nossa confiança no poder de Deus, não na força das armas e na vontade humana.

Ação: Reserve um tempo hoje para orar por todas as pessoas que você conhece e por todos os chefes das nações de todo o mundo.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Marcos (William Barclay) 330 (1) Jesus sabia o que ia acontecer. Este é o supremo valor de Jesus, especialmente nos últimos dias. Para Ele teria sido fácil escapar, mas continuou destemido. Homero conta como advertiram o grande guerreiro Aquiles que ia para sua última batalha e o matariam. Sua resposta foi: "Não obstante, continuarei." Com pleno conhecimento do que lhe esperava, Jesus estava decidido a seguir adiante. (2) Jesus podia ver no coração de Judas. O estranho é que os outros discípulos parecem não ter suspeitado nada. De ter sabido o que Judas estava empenhado em fazer, com toda segurança o teriam atacado e o teriam impedido até pela força. Aqui há algo para lembrar. Pode haver coisas que tentamos ocultar a nossos semelhantes, e o conseguimos. Mas não podemos conseguir ocultá-las de Jesus Cristo. Ele esquadrinha os corações dos homens. Sabia o que havia no homem. Bem-aventurados são os de coração puro. (3) Nesta passagem vemos a Jesus oferecer duas coisas a Judas. (a) Faz-lhe a última súplica do amor. É como se lhe dissesse: "Sei o que vais fazer. Não queres parar antes que seja tarde?" (b) Faz-lhe uma última advertência. Diz-lhe de antemão as conseqüências daquilo que em seu coração deseja fazer. Mas devemos notar – porque é da essência da forma em que Deus nos trata – que não há compulsão alguma. Sem dúvida Jesus teria podido deter pela força a Judas. Tudo o que teria que fazer era dizer aos outros onze os planos que este tinha, e Judas não teria saído com vida naquela noite do aposento, pois os outros teriam matado antes de deixá-lo ir. Esta é toda a situação humana. Deus nos deu livre-arbítrio. Seu amor nos suplica. Sua verdade nos adverte. Mas não há compulsão. A tremenda responsabilidade do homem está em que pode ignorar o apelo do amor de Deus, e não tomar em conta as advertências de sua voz. No final ninguém mais que nós mesmos somos responsáveis por nossos pecados. A lenda grega conta de dois famosos viajantes que passaram pelas rochas onde cantavam as sereias. Estas se sentavam nessas rochas e cantavam com tal doçura que atraíam irresistivelmente os marinheiros para sua ruína. Ulisses navegou a salvo diante dessas rochas. Seu método foi tampar os ouvidos dos marinheiros para que não pudessem ouvir, e ordenou-lhes que o atassem com cordas ao mastro de modo que por mais esforços que fizesse não pudesse desatar-se. Resistiu por compulsão. O outro viajante foi Orfeu, o mais encantado dos músicas. Seu método foi tocar e cantar com tal doçura enquanto seu navio passava diante das rochas das sereias, que o canto destas nem sequer pôde ser ouvido, devido à atração do canto que ele entoava. Seu método foi responder ao atrativo da sedução com um atrativo ainda maior. Este método é o método divino. Ele não nos impede de pecar pela força, quer gostemos quer não. Busca que o amemos tanto que sua voz seja mais docemente insistente para nós que todas as vozes que tratem de nos apartar dele. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

26 de Junho Dia 177  

Leituras: Lucas 2:21-35; 2 Coríntios 10:12-18; Salmo 146; Eclesiastes 10:16-20; 2 Reis 17.  

Versículo Especial: “Mas ao Senhor, vosso Deus, temereis, e ele vos livrará das mãos de todos os vossos inimigos” (2 Reis 17:39).

Pensamento Bíblico: “. . . Temiam o Senhor e ao Mesmo Tempo Serviam aos seus Próprios Deuses” (2 Reis 17:33). Pessoas que tinham se mudado para a área que fora ocupada pelo reino de Israel aceitavam a adoração de Jeová junto com seus deuses. Deus nunca aceitou os esforços dos homens para rebaixá-lo e colocar o Criador ao lado das criaturas. De fato, quanto Israel experimentou isso anteriormente, ele espalhou a nação. Hoje ele ainda espera nossa inteira lealdade.  

Ação: Sirva ao Deus do céu . . . somente!.(Estra Ido dos Estudos da Biblia. Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 329 (3) Um tigela de água salgada, para lhes recordar as lágrimas que tinham derramado no Egito e das águas do Mar Vermelho através das quais tinham passado milagrosamente e em segurança. (4) Uma coleção de ervas amargas – rabanetes, chicória, escarola, alface, serpentária – para recordá-los a amargura da escravidão do Egito. (5) Uma massa chamada charosheth, que era uma mescla de maçãs, tâmaras, amadurecidas e nozes, e que devia lhes recordar o barro com que tinham fabricado tijolos no Egito. Pedacinhos de canela na massa recordavam a palha que se usava nos tijolos. (6) Quatro taças de vinho. Estas continham pouco mais do meio litro de vinho, mas três partes de vinho se mesclavam com duas de água. As quatro taças, que se bebiam em diferentes momentos da refeição, eram para lembrar das quatro promessas de Êxodo 6:6-7: “E vos tirarei de debaixo das cargas do Egito, e vos livrarei da sua servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes manifestações de julgamento. Tomar-vos-ei por meu povo e serei vosso Deus” Tais eram os preparativos que se deviam fazer para a Páscoa. Cada detalhe falava daquele grande dia de libertação quando Deus libertou a seu povo da escravidão do Egito. Nesta festa foi onde Aquele que liberou o mundo do pecado se sentaria por última vez a comer com seus discípulos. A ÚLTIMA SÚPLICA DO AMOR Marcos 14:17-21 Como vimos, o dia começava às seis da tarde, e quando chegou a noite da Páscoa Jesus veio e se sentou com os Doze. Havia uma só mudança no antigo ritual que se observou tantos séculos antes no Egito. Na primeira Páscoa, tinham comido de pé (Êxodo 12:11). Mas isso tinha sido um sinal de pressa, de que eram escravos que fugiam da escravidão. No tempo de Jesus a regra era que devia comer-se reclinados, porque esse era o sinal de um homem livre, com um lar e um país próprios. Esta é uma passagem penetrante. Na mente de Jesus rondava todo o tempo um texto: “Até o meu amigo íntimo, em quem eu confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o calcanhar” (Salmo 41:9). Estas palavras estavam todo o tempo na mente de Jesus. Podemos ver aqui algumas coisas importantes.(Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

25 de Junho Dia 176  

Leituras: Lucas 2:8-20; 2 Coríntios 10:1-11; Salmo 145; Eclesiastes 10:8-15; 2 Reis 15-16.  

Versículo Especial: “Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne” (2 Coríntios 10:3).  

Pensamento Bíblico: Poderosas Armas de Guerra (2 Coríntios 10:1-6). Paulo tinha se envolvido de certo modo no conflito entre os irmãos de Corinto e, neste trecho, ele os confirma sobre o motivo e a firmeza de sua batalha contra o mal. Seu motivo era o amor (veja 2 Coríntios 11:11). Sua firmeza era o poder de Deus. Ele não se envolveria em batalhas carnais com armas carnais. Paulo usaria as armas que todo cristão deve empregar. Nossas batalhas são contra aquelas coisas que exaltam a si mesmas diante de Deus e nossa vitória é assegurada se nós continuarmos a batalha com as armas que Deus produziu (veja Efésios 6:10-20).  

Quando somos tentados a torcer as regras para usar táticas carnais para atingir fins justificáveis, temos que nos lembrar dos comentários de Paulo. Empunhemos as armas que Deus nos deu!  

Ação: Ganhe suas batalhas espirituais, usando as armas de Deus.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Marcos (William Barclay) 328 "Bendito és Tu, Jeová, nosso Deus, Rei do Universo, que nos santificaste por Teus mandamentos e nos ordenaste eliminar a levedura." No final da busca o dono de casa orava: "Toda a levedura que está em minha posse, a que vi e a que não vi, seja nula, seja contada como a poeira." Logo, na tarde antes da noite da Páscoa, vinha o sacrifício do cordeiro pascal. Todos iam ao templo. Cada adorador devia matar seu cordeiro, como se estivesse oferecendo seu próprio sacrifício. Mas aos olhos judeus tudo sangue é sagrado para Deus, devido a que equiparavam o sangue à vida. Era muito natural que assim fosse, já que se uma pessoa ou um animal fossem feridos, ao fluir o sangue também escapava a vida. Assim, pois, no templo os adoradores matavam seu próprio cordeiro. Entre eles e o altar havia duas longas linhas de sacerdotes, cada um com um recipiente de ouro ou de prata. Quando se abria a garganta do cordeiro, recolhia-se o sangue em um desses recipientes e se passava de mão em mão por essa linha, até que o último sacerdote arrojava o recipiente de sangue sobre o altar. Depois se esfolava a cabeça de gado, extraíam-se as vísceras e a gordura, porque eram parte do necessário sacrifício, e se devolvia a cabeça de gado ao adorador. Se as cifras de Josefo se aproximam da exatidão e se matava mais de um quarto de milhão de cordeiros, a cena no templo e o ensangüentado do altar são inimagináveis: O cordeiro era levado a casa para ser assado. Não se podia ferver. Nada devia tocá-lo, nem sequer os lados de uma panela. Devia ser assado sobre um fogo aberto, trespassado em um varinha de madeira, sem lhe cortar a cabeça, nem as patas nem a cauda. A mesa tinha a forma de um quadrado com um flanco aberto. Era baixa e os hóspedes se reclinavam junto a ela em divãs, descansando sobre o cotovelo esquerdo e tendo livre o braço direito para comer. Precisavam-se certas coisas, exatamente as que os discípulos tinham que preparar. (1) O cordeiro, que devia lhes recordar como seus lares foram protegidos pelo sinal do sangue quando o Anjo da Morte passou pelo Egito. (2) O pão sem levedura que devia lhes recordar o pão que tinham comido depressa quando escaparam da escravidão.(Estudando a Biblia livo por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

24 de junho Dia 175  

Leituras: Lucas 2:1-7; 2 Coríntios 9; Salmo 144; Eclesiastes 10:1-7; 2 Reis 13-14.

Versículo Especial: “Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra” (2 Coríntios 9:8).  

Pensamento Bíblico: Abundância Dada por Deus (2 Coríntios 9). Quando ele insiste com os santos coríntios para que cumpram o compromisso na sua obra de ajudar seus irmãos sofredores, Paulo os lembra da fonte de sua abundância. Eles deveriam ser gratos a Deus porque eles tinham os meios de ajudar e, assim, de boa vontade, dar dos seus recursos. Como freqüentemente desfrutamos de fartas bênçãos, devemos também ser rápidos em compartilhá-las.  

Ação: Enumere suas bênçãos, dê graças a Deus por elas e então distribua algumas.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Livro Marcos (William Barclay) 327 Os discípulos quiseram saber onde comeriam a Páscoa. Jesus os enviou a Jerusalém com instruções de procurar um homem que levasse um cântaro de água. Este era um sinal acordado de antemão. Levar um cântaro de água era trabalho de mulheres. Era algo que um homem não Maria jamais. Um homem com um cântaro ao ombro se destacaria em uma multidão tanto como, digamos, um homem com um guarda-chuva de mulher em um dia de chuva. Jesus não deixava as coisas para o último minuto. Muito antes tinha arrumado o lugar em que se reuniria com seus discípulos, e até a maneira em que o poderia achar. As grandes casas judaicas tinham aposentos altos. Esses aposentos pareciam uma caixa menor colocada em cima de uma caixa maior. A caixa menor era o aposento alto, e se chegava ao mesmo por uma escada exterior, o qual fazia desnecessário passar pela habitação principal para chegar a ele. O aposento alto tinha muitos usos. Era um depósito, era um lugar para a meditação e tranqüilidade, era um quarto de hóspedes quando chegava algum. Mas em particular era o lugar onde um rabino ensinava seus discípulos íntimos. Jesus estava seguindo o costume que qualquer rabino judeu teria seguido. Devemos recordar uma coisa com relação à maneira judaica de contar os dias. Segundo o costume judaico, o dia começa às seis da tarde. Até as seis, era o 13 do Nisã, o dia de preparação para a Páscoa. Mas o 14 do Nisã, o dia da própria Páscoa, começava às seis da tarde. Para dizê-lo em nossos termos, para os judeus a sexta-feira começa às seis da tarde da quinta-feira. Que preparativos fazia o judeu para a Páscoa? A primeira cerimônia era a busca cerimoniosa de levedura. Antes da Páscoa devia eliminar-se da casa a menor partícula de levedura. Isto se devia a que a primeira Páscoa, no Egito (Êxodo 12) comeu-se com pão sem levedura. O pão sem levedura não parece pão. Parece-se com uma bolacha de água. Foi usado no Egito devido a que se pode assar muito mais depressa que um pão com levedura, e a primeira Páscoa, a Páscoa da fuga do Egito tinha sido comida depressa, estando todos preparados para sair a caminho. Além disso, a levedura era um símbolo de corrupção. A levedura é massa fermentada, e o judeu identificava a fermentação com a putrefação, de modo que a levedura representava a corrupção e putrefação. No dia antes da Páscoa, o dono de casa tomava uma vela acesa e realizava uma busca cerimoniosa de levedura por toda a casa. Antes da busca orava: (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

23 de Junho Dia 174  

Leituras: Lucas 1:67-80; 2 Coríntios 8:16-24; Salmo 143; Eclesiastes 9:13-18; 2 Reis 11-12.  

Versículo Especial: “Pois o que nos preocupa é procedermos honestamente, não só perante o Senhor, como também diante dos homens” (2 Coríntios 8:21).  

Pensamento Bíblico: Ministrando Coisas Honrosas  (2 Coríntios 8:21). Paulo salienta, neste trecho, sua preocupação em fazer tudo de tal maneira que todos os envolvidos estejam confiantes de que tudo foi feito corretamente. O mesmo princípio deveria ser empregado em nossos negócios financeiros (bem como em outros aspectos da vida). Deveríamos lidar com os negócios de modo que se evite a acusação ou a suspeita.  

Ação: Faça as coisas às claras, livre de censura!(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)  

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 325 (4) Foi sempre fascinante a idéia de que talvez Judas não quis que Jesus morresse. É quase seguro que Judas era um nacionalista fanático e que tinha visto em Jesus a única pessoa que transformasse em realidade seus sonhos de poder e glória nacionais. Mas agora via Jesus deslizar-se para a morte em uma cruz. Poderia ser, pois, que em um último intento para que seu sonho se realizasse, traiu a Jesus a fim de obrigá-lo a agir. Entregou-o às autoridades com a idéia de que agora Jesus se veria forçado a agir a fim de salvar-se, e que essa ação seria o começo da campanha vitoriosa com que sonhava. Pode ser que esta idéia sobre Judas esteja respaldada pelo sentir de que quando viu o que tinha feito foi e arrojou o dinheiro maldito aos pés das autoridades judaicas e saiu e se suicidou, enforcando-se (Mateus 27:3-5). Se for assim a tragédia de Judas é a maior tragédia da história. (5) Lucas e João dizem o mesmo. Dizem muito simplesmente que o diabo entrou em Judas (Lucas 22:3; João 13:27). Em última análise isto foi o que aconteceu. Judas queria que Jesus fosse o que ele queria e não o que Jesus queria ser. Em realidade, Judas seguiu a Jesus, não tanto para ser seu discípulo, como para utilizá-lo para desenvolver os planos e desejos e projetos de seu ambicioso coração. Longe de render-se a Jesus, queria que este rendesse a ele, e quando Jesus tomou seu próprio caminho, o caminho da cruz, irritou-se tanto que o traiu. A própria essência do pecado é o orgulho. O próprio coração do pecado é a independência; o desejo de fazer o que nós queremos e não o que Deus quer. Isto é o que representa o Diabo, Satanás, o Maligno. Ele representa tudo o que está contra Deus e o que não se dobra diante de Deus. Este é o espírito que se encarnou em Judas. Estremecemo-nos diante de Judas. Mas pensamos: cobiça, ciúme, ambição, o desejo dominante de fazer as coisas a nosso modo... Somos nós muito diferentes? Estas são as coisas que fizeram com que Judas traísse a Jesus e são as mesmas que fazem com que os homens o traiam em todas as épocas. PREPARAÇÃO PARA A FESTA Marcos 14:12-16 Pode não parecer um termo apto para ser empregado em relação com Jesus, mas ao ler o relato da última semana de sua vida, não pode deixar de nos chamar a atenção o que só podemos chamar sua eficiência. Uma e outra vez descobrimos que Jesus não deixava as coisas para último momento. Muito antes fez arranjos para que um jumentinho estivesse disponível para sua entrada em Jerusalém, e aqui vemos outra vez que fez todos os acertos com muita antecipação. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

22 de Junho Dia 173  

Leituras: Lucas 1:57-66; 2 Coríntios 8:8-15; Salmo 142; Eclesiastes 9:9-12; 2 Reis 9-10.  

Versículo Especial: “Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos” (2 Coríntios 8:9).  

Pensamento Bíblico: Enriquecidos Através da Pobreza de Jesus (2 Coríntios 8:9). Quando Paulo insiste com os coríntios para que façam sacrifícios generosos, em benefício de seus irmãos, ele os lembra do sacrifício abnegado de Jesus. Ele deixou suas riquezas por uma vida--e morte--de pobreza. Se ele pode dar tanto por nós, podemos certamente sacrificar-nos por outros.  

Ação: Procure oportunidades para um sacrifício desinteressado.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)  

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 324 Marcos relata a história com tal economia de palavras que não nos dá material para a especulação. Mas por trás da ação de Judas podemos distinguir certas coisas. (1) Havia cobiça. Em Mateus 26:15 é-nos dito que Judas foi às autoridades e lhes perguntou quanto lhe pagariam e acordou com elas por trinta peças de prata. João 11:27 contém uma insinuação. Este versículo diz que as autoridades tinham pedido informação a respeito de onde podia achar-se Jesus, para poder prendê-lo. Bem pode ser que para este momento Jesus realmente tivesse a preço sua cabeça, e que Judas, sabendo-o, quis obter a recompensa oferecida. João é muito terminante a respeito disso. Diz-nos que Judas era o tesoureiro da companhia apostólica e aproveitava seu cargo para furtar da bolsa comum (João 13:6). Também pode ser. O afã do dinheiro pode ser algo terrível. Pode fazer com que alguém perca de vista a decência, a honestidade e a honra. Pode fazer que não importe como se obtém, contanto que se obtenha. Judas descobriu muito tarde que algumas coisas custam muito. (2) Indubitavelmente deve ter havido ciúmes. Klopstock, o poeta alemão, pensava que Judas, quando se uniu aos Doze, tinha todos os dons e virtudes que poderiam tê-lo feito grande, mas pouco a pouco foram consumindo-o o ciúme de João, o discípulo amado, e que esse ciúme o levou a cometer esta terrível ação. É fácil ver que entre os Doze havia tensões. Outros foram capazes das superar, e talvez Judas fora o único que tinha em seu coração o invencível e indomável demônio do ciúme. Poucas coisas podem arruinar nossa vida e a de outros como o ciúmes. (3) Indubitavelmente havia ambição. Uma e outra vez vemos como os Doze pensavam no Reino em termos terrenos, e como sonhavam tendo nele posições elevadas. Judas deve ter sido assim. Pode ser que, enquanto os outros ainda se aferravam a seus sonhos, ele fosse o primeiro em advertir o errôneo que eram esses sonhos, as poucas probabilidades que tinha de uma realização terrestre. E bem pode ser que em sua desilusão, o amor que teve para com Jesus se tornasse ódio. Existe uma ambição que pode pisotear o amor e a honra e todas as coisas belas com tal de alcançar o fim que se propôs.(Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

21 de junho Dia 172  

Leituras: Lucas 1:39-56; 2 Coríntios 8:1-7; Salmo 141; Eclesiastes 9:1-8; 2 Reis 8.  

Versículo Especial: “Porque o Poderoso me fez grandes cousas. Santo é o seu nome” (Lucas 1:49).  

Pensamento Bíblico: O Poderoso Fez Grandes Coisas (Lucas 1:49). Enquanto meditava sobre o privilégio de ser a mãe do Filho de Deus, Maria louvou a Deus. Ela havia sido escolhida para ser a mãe do Filho de Deus! Todavia, através de Jesus todos nós podemos gozar uma bênção ainda maior. Podemos ser filhos de Deus — co-herdeiros com Cristo — por causa da poderosa vitória que Jesus ganhou na cruz. Na verdade, Deus fez grandes coisas por nós.  

Ação: Agradeça a Deus pelas bênçãos oferecidas em seu Filho.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 323 (1) Jesus disse que o que a mulher tinha feito era bom. Em grego há duas palavras para significar bom. Uma é agathos que descreve uma coisa moralmente boa. Outra é kalos que descreve algo que não só é bom mas também belo. Uma coisa pode ser agathos, e entretanto ser dura, austera, sem atrativo. Mas uma coisa que é kalos é atrativa e bela, com certo halo de encanto. Struthers do Grebnock costumava dizer que à Igreja faria mas bem que qualquer outra coisa o que os cristãos fizessem às vezes "algo lindo". E isto é exatamente o que significa kalos, e o que fez esta mulher. O amor não só faz coisas boas; também faz coisas lindas. (2) Se o amor for verdadeiro, sempre deve haver nele certa extravagância. Não calcula cuidadosamente o menos ou o mais. Não se preocupa em ver o que de menos pode dar decentemente. Se desse tudo o que tem, até se desse o mundo inteiro, seria muito pouco. No amor há certa temeridade que recusa calcular o custo. (3) O amor pode ver que há coisas para fazer para as quais a ocasião só se dá uma vez. Uma das tragédias da vida é que frequentemente nos sentimos movidos a fazer algo bom, e não o fazemos. Talvez porque somos muito tímidos para fazê-lo e nos ocorre algo embaraçoso. Talvez porque pensando melhor optamos por uma atitude mais prudente e de senso comum. Acontece com as coisas mais simples: o impulso de enviar uma carta a alguém agradecendo algo que tem feito, o impulso de dizer a alguns quanto os amamos e quão agradecidos estamos, o impulso de dar algum obséquio ou dizer uma palavra especial. E a tragédia é que tão frequentemente o impulso é estrangulado ao nascer. Este mundo seria muito mais belo se houvesse mais pessoas como esta mulher, que atuou no impulso de amor porque sabia que, se não o fizesse então, não o faria nunca. Como deve ter levantado o ânimo de Jesus este último extravagante, impulsivo ato de bondade. (4) Podemos observar uma coisa mais. Uma vez mais vemos a invencível confiança de Jesus. Agora a cruz se perfilava já perto, mas Ele nunca acreditou que a cruz fosse o fim. Sabia que as boas novas se difundiriam por todo mundo. E com as boas novas foi o relato desta extravagante ação realizada por um impulso do momento, obra de um coração cheio de amor. O TRAIDOR Marcos 14:10-11 Como um consumado artista, Marcos coloca lado a lado o unção na Betânia e a traição de Judas. Sem comentários, põe um ao lado do outro: o ato de generoso amor e o ato de terrível traição. Nosso coração se estremece sempre que pensamos em Judas. Dante o coloca no mais profundo dos infernos, onde há um inferno de gelo e frio, um inferno destinado não a pecadores que foram arrastados por uma paixão ardente, e sim a aqueles que pecaram fria, calculada e deliberadamente contra o amor de Deus. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

20 de Junho Dia 171  

Leituras: Lucas 1:26-38; 2 Coríntios 7:2-16; Salmo 140; Eclesiastes 8:10-17; 2 Reis 6-7.  

Versículo Especial: “Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento para a salvação, que a ninguém traz pesar; mas a tristeza do mundo produz morte” (2 Coríntios 7:10).  

Pensamento Bíblico: Pesar Benéfico (2 Coríntios 7:10). Paulo expressa aqui a dor da censura e a alegria que vem depois, quando ela é bem recebida. Enquanto é desagradável causar desgosto a outros, Paulo nos lembra que o pesar segundo Deus produz um bom resultado: arrependimento para a salvação. Nosso pesar pelo pecado deve ser mais do que a vergonha de ser “apanhado”. Deve ser uma tristeza genuína, que conduz a uma mudança de vida.  

Ação: Use o seu pesar pelo pecado construtivamente: permita que ele o motive a um verdadeiro arrependimento.(Estra Ido dos Estudos da Biblbia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 322 A EXTRAVAGÂNCIA DO AMOR Marcos 14:3-9 O significado deste relato reside no fato de que nos conta quase o último ato de bondade que alguém teve para com Jesus. Estava na casa de um homem chamado Simão o leproso, na aldeia da Betânia. Na Palestina não se sentavam para comer. Faziam-no reclinados em divãs. Reclinavam-se apoiando-se no cotovelo esquerdo e usando a mão direita para comer. De modo que qualquer que se aproximasse de um dos que estavam recostados ficaria muito acima dele. Chegou-se a Jesus uma mulher levando uma redoma de alabastro de ungüento. Era costume derramar algumas gotas de perfume sobre um hóspede quando chegava a uma casa ou quando se sentava à mesa para comer. A redoma continha nardo, que era um ungüento muito precioso feito com uma planta estranha procedente da Índia longínqua. Mas esta mulher não derramou umas quantas gotas sobre a cabeça de Jesus. Rompeu o frasco e o ungiu com todo seu conteúdo. Pode ter havido mais de uma razão para que rompesse o frasco. Talvez o fizesse como um sinal de que o tinha usado todo. No Oriente havia um costume segundo o qual se um copo era usado por um hóspede distinto ou estrangeiro, depois de usá-lo, rompia-se de modo que não pudesse ser tocado pela mão de nenhuma pessoa inferior. Talvez na mente da mulher houvesse algo disso. Mas havia algo que não estava em sua mente, mas que nós vemos agora. Jesus a viu. Era costume no Oriente, primeiro banhar e depois ungir os corpos dos mortos. Depois que o cadáver tinha sido ungido, rompia-se o frasco que continha o perfume e os fragmentos eram colocados na tumba. Embora ela não quis lhe dar esse significado, isso era precisamente o que estava fazendo. Sua ação provocou as críticas de alguns dos circunstantes. O frasco valia mais de trezentos denários. Um denário era uma moeda de prata de quatro gramas, e equivalia ao salário de um dia de um operário. A um homem comum teria custado quase um ano de trabalho para comprar esse frasco de ungüento. A alguns pareceu um desperdício escandaloso. Esse dinheiro se podia dar aos pobres. Mas Jesus entendeu, e lhes citou suas próprias Escrituras: "Porque não faltarão carentes em meio da terra" (Deuteronômio 15:11). "Sempre terão os pobres com vós", disse-lhes Jesus, "e quando quiserem lhes poderão fazer bem; mas não terão muito tempo para fazer algo por mim." "Isto", disse, "foi como ungir de antemão meu corpo para a sepultura." Toda esta história mostra a ação do amor. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

19 de junho Dia 170  

Leituras: Lucas 1:1-25; 2 Coríntios 6:11-7:1; Salmo 139; Eclesiastes 8:1-9; 2 Reis 4-5.  

Versículo Especial: “Tendo, pois, ó amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como do espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus” (2 Coríntios 7:1).  

Pensamento Bíblico: Aperfeiçoando a Santidade no Temor de Deus (2 Coríntios 6:14-7:1). O serviço do Senhor requer santidade: separação do mal. Os filhos de Deus não podem manter união com o pecado. Esta santidade não é, contudo, uma inutilidade. Devemos nos limpar do mal, de modo que possamos ter uma ligação de realização com o Pai. Ele prometeu grandes coisas, mas, para gozá-las, temos que abandonar o mundo. 

Ação: Aperfeiçoe a santidade por causa de seu amor a Deus.(Estra Ido dos Estudos da Biblbia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 320 Como já vimos, assistir à festa era obrigatório para todos os varões adultos que vivessem em um raio de 25 quilômetros de Jerusalém, mas afluíam de muito mais longe. A ambição suprema de todo judeu era comer ao menos uma Páscoa em Jerusalém antes de morrer. E portanto a Jerusalém chegavam peregrinos de todos os países do mundo. Na Páscoa o alojamento era gratuito. A cidade não podia conter as multidões, e Betânia e Betfagé eram duas das aldeias vizinhas em que se alojavam os peregrinos. Há uma passagem de Josefo no qual nos dá uma idéia de quantos peregrinos chegavam à cidade. Diz Josefo que Céstio, que era governador da Palestina por volta do 65 D.C. teve alguma dificuldade para persuadir a Nero da grande importância da religião judaica. Para impressioná-lo, pediu ao então sumo sacerdote que tomasse um censo dos cordeiros mortos para a Páscoa em um ano. A quantidade, segundo Josefo, foi 256.500. Agora, a Lei estabelecia que devia haver um grupo não menor de dez pessoas por cada cordeiro, o que significa que devia haver perto de três milhões de peregrinos em Jerusalém. Precisamente nisto residia o problema das autoridades judaicas. Durante a Páscoa os sentimentos se exacerbavam. A lembrança da antiga liberação do Egito fazia desejar uma nova liberação de Roma. Em nenhum momento era tão intenso o sentimento nacionalista. Jerusalém não era o assento das autoridades romanas na Judéia. O governador tinha sua residência e os soldados estavam estacionados na Cesaréia. Durante a época da Páscoa se enviavam a Jerusalém destacamentos especiais de tropa que se albergavam na Torre Antonia, que se levantava junto ao templo. Os romanos sabiam que na Páscoa podia suceder algo, e não queriam correr riscos. As autoridades judaicas sabiam bem que em uma atmosfera tão inflamável, a detenção de Jesus poderia muito bem provocar uma revolta. Por isso é que tramaram um estratagema secreto para poder prendê-lo, e tê-lo em seu poder antes que o povo se inteirasse disso. O último ato da vida de Jesus teria que se desenvolver nos subúrbios de uma cidade lotada de judeus que tinham chegado dos limites da Terra. Tinham ido comemorar o acontecimento pelo qual sua nação tinha sido libertada fazia tempo da escravidão do Egito. E nesse mesmo momento, o libertador da humanidade enviado por Deus era crucificado. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

18 de junho Dia 169  

Leituras: Marcos 16:14-20; 2 Coríntios 6:1-10; Salmo 138; Eclesiastes 7:23-29; 2 Reis 1-3.  

Versículo Especial: “O Senhor é excelso, contudo, atenta para os humildes; os soberbos, ele os conhece de longe” (Salmo 138:6).  

Pensamento Bíblico: O Senhor das Alturas Atenta para os Humildes (Salmo 138:6). Esta regra do comportamento de Deus contradiz todas as expectativas dos homens naturais. Os seres humanos tendem a honrar o poder, a riqueza, a fama. Deus não se impressiona com tais coisas. Ele olha nos corações e julga o que o homem não pode ver claramente. Ele está perto dos pequenos, aqueles que são verdadeiramente humildes e muitas vezes desprezados pelo mundo. Os orgulhosos, que freqüentemente erram em não ver sua necessidade de Deus, nem sempre chegam perto da verdadeira comunhão com ele. O entendimento deste princípio nos ajudará a estabelecer nossas prioridades, que concordem com os ideais de Deus.  

Ação: Não se torne prisioneiro da armadilha dos interesses mundanos. Deus julga por um padrão mais alto e mais puro do que o homem.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 319 O dia realmente grande era o de Páscoa. A Páscoa era uma das três festas obrigatórias. As outras duas eram a do Pentecostes e a dos Tabernáculos. Todo varão adulto que vivesse até 25 quilômetros de Jerusalém estava obrigado a assistir a estas festas. A Páscoa tinha um dupla significação. (a) Tinha uma significação histórica (Êxodo 12). Comemorava a liberação dos filhos de Israel da escravidão do Egito. A antiga história era que Deus tinha enviado praga após praga sobre o Egito, e, diante de cada uma das pragas, Faraó prometia deixar sair ao povo. Mas uma vez passada a praga, endurecia seu coração e faltava com sua palavra. Finalmente chegou aquela terrível noite quando o Anjo da Morte devia percorrer a terra do Egito e matar a todos os primogênitos. Os israelitas deviam matar um cordeiro. Com um molho de hissopo deviam salpicar com o sangue do cordeiro o marco da porta, e quando o Anjo da Morte visse o marco da porta assim marcado, passaria de largo essa casa e seus habitantes estariam seguros. Antes de sair a caminho os israelitas deviam comer o cordeiro assado, com pão sem levedura. A festa da páscoa comemorava essa liberação. (b) Tinha uma significação agrícola. Assinalava a coleta da colheita de cevada. Nesse dia devia levar-se diante do Senhor um feixe de cevada (Levítico 23:10-11). E até depois de ter feito isto não podia vender-se nos armazéns a cevada da nova colheita, ou comer-se pão feito com a farinha da nova colheita. Faziam-se para a Páscoa todos os preparativos possíveis. De um mês antes se expor na sinagoga o significado da festa, e a lição da Páscoa era ensinada diariamente nas escolas. O propósito era garantir que ninguém participasse da festa em ignorância ou sem preparação. Arrumavam-se todos os caminhos e se reparavam as pontes. Havia algo especial que se fazia. Era muito comum sepultar aos mortos à beira dos caminhos. Agora, se algum peregrino houvesse tocado uma dessas tumbas à beira do caminho, tecnicamente teria estado em contato com um cadáver, e se teria convertido em imundo e portanto não poderia participar da festa. Então, antes da Páscoa se branqueavam todas as tumbas dos caminhos, a fim de que se destacassem e os peregrinos pudessem evitálas. Os salmos 120-134 se intitulam cânticos graduais, e bem pode ser que fossem os salmos que os peregrinos cantavam enquanto partiam para a festa, buscando alegrar a viagem com sua música. diz-se que o Salmo 122 era o que cantavam enquanto subiam a colina do templo no último lance de sua viagem. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

17 de junho Dia 168 

Leituras: Marcos 16:1-13; 2 Coríntios 5:12-21; Salmo 137; Eclesiastes 7:19-22; 1 Reis 22.  

Versículo Especial: “E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as cousas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” (2 Coríntios 5:17).  

Pensamento Bíblico: O Apelo de Paulo: “Reconciliem-se com Cristo” (2 Coríntios 5:15-20). Paulo descreve a si mesmo e a outros mensageiros como embaixadores de Deus, apelando aos pecadores para que se reconciliem com Deus. Esta reconciliação é possível apenas através de Jesus Cristo, que morreu por nós, em um sacrifício de amor. Portanto, devemos viver para aquele que morreu por nós e se levantou novamente para mostrar o caminho da vida eterna (v. 15).  

Ação: Se você não estiver em paz com Deus, reconcilie-se agora. Deste ponto em diante, viva para Jesus a cada dia.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 318 Começamos dizendo que este capítulo era difícil, mas que no final tinha verdades permanentes a nos ensinar. Quais são algumas dessas verdades? (1) Diz-nos que só o homem de Deus pode penetrar os segredos da história. Jesus viu a sorte de Jerusalém. Outros eram cegos a ela, mas Ele a via. Para ser um verdadeiro estadista, um homem deve ser um homem de Deus. Para dirigir seu país um homem deve ele próprio ser dirigido por Deus. Somente o homem que conhece a Deus pode compreender algo do plano de Deus. (2) Diz-nos duas coisas a respeito da doutrina da Segunda Vinda. (a) Diz-nos que essa doutrina contém um fato que só podemos esquecer ou menosprezar por nosso próprio risco. (b) Diz-nos que recordemos que as imagens em que está envolta é o  imaginário da própria época de Jesus, e que é inútil especular com relação a ela, quando Jesus mesmo se conformava com não saber. A única coisa de que podemos estar certos é que a história parte para alguma parte. Chegará a uma consumação. (3) Diz-nos que a mais insensata de todas as coisas é esquecer a Deus e nos inundar na Terra. O homem sábio é o que nunca esquece que deve estar preparado quando receber o chamado. Se vive lembrando isto, para ele o fim não será o terror, e sim eterno alegria. Marcos 14 Começa o último ato - Marcos. 14:1-2 A extravagância do amor - Marcos. 14:3-9 O traidor - Marcos. 14:10-11 Preparação para a festa - Marcos. 14:12-16 A última súplica do amor - Marcos. 14:17-21 O símbolo da salvação - Marcos. 14:22-26 O fracasso dos amigos - Marcos. 14:27-31 Faça-se a tua vontade - Marcos. 14:32-42 A detenção - Marcos. 14:43-5 “Um jovem” - Marcos. 14:51-52 O processo - Marcos. 14:53, 55-65 Coragem e covardia - Marcos. 14:54, 66-72 COMEÇA O ÚLTIMO ATO Marcos 14:1-2 Está para começar agora o último ato da vida de Jesus. A festa da Páscoa e a festa dos Pães sem Levedura eram em realidade duas coisas diferentes. A festa da Páscoa caía no 14 de Nisã, isto é, cerca de 14 de abril. A festa dos Pães sem Levedura consistia nos sete dias seguintes ao da Páscoa. A Páscoa em si era uma festa "maior, e era guardada como um sábado. A festa dos Pães sem Levedura era chamada um festival menor, e, embora durante ela não se podia começar nenhum trabalho, permitiam-se os trabalhos "necessários para o interesse público ou para prover contra uma perda privada."(Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

16 de junho Dia 167  

Leituras: Marcos 15:42-47; 2 Coríntios 5:1-11; Salmo 136:10-26; Eclesiastes 7:13-18; 1 Reis 20-21.  

Versículo Especial: “Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo” (2 Coríntios 5:10).  

Pensamento Bíblico: O Tribunal do Julgamento de Cristo (2 Coríntios 5:10). Paulo coloca sua própria vida, juntamente com as vidas de todos os outros, na perspectiva da eternidade.  Nosso tempo na terra é limitado. Algum dia enfrentaremos o julgamento de Cristo. Seu julgamento será: justo, de acordo com as coisas que tivermos feito; e individual, cada um recebendo segundo as coisas que tiver feito.  

Ação: Certifique-se de que está pronto para o julgamento de Cristo.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 316 "Soprem trombeta em Sião para convocar os santos, Façam ouvir em Jerusalém a voz daquele que traz boas novas, Porque Deus teve piedade de Israel ao visitá-los. Para nas alturas, ó Jerusalém, e contempla a teus filhos, Do Este e o Oeste serão congregados pelo Senhor". (Salmos do Salomão 11:1-3) "O Senhor lhes congregará em fé por sua tenra misericórdia e pelo amor de Abraão e Isaque e Jacó." (Testamento de Aser 7:5-7)". Isto é algo que devemos notar. Quando lemos as gráficas palavras de Jesus a respeito da Segunda Vinda devemos lembrar que não nos está dando um mapa da eternidade nem um calendário do futuro, mas sim está usando simplesmente a linguagem e as imagens que muitos judeus conheciam e tinham usado durante séculos antes dele. Mas é extremamente interessante notar que as coisas que Jesus profetizava estavam acontecendo em realidade. Profetizou guerras e os partos estavam em realidade pressionando sobre as fronteiras do império romano. Profetizou terremotos e uns quarenta anos depois o mundo romano ficava estupefato ante o terremoto que devastou a Laodicéia, e fascinado pela erupção do Vesúvio que sepultou em lava a Pompéia, que durante séculos permaneceu ignorada. Profetizou fomes, e a houve em realidade em Roma nos dias do Cláudio. De fato, foi uma época tal de terror que quando Tácito começou suas histórias disse que tudo o que estava acontecendo parecia indicar que os deuses, longe de procurar a salvação do império romano, estavam procurando vingar-se dele. Nesta passagem o que devemos reter é o fato de que Jesus predisse que voltaria. O imaginário não faz o fato em si. VIGIAI! Marcos 13:28-37 Nesta passagem deve-se notar especialmente duas coisas: (1) Às vezes se sustenta que quando Jesus disse que estas coisas teriam que acontecer nessa geração, equivocou-se. Mas é evidente que teve razão, porque esta sentença não se refere à sua Segunda Vinda. Não poderia ter sido assim, quando imediatamente depois diz que ninguém sabe quando acontecerá. Refere-se às profecias de Jesus sobre a queda de Jerusalém e a destruição do templo, que se cumpriram com excesso. (2) Jesus diz que não sabe o dia nem a hora em que retornará. Havia coisas que Ele mesmo deixava sem perguntar, nas mãos de Deus. Não pode haver maior advertência e recriminação para aqueles que calculam datas e esquemas quanto a quando Jesus voltará. Certamente é pouco menos que blasfêmia que inquiramos no que nosso Senhor se conformava ignorando. (3) De modo que Jesus tira uma conclusão prática. Nós somos como homens que sabem que seu amo tem que vir, mas não sabem quando. Vivemos à sombra da eternidade. Mas isto não é razão para uma espera aterrorizada e histérica. Significa, sim, que devemos terminar e completar dia a dia nossa obra. Significa que devemos viver de tal maneira que não importe quando venha. Dá-nos a grande tarefa a fazer de cada dia de nossa vida um dia digno de que Ele veja, e estar preparados para enfrentá-los em qualquer momento face a face. Toda a vida se converte em uma preparação para nosso encontro com o Rei. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

15 de Junho Dia 166  

Leituras: Marcos 15:33-41; 2 Coríntios 4:7-18; Salmo 136:1-9; Eclesiastes 7:7-12; 1 Reis 18-19.  

Versículo Especial: “Em tudo somos atribulados, porém não angustiados; perplexos, porém não desanimados” (2 Coríntios 4:8).  

Pensamento Bíblico: Atribulados, Porém não Angustiados (2 Coríntios 4:8). Paulo reflete aqui o espírito otimista e vitorioso que deve caracterizar o filho de Deus. Ele sofreu e estava disposto a morrer no serviço de Deus. Entretanto, ele não foi derrotado ou levado ao desespero. Os cristãos enfrentarão situações penosas, mas nunca é necessário ser vencido e destruído por esses desafios.  

Ação: Enfrente suas provações com otimismo, coragem e determinação de resistir pelo poder e a graça de Deus. Com seu auxílio, você pode vencer.(Estra Ido dos Estudos da Biblia. Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 314 "Todos os habitantes da terra serão impulsionados um contra o outro." (48:32) "E se odiarão um a outro, E se provocarão um a outro a brigar. "E acontecerá que o que saia ileso da guerra morrerá no terremoto, E o que saia a salvo do terremoto morrerá no fogo, E o que saia a salvo do fogo será destruído pela fome." É bem evidente que quando Jesus falou de guerras e rumores de guerra usou imagens que eram parte integrante dos sonhos judeus sobre o futuro. (2) O Dia do Senhor seria precedido pelo escurecimento do Sol e da Lua. O próprio Antigo Testamento está cheio de referências a este fato (Amós 8:9; Joel 2:10; 3:15; Ezequiel 32:7-8; Isaías 13:10; 34:4). Deste modo estava cheia delas a literatura popular dos dias do Jesus: "Então, repentinamente, o Sol brilhará de noite, E a Lua de dia. As marchas das estrelas trocarão." (4 Esdras 5:4-7) 2 Baruc 32:1 fala do "tempo em que o poderoso sacudirá a toda a criação". Os Oráculos Sibilinos (3:796-806) fala de um tempo em que "aparecerão espadas de noite no céu estrelado, à posta do Sol e ao amanhecer... e todo o fulgor do Sol desaparecerá do céu ao meio dia, e os raios da Lua brilharão e chegarão à Terra, e das rochas virei um sinal, jorrando arroios de sangue." A Ascensão de Moisés prevê um tempo em que: "Os chifres do Sol serão quebrados e ele será tornado em trevas, E a Lua não dará sua luz, e se tornará completamente em sangue, E o círculo das estrelas será perturbado." (10:5). Mais uma vez, é evidente que Jesus está empregando a linguagem popular que todos conheciam. (3) Normalmente era parte do imaginário que os judeus seriam reunidos novamente na Palestina, dos quatro cantos da Terra. O mesmo Antigo Testamento está cheio desta idéia (Isaías 27:13; 35:8-10; (Miquéias 7:12; Zacarias 10:6-11). A idéia é sustentada deste modo na literatura popular: (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

14 de junho Dia 165  

Leituras: Marcos 15:16-32; 2 Coríntios 4:1-6; Salmo 135; Eclesiastes 7:1-6; 1 Reis 16-17.  

Versículo Especial: “Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todos os homens; e os vivos que o tomem em consideração” (Eclesiastes 7:2).  

Pensamento Bíblico: Lições de Funerais (Eclesiastes 7:1-6). Poucas pessoas escolheriam ir a um enterro em vez de uma festa, se pudessem escolher. Entretanto, há muito mais para aprender com as tristes realidades da vida. Quando choramos a morte de um ente querido, somos lembrados da brevidade de nossas próprias vidas e desafiados a aproveitar da melhor maneira possível as oportunidades que temos enquanto vivemos. Os vivos tomarão isso a sério.  

Ação: Pense na brevidade da vida. Você está preparado para morrer?(Estra Ido dos Estudos da Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 313 (4) A heresia surge da separação da comunidade cristã. Quando pensa sozinha corre um grave perigo de desencaminhar-se. Existe algo que se chama a tradição da Igreja. Há uma concepção da Igreja como guardiã da verdade. Se alguém descobrir que seu pensamento o separa da comunhão com os homens, é provável que em seu pensamento haja algo equivocado. Um princípio católico romano é que não se pode ter a Deus por Pai se não se tiver a Igreja por mãe, e há nisto um fundo de verdade. (5) A heresia surge do intento de ser completamente inteligível. Esta é um dos grandes paradoxos. Estamos obrigados a tentar entender nossa fé. Mas também é certo que devido a que somos criaturas finitas e Deus é infinito, nunca podemos entender totalmente. Por esta mesma razão uma fé que pode ser expressa nitidamente em uma série de proposições e nitidamente provada em uma série de passos lógicos, como um teorema geométrico, é uma impossibilidade e uma contradição de termos. Como disse G. K. Chesterton: "Só o insensato tenta encerrar o céu em sua cabeça, e não é estranho que lhe estale a cabeça. O sábio se conforma pondo a cabeça dentro do céu". Até em nossos momentos mais intelectuais devemos recordar que há lugar para um mistério final diante do qual só podemos nos prostrar, nos assombrar e adorar. "Creio", disse Tertuliano, "porque é impossível". SUA SEGUNDA VINDA Marcos 13:7-8, 24-27 Aqui Jesus fala inconfundivelmente de seu retorno. Mas – e isto é importante – envolve a idéia em três imagens que são parte integrante do aparato relacionado com o Dia do Senhor. (1) O Dia do Senhor seria precedido por uma época de guerras. 4 Esdras declara que antes do dia do Senhor haverá: "Terremotos nos lugares, Tumulto de povos, Intrigas de nações, Confusão de dirigentes, Inquietação dos príncipes". (9:3) O mesmo livro diz: "E virá assombro sobre os habitantes da terra. E planejarão guerrear uns contra os outros, cidade contra cidade, lugar contra lugar, povo contra povo, e reino contra reino". (13:31). Os Oráculos Sibilinos prevêem que:  "Um rei captura a outro rei e se apodera de sua terra, e as nações arrasam a outras nações e os potentados e os governantes fogem todos a outra terra, e a terra se muda em homens e um império bárbaro arrasa a Helas e despoja a rica terra de sua riqueza, e os homens se encontram face a face em luta" (3:633-647). Segundo Baruc tem as mesmas idéias. Em 27:5-13 este livro assinala doze coisas que precederão à nova era: "Na primeira parte haverá o começo de comoções. Na segunda parte virão os assassinatos dos grandes. Na terceira parte a queda de muitos pela morte. Na quarta parte o envio da espada. Na quinta parte fome e seca. Na sexta parte terremotos e terrores. ... (aqui há um branco no manuscrito)... Na oitava parte uma multidão de espectros e ataques de espíritos malignos. Na nona parte a queda de fogo. Na décima parte rapinas e muita opressão. Na décima primeira parte impiedade e falta de castidade. Na décima segunda parte confusão pela mescla de todas as coisas expressas."(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

13 de junho Dia 164  

Leituras: Marcos 15:1-15; 2 Coríntios 3:7-18; Salmo 134; Eclesiastes 6:7-12; 1 Reis 14-15.  

Versículo Especial: “Tendo, pois, tal esperança, servimo-nos de muita ousadia no falar” (2 Coríntios 3:12).  

Pensamento Bíblico: “Muita Ousadia no Falar” (2 Coríntios 3:12). Paulo proclamou o evangelho com confiança. Seu destemor não era por causa de sua própria capacidade, mas porque ele reconhecia o significado e a clareza da mensagem revelada no evangelho. Ele sabia que o evangelho tinha valor para outros, por isso ele ousadamente compartilhou as boas novas.  

Ação: Fortaleça sua resolução e confiança proclamando a palavra de Deus. Pense primeiro na grandeza do evangelho e então contemple a situação difícil daqueles que estão perdidos sem Jesus. Você consegue ficar calado?.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)  

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 312 A graça de Deus foi tergiversada para agradar o homem que quer pecar. A mesma classe de argumento é a empregada pelo homem que diz que o único importante na vida é a alma, e que o corpo não tem importância alguma. Se isto for assim diz o argumento – se pode fazer o que se quiser com o corpo. Se se sente inclinado a isso, pode saciar e satisfazer seus desejos, já que o corpo não tem importância. O homem tergiversou o verdade para adequá-la a suas concupiscências. Uma das formas mais comuns de cair na heresia é amoldar a verdade cristã a nossos próprios caprichos. Poderia ser que tanto a doutrina do inferno como a da Segunda Vinda tenham desaparecido de grande parte do pensamento religioso devido ou que ambas são doutrinas incômodas? Ninguém queria recair em suas formas mais cruas, mas talvez tenham sido levadas muito longe do pensamento cristão porque não nos convém crer nelas. (2) A heresia surge de dar muito ênfase a uma parte da verdade. Por exemplo, sempre é errôneo acentuar muito um determinado atributo de Deus. Se pensarmos só na santidade de Deus, nunca poderemos alcançar intimidade alguma com Ele, e nos inclinaremos para um deísmo no qual Deus é inteiramente remoto e separado do mundo. Se pensarmos só na justiça de Deus, nunca estaremos livres do medo. Nossa religião nos acossará em lugar de nos ser de ajuda. Se pensarmos só no amor de Deus, a religião pode converter-se em algo puramente sentimental. No Novo Testamento há muito mais que Lucas 15. No cristianismo sempre há uma paradoxo. Deus é amor, mas é justiça. O homem é livre, mas está sob o domínio de Deus. O homem é uma criatura do tempo, mas também da eternidade. G. K. Chesterton disse que a ortodoxia era como alguém que caminha por um lado como um fio de faca com um abismo a cada lado. Um passo muito à direita ou à esquerda, e se produz o desastre. Devemos ver a vida, como insistiam os gregos, com serenidade e em sua totalidade. (3) A heresia surge de tentar produzir uma religião que se adapte às pessoas, uma religião popular e atrativa. Para obter isto a religião tem que ser diluída. O aguilhão, a condenação, a humilhação, a exigência moral têm que ser excluídos. Mas nossa tarefa não é mudar o cristianismo para adaptá-lo às pessoas, e sim mudar as pessoas para adaptá-la ao cristianismo. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)