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Livro Mateus (Comentário Bíblico Moody) 85 3. Moisés e Elias, os representantes ilustres, segundo o pensamento judeu, da Lei e dos Profetas, apareceram falando com ele sobre os próximos acontecimentos em Jerusalém (Lucas. 9:31). Essa conversação mostrou aos discípulos que a morte do Messias não era incompatível com o V.T. Considerando a transfiguração como uma pré-estreia do reino messiânico (16:28), alguns têm visto em Moisés (que já morrera) e Elias (que passara desta vida para a outra sem experimentar a morte) os representantes dos dois grupos que Cristo trará com ele para estabelecer o seu reino: santos mortos ressuscitados e santos vivos transladados. Do mesmo modo os três discípulos são considerados representantes dos homens vivos na terra por ocasião do Segundo Advento (L. S. Chafer, Systematic Theology, V. 85-94 ; G. N. H. Peters. Theocratic Kingdom, II, 559-561). 4,5. Então disse Pedro, isto é, reagiu à situação. Um desejo de prolongar esta experiência incentivou Pedro a oferecer-se para construir (façamos) três tendas feitas de ramos, iguais aos que os adoradores construíam por ocasião da Festa dos Tabernáculos. Em resposta, a voz divina saiu da nuvem, reconhecendo Jesus como o Filho amado de Deus, e ordenando aos discípulos: A ele ouvi, Moisés e Elias não tinham nada de novo para transmitir (Hebreus. 1:1, 2). 6-9. Amedrontados com a voz, os discípulos foram confortados, mas também admoestados, no final destes acontecimentos. A ninguém conteis a visão. Parece que nem mesmo os outros apóstolos deviam ser informados nessa ocasião. As coisas que testemunharam só confundiriam e perturbariam politicamente os menos perceptíveis. 10. Por que dizem pois, os escribas ser necessário que Elias venha primeiro? A presença de Elias no monte e a ordem subsequente de silenciar motivou a pergunta. Se essa era a profetizada vinda de Elias (Ml. 4:5), então certamente era chegado o momento de anunciar publicamente. Se não era, como poderia Jesus ser o Messias, pois esse personagem tinha de ser precedido de Elias. 11. De fato, Elias virá primeiro. A forma é presente futuro. Jesus proclama aqui que Malaquias. 4:5 será cumprido.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

20 de Setembro Dia 263  

Leituras: Lucas 23:1-12; 2 Timóteo 3:10-17; Salmo 73:1-17; Provérbios 17:24-28; Ezequiel 5-7.  

Versículo Especial: “Toda a Escritura é inspirada por Deus é útil para o ensino, para repreensão, para a correção, para a educação na justiça” (2 Timóteo 3:16).  

Pensamento Bíblico: “Tu, Porém, Tens Seguido” (2 Timóteo 3:10-17). Em contraste com o serviço fingido descrito nos versículos 1 a 7, aqui Paulo elogia a conduta de Timóteo. Timóteo sofreu por causa de sua fé, mas permaneceu fiel ao Senhor. Sua confiança não era posta em si mesmo nem em outras pessoas, mas em Deus e em sua palavra suficiente.  

Ação: Imite o respeito de Timóteo pelas escrituras (leia de novo o que Paulo diz em 2 Timóteo 3:16-17).(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Livro Mateus (Comentário Bíblico Moody) 84 28. Para destacar a realidade desse há de vir e do reino, como incentivo aos homens para que o sigam, mesmo sofrendo, Cristo deu a promessa do versículo 28. Essa vinda do Filho do homem em seu reino explica-se por alguns como sendo a destruição de Jerusalém e por outros como o começo da Igreja. Mas atribuí-la à Transfiguração satisfaz as exigências do contexto (todos os sinóticos dão logo a seguir a Transfiguração, Marcos. 9:1; Lucas. 9:27). Mais ainda, Pedro, que era um dos que estava lá (aqui estão), referiu-se à Transfiguração nas mesmas palavras (II Pedro. 1:16-18). Chafer chama a Transfiguração de "pré-estréia da vinda do reino na terra" (L. S. Chafer, Systematic Theology, V. 85). Mateus 17 17:1-13. A Transfiguração. Nesse momento estratégico do ministério de Jesus, quando ele evocou de Pedro a sua verdadeira designação (16:16), e anunciou a sua morte e ressurreição que estavam por acontecer, essa muitíssimo notável experiência foi garantida a três discípulos. 1. Seis dias depois. Também Mc. 9:2. Os "quase oito dias depois" de Lucas (9:28) incluem o término e também a alegada. Pedro, Tiago e João. Esses antigos sócios de negócios (Lucas. 5:10) tiveram privilégios especiais em mais outras duas ocasiões (Lucas. 8:15; Mateus. 26:37). Será que tinham mais percepção espiritual do que os outros nesta ocasião? Alto monte. O tradicional Monte Tabor é contextualmente improvável. O mais provável é um local perto de Cesárea de Filipe (16:13), talvez um dos picos do Hermom. 2. E foi transfigurado diante deles. O verbo (metamorphoô) indica uma transformação da forma essencial, procedente do interior, e em Rui. 12:2 e II Coríntios. 3:18 foi usado em relação à transformação espiritual que caracteriza os cristãos quando a nova natureza se manifesta neles. Embora para os crentes esta transformação seja uma experiência gradual, a ser completada quando Cristo for visto (II Coríntios. 3:18; I João. 3:2), no caso de Jesus, a gloriosa forma que geralmente se encontrava velada foi rapidamente exposta.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

19 de Setembro Dia 262  

Leituras: Lucas 22:63-71; 2 Timóteo 3:1-9; Salmo 72; Provérbios 17:18-23; Ezequiel 3-4.  

Versículo Especial: “O coração alegre é bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos” (Provérbios 17:22).  

Pensamento Bíblico: “Tendo Forma de Piedade” (2 Timóteo 3:1-9). Depois de descrever algumas das pessoas mais ímpias mencionadas nas escrituras, Paulo acrescenta: “tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder.”  Sua descrição seguinte mostra que ele está falando de pessoas que parecem ser sinceros discípulos quando, realmente, elas fazem somente o que querem fazer. Elas não amam a verdade, e não amam a Deus. No final, seu egoísmo acaba sendo visível para os outros.  

Ação: Outras pessoas podem pensar que você é fiel a Deus. Examine-se honestamente. Será que Deus conta você como fiel? (Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Livro Mateus (Comentário Bíblico Moody) 83 23. Arreda! Satanás. Palavras iguais às que Jesus disse a Satanás em 4:10, pronunciadas aqui em uma situação semelhante. Satanás, usando Pedro como instrumento seu, estava novamente tentando afastar Jesus do sofrimento que era Seu quinhão. Não cogitas as coisas de Deus. A divinamente revelada confissão de Pedro (v. 16) demonstrou resumidamente a propriedade do nome que Cristo Lhe deu, mas aqui ele exibe presença da fraqueza carnal. Antes do Pentecostes, os Doze vacilavam frequentemente entre o discernimento espiritual e a más grossa carnalidade. E esse costuma ser tragicamente o caso dos crentes de hoje. 24. Nesse ponto Jesus e os Doze foram seguidos por uma multidão (Mc. 8:34), mesmo embora o Senhor ficasse em relativo isolamento. A si mesmo se negue, isto é, negue-se capaz de méritos no que se refere à vida eterna. Tome a sua cruz, e siga-me. Uma muito conhecida figura de morte e sofrimento (conf. comentário sobre 10:38, 39). Aqui ele descreve a conversão de um pecador que deve reconhecer a sua própria pobreza espiritual e, então, aceitar a Cristo (Sua pessoa e ensinamentos), mesmo que isso signifique assumir, sob certo sentido, um sofrimento que de outra maneira não ocorreria. 25. Quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á (conf. com 10:39). Aquele que não está pronto a assumir os fiscos envolvidos em ser um discípulo de Cristo acaba perdendo a sua vida eternamente. Mas o inverso também é verdade. 26. Pois que aproveitará ao homem ganhar o mundo inteiro, e perder a sua alma? Vida é psychê o termo grego para os dois conceitos, "vida" e "alma". Lucas 9:25 usa o pronome "se". A figura retrata uma negociação comercial na qual o homem troca a sua própria vida (incluindo a alma) pelas atrações deste mundo. O que tal homem usada para comprar sua psyché de volta? 27. O Filho do homem há de vir. Na segunda vinda de Cristo, ele acertará as contas. Assim, aquele que sofrer por Cristo, até mesmo morrendo, receberá sua devida recompensa.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

18 de Setembro  Dia 261   Leituras: Lucas 22:54-62; 2 Timóteo 2:14-26; Salmo 71; Provérbios 17:12-17; Ezequiel 1-2.   Versículo Especial: “Os meus lábios estão cheios do teu louvor e da tua glória continuamente” (Salmo 71:8).   Pensamento Bíblico: “Caí com o Rosto em Terra” (Ezequiel 1:28). Ezequiel descreve sua experiência como um dos poucos homens que viram o trono de Deus (veja Isaías 6; Apocalipse 4). Ele estava verdadeiramente impressionado com o terrível poder e brilho da cena e caiu com o rosto em terra. Quando entramos na presença de Deus, precisamos também ver nossa impropriedade e sua glória. A avaliação do vasto abismo entre Deus e homens nos ajudará a ver nosso papel como servos adoradores.   Ação: Adore a Deus humildemente.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

 

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Livro Mateus (Comentário Bíblico Moody) 82 19. As chaves do reino dos céus. Chaves significam autoridade para abrir. Te relaciona esta promessa com Pedro somente. Refere-se à escolha de Pedro, como o primeiro entre iguais, de oficialmente abrir o reino (desde o Pentecoste incluindo toda a esfera da fé cristã; conf. 13:3- 52) aos judeus (Atos 2:14 e segs.) e gentios (Atos 10:1- 11:18; 15:7,14). Alguns, entretanto, explicam a passagem escatologicamente, como se aplicando ao reino dos santos na terra durante o Milênio (A. J. McClain, The Greatness of the Kingdom, pág. 329 e segs.). O que ligares na terra. Esta parte da responsabilidade foi mais tarde concedido a todos os discípulos (18:18), que foram finalmente habitados para a tarefa (João. 20:22, 23). Se João. 20:23 é uma explicação para o ligar e desligar, significando cancela e retenção de pecados, então Atos 10:43 é um exemplo do seu exercício. Através da proclamação do Evangelho, faz-se o anuncia mento de que a aceitação confere desligamento da culpa e pena do pecado, e a rejeição deixa o pecador ligado para o juízo. 20. Que a ninguém dissessem ser ele o Cristo. A populaça ainda ficaria apenas politicamente perturbada com tal revelação. 21-27. Jesus prediz a sua morre e ressurreição. 21. Desde esse tempo, começou Jesus. Agora que Jesus tinha um núcleo de seguidores que verdadeiramente cria nEle como o Messias (16:16), ele entrou em um período de ensinamentos explícitos sobre a sua obra redentora. Anciãos, principais sacerdotes, e escribas formavam o Sinédrio. Ser morto, e ressuscitado. Embora Cristo profetizasse claramente a sua ressurreição logo após a sua morte, o significado disso ao foi compreendido pelos Doze. Terceiro dia. Equivalente a "depois de três dias", Marcos. 8:31. 22. O protesto de Pedro, tem compaixão de ti, Senhor (uma expressão idiomática significando, "Deus tenha misericórdia de ti e te poupe"), demonstrou seu completo fracasso de perceber no Messias judeu o aspecto do sofrimento (Isaias. 53).(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

17 de Setembro  Dia 260  

Leituras: Lucas 22:47-53; 2 Timóteo 2:1-13; Salmo 70; Provérbios 17:6-11; Lamentações 4-5.  

Versículo Especial: “Se perseveramos, também com ele reinaremos; se o negamos, ele, por sua vez, nos negará” (2 Timóteo 2:12).  

Pensamento Bíblico: “Isso Mesmo Transmite a Homens Fiéis” (2 Timóteo 2:1-13). Observe três importantes ideias nestes versículos:  

   O evangelho é divulgado pelo ensinamento. Paulo ensinou a Timóteo. Timóteo ensinaria a outros. Aqueles ensinariam outros mais. É, na verdade, uma tragédia se falhamos em passar a mensagem a outros.

   O serviço de Cristo é guerra espiritual. Como soldados, precisamos de dedicação total à causa de nosso Mestre e de seu exército.

    O fiel será recompensado. Foi-nos prometida a vitória se resistirmos. Se falharmos, não é por culpa de Deus. “Ele permanece fiel”.  

Ação: “Participa dos meus sofrimentos como bons soldados de Cristo Jesus” (2 Timóteo 2:3).(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Livro Mateus (Comentário Bíblico Moody) 81 Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Todos sem dúvida concordaram, mas Pedro portou-se à altura da situação com a resposta inequívoca. Declarações semelhantes foram pronunciadas antes, algumas bem, antes (João. 1:41, 49), mas muitas noções falsas sobre o caráter e propósito do Messias precisavam ser removidas. Por isso a declaração de Pedro aqui não é o produto de entusiasmo prematuro, mas de uma analisada reflexão e solene fé. A noção popular de um simples líder político foi suplantada pelo conceito do Messias como o Filho de Deus, o artigo definido o fazendo a distinção. 17. Tal compreensão espiritual não era o produto da humanidade desamparada (carne e sangue; compare esta expressão com gálatas. 1:16; Efésios. 6:12; Hebreus. 2:14), mas sim uma divina revelação. Verdades espirituais só podem ser compreendidas por aqueles cujas faculdades espirituais foram despertadas por Deus (I Coríntios. 2:11-14). Tal discernimento espiritual era uma evidência do bem-aventurado estado espiritual de Pedro. 18. Sobre esta pedra edificarei a minha igreja. Aqui existe um óbvio jogo com as palavras Pedro (Petros, nome próprio indicando um pedaço de rocha) e pedra (petra, uma rocha). O corpo espiritual, a igreja, aqui mencionada pela primeira vez, constrói-se sobre o fato divinamente revelado a respeito de Cristo e confessado por Pedro (I Coríntios. 3:11; I Pe. 2:4), conforme os homens vão tomando consciência e reconhecendo a Sua pessoa e obra (Crisóstomo, Agostinho). Outro ponto de vista interessante entre protestantes (Alford, Broadus, Vincent) é que Pedro (ao lado os outros apóstolos; Efésios. 2:20; Apocalipse. 21:14) é a pedra, mas sem a supremacia papal que lhe foi conferida pelos caprichos romanos centrados às Escrituras. As portas do inferno não prevalecerão contra ela. Inferno (equivalente a Sheol), o reino dos mortos. As portas. A entrada para o Hades, que geralmente é a morte. A Igreja de Cristo, que seria inaugurada no Pentecoste, não ficaria à mercê da morte física, porque a ressurreição do Senhor garantiria a ressurreição de todos os crentes. Mais especificamente, os crentes que morrem antes da ressurreição vão imediatamente para Cristo, não para o Hades (Efésios. 4:8, Filipenses. 1:23; lI Coríntios. 5:8).(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

16 de Setembro  Dia 259  

Leituras: Lucas 22:35-46; 2 Timóteo 1:8-18; Salmo 69:19-36; Provérbios 17:1-5; Lamentações 3.  

Versículo Especial: “O crisol prova a prata, e o forno, o ouro; mas aos corações prova o Senhor” (Provérbios 17:3).  

Pensamento Bíblico: Enquanto os Discípulos Dormiam (Lucas 22:39-46). Enquanto Jesus se angustiava com o seu sacrifício vindouro, seus discípulos dormiam. Jesus estava desapontado (veja Mateus 26:36-46), mas ele ainda orava. A negligência deles não o desculparia do dever para com Deus. Mesmo quando todos os homens o abandonaram, seu Pai ainda cuidava dele e enviou-lhe conforto. Podemos, às vezes, estar desapontados quando outros não nos dão encorajamento, mas as falhas deles não é uma razão para nos afastarmos de Deus.  

Ação: Procure conforto em Deus, mesmo quando seus amigos o abandonarem.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Livro Mateus (Comentário Bíblico Moody) 80 15) Retirada para a Região de Cesárea de Filipe, 16:5 - 17:23. Esta quarta retirada leva Jesus novamente para o ambiente gentio, longe das tensões da constante oposição (conf. Betsaida Julias, 14:13; Fenícia, 15:21; Decápolis, 15:24, Marcos. 7:31). Durante esse período, talvez com diversos meses de duração, aconteceu a momentosa confissão de Pedro, a detalhada predição de Sua próxima paixão, e a Transfiguração. 5-12. Conversa no caminho. 5. Para o outro lado, isto é, para o lado nordeste (Betsaida Julias Marcos. 8:22), a caminho de Cesárea de Filipe (Mateus. 16:13). Esqueceu-lhes de levar pão. A rápida saída de Magadã pode ter causado esta omissão, de modo que só encontraram um pão velho no barco (Marcos. 8:14). 6. Fermento dos fariseus e saduceus. (Sobre fermento, veja 13:33). O permeado rá influência maligna desses declarados inimigos de Cristo é o ponto em questão. 7-11. Entretanto os discípulos, atrapalhados com o esquecimento, não perceberam o simbolismo. Homens de pequena fé. Jesus sabia que a sua incapacidade de entender era devido a sua ansiedade pelas provisões, e os lembrou das lições de confiança que já tinham aprendido. 12. Doutrina dos fariseus e saduceus. Os fariseus eram legalistas e tradicionalistas, cuja ênfase dada ao ritual era hipócrita e espiritualmente moribunda (Lucas. 12:1). Os saduceus eram racionalistas, que não criam na ressurreição nem na existência de seres espirituais que não pudessem ser naturalmente explicados (Atos 23:8). Contavam entre os seus a hierarquia sacerdotal de Israel. A advertência contra tais ensinamentos sutis e racionalistas continua sendo pertinente. 13-20. A confissão de Pedro. 13. Bandas de Cesárea de Filipe. As aldeias remotas. (Marcos. 8:27). Não se diz que Jesus tenha entrado na cidade. Cesárea de Filipe. Cerca de vinte e cinco milhas ao norte do Mar da Galileia. 14. A variedade de opiniões que os homens tinham em relação a Jesus mostrava que, mesmo que muitos o relacionassem com a profecia messiânica, ninguém o via de maneira certa. João Batista era o precursor profetizado (3:1-3; 14:1, 2). Elias era aquele que precederia o "dia do Senhor" (Malaquias. 4:5, 6) Jeremias era esperado que aparecesse e restaurasse a arca que supostamente escondera (II Malaquias. 2:1-8). 15,16. Depois de levar os Doze a abandonarem ideias errôneas, Jesus pediu a sua opinião pessoal. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

15 de Setembro  Dia 258  

Leituras: Lucas 22:24-34; 2 Timóteo 1:1-7; Salmo 69:1-18; Provérbios 16:27-33; Lamentações 1-2.  

Versículo Especial: “Melhor é o longânimo do que o herói da guerra, e o que domina o seu espírito, do que o que toma uma cidade” (Provérbios 16:32).  

Pensamento Bíblico: O Poder do Domínio Próprio (Provérbios 16:32). Frequentemente, pensamos sobre os poderosos como sendo soberanos sobre os outros. Deus diz que os mais poderosos são os que dominam a si mesmos. Os “heróis” do cinema e da televisão sugerem que o poder se manifesta por violentas explosões de força bruta. Deus diz que os realmente poderosos são difíceis de se enraivecer. É preciso ser um homem de verdade para dominar a si mesmo!  

Ação: Concentre suas energias no domínio próprio, em qualquer situação.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)