ESTUDANDA A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Mateus (Comentário Bíblico Moody) 74 34,36. Chegaram à terra de Genesaré. Uma planície fértil várias milhas ao sul de Cafarnaum. Considerando que o discurso na sinagoga de Cafarnaum aconteceu provavelmente no dia seguinte à multiplicação milagrosa (João. 6:22, 59), este parágrafo pode ser uma descrição geral dos acontecimentos de diversos dias ou semanas, antes e depois da visita a Cafarnaum. O desejo dos doentes de tocar na orla de sua veste foi provavelmente motivado pela notícia da cura da hemorragia que tempos atrás ocorreu naquela região (9:20). Mateus 15 11) Conflito com os fariseus por causa da tradição. 15:1-20. A oposição local dos fariseus galileus (cap. 12) foi agora reforçada por uma delegação de Jerusalém. Tal oposição aumentada de frequência e intensidade durante o final desse ano. 1. Escribas e fariseus. Provavelmente enviados pelo quartel general para verificar o que Jesus fada e para importuná-lo. 2. Por que transgredem os teus discípulos. Embora a acusação seja indireta, está clara a insinuação de que os ensinamentos de Jesus são responsáveis pela infração. Não lavam as mãos. O costume rabínico (não mosaico) não era relativo à higiene, mas cerimonial. Sua força constritora era popularmente considerada maior do que a da Lei propriamente dita, e alguns rabis iam muito longe a fim de observá-lo (veja Mc. 7:4). 3. Por que transgredis, vós, também, o mandamento de Deus. Uma admissão de que os discípulos de Cristo transgrediam a tradição dos antigos, mas o contraste com o mandamento de Deus mostrava a lógica de tal atitude. 4-6. Algumas tradições as chegavam a violarem a Lei. O quinto mandamento (Êxodo. 20:12; 21:17) era Violado com o rude estratagema de chamar de oferta (a Deus), tudo o que devia ser usado para ajudar os pais de alguém, e, portanto, além do direito de reclamação dos pais. Como se Deus quisesse de um homem aquilo que pertence aos seus pais! Se a propriedade era realmente entregue a Deus não se discute, embora haja evidências de abusos. 7-9. Resumindo, Jesus cita Isaias. 29:13, onde este povo pode ser considerado não meramente os contemporâneos do profeta, mas a nação de Israel através de sua história; ou mais, a denúncia dos contemporâneos de Messias. 10. E, tendo convocado a multidão. A troca de palavras acima foi mais ou menos particular entre Cristo e os fariseus e escribas.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)