ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 26 Quarenta dias é uma frase que não deve interpretar-se literalmente. É a expressão que os hebreus utilizavam frequentemente quando queriam referir-se a um termo longo de tempo. Assim se diz que Moisés esteve quarenta dias na montanha com Deus (Êxodo 24:18); Elas viveram durante quarenta dias sustentado pela comida que lhe deu um anjo (1 Reis 19:8). Então, não se trata literalmente de quarenta dias, mas sim de um lapso bastante longo. Foi Satanás quem tentou e provou a Jesus. O desenvolvimento da concepção de Satanás é muito interessante. A palavra Satanás, em hebraico, significa simplesmente "adversário" e no Antigo Testamento é usada em repetidas oportunidades com respeito aos adversários humanos comuns. O anjo do Senhor é o Satã que se interpõe no caminho do Balaão (Números 22:22). Os filisteus temem que Davi demonstre ser seu satanás (1 Samuel 29:4); Davi considera que Abisai era seu satanás (2 Samuel 19:22); Salomão proclama que Deus lhe deu tal paz e prosperidade que não fica satanás algum que lhe oponha (1 Reis 5:4). O termo começou significando "adversário" no sentido mais general desta palavra. Mas não demoraria para descender um degrau em seu caminho para o abismo; isto acontece quando passa a significar "que apresenta a acusação (o fiscal) em um processo contra alguém". É neste sentido que aparece no primeiro capítulo do livro de Jó. Note-se que neste capítulo o satanás é nada menos que um dos filhos de Deus (Jó 1:6); mas a tarefa específica de Satanás era vigiar aos homens (Jó 1:7) e procurar do que acusá-los na presença de Deus. Satanás era o acusador dos homens no tribunal divino. A palavra se usa com este sentido no Jó 2:2 e Zacarias 3:2. A responsabilidade de Satanás era dizer tudo o que pudesse dizer-se contra cada homem. O outro título de Satanás é "o Diabo". A palavra "diabo" provém do grego diabolôs que significa caluniador. Há um passo bem curto entre a ideia de alguém que se ocupa em espiar aos homens para acusá-los ante Deus e a ideia daquele que com deliberação e malícia calunia ao homem na presença de Deus. Mas no Antigo Testamento, Satanás ainda é um emissário de Deus e não o perverso inimigo supremo da divindade. É o adversário do homem. Mas agora, a palavra desce o último degrau em sua carreira abismal. Em seu cativeiro, os judeus aprenderam algo do pensamento persa. A filosofia persa se apoia na ideia de que no universo há dois poderes, um poder da luz e um poder das trevas, Ormuz e Arimã, um poder do bem e um poder do mal. O universo inteiro é o campo de batalha entre estes dois e o homem deve escolher a quem, terá que servir nesse conflito cósmico. De fato, é assim coma nos apresenta e sentimos a vida. Dizendo-o em poucas palavras, neste mundo estão Deus e o adversário de mais. Era quase inevitável que Satanás chegasse a ser considerado o Adversário por excelência. Isto é o que significa seu nome; isto é o que sempre foi para o homem; Satanás se converte na essência de tudo o que está contra Deus.(Estudando a Bíblia Livro por livro que Deus abençoe a todos)