LIVRO João (William Barclay) 62 (7) O testemunho dos discípulos e especialmente do próprio autor do Evangelho. A comissão de Jesus a seus discípulos foi: “E vós também testemunhareis, porque estais comigo desde o princípio” (15:27). O autor do Evangelho é uma testemunha e fiador pessoal das coisas que relata. A respeito da crucificação, escreve: “Aquele que isto viu testificou” (19:35). “Este é o discípulo que dá testemunho a respeito destas coisas e que as escreveu” (21:24). A história que conta não é algo que ouviu, não se trata de um conto de seguida mão. Seu Evangelho é o relato do que ele próprio viu e experimentou. O melhor de todas as testemunhas é aquele que pode dizer: "Isto é certo, porque eu sei por minha própria experiência". (8) O testemunho do Espírito Santo. “Quando, porém, vier o Consolador, ... o Espírito da verdade ... dará testemunho de mim” (15:26). Na Primeira Epístola, João escreve: “E o Espírito é o que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade” (1 João 5:6). Para o judeu o Espírito cumpre duas funções. Trouxe a verdade de Deus aos homens e permitiu que os homens reconhecessem essa verdade quando a vissem. Graças à obra do Espírito em nossos corações podemos conhecer a Jesus como quem é e confiar no que Ele pode fazer. João escreveu seu Evangelho com o fim de pôr perante os olhos dos homens o testemunho irrefutável de que Jesus Cristo é a mente de Deus revelada em sua totalidade aos homens. A LUZ DE TODO HOMEM João 1:9 Neste versículo João emprega uma palavra muito significativa para descrever a Jesus. Diz que Jesus era a luz verdadeira. Em grego há duas palavras que são muito semelhantes. Nossas versões empregam a palavra verdadeira para traduzir ambas; mas têm um matiz diferente. A primeira é alethes. Alethes significa verdadeiro por oposição a falso; seria a palavra que empregaríamos para descrever uma afirmação verdadeira. A outra palavra é alethinos. Alethinos significa real ou genuíno por oposição a irreal. ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO.
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