(Comentário Bíblico Moody) 33
3-10. A lei já transmitida a Moisés (12:15-20) foi agora proclamada
ao povo.
7. Teu território. Fronteiras.
8. A dedicação dos primogênitos teria de ser explicada geração após
geração, como também a Páscoa (12:26, 27).
9. E será como sinal. Como outras raças usavam sinais, até mesmo
cortes e tatuagens, para se lembrarem do seu Deus, esta festa seria para
trazer à lembrança de Israel a redenção operada por Jeová. "Não era por
meio de bilhetinhos nemônicos sobre a mão ou a testa que uma lei
seria colocada na boca, a ponto de se falar dela continuamente, mas por
sua recepção no coração e seu contínuo cumprimento" (KD).
11-16. A lei dos primogênitos (cons. 22:29; Deuteronômio. 15:21, 22).
12. Apartarás (lit., farás passar para o Senhor). Esta não é a
palavra costumeira para separar, mas a palavra usada para descrever a
prática pagã de sacrificar os filhos aos seus deuses (II Reis 16:3; Ezequiel. 20:3).
Pode ser que o Senhor usou esta palavra propositadamente para tornar
clara a diferença entre esta dedicação e a dos pagãos,
13. O jumento não era um animal usado no sacrifício, por isso era
preciso substituí-lo com um cordeiro. O primogênito dos homens seria
redimido com prata, como o povo seria mais tarde informado (Números. 3:47;
18: 16). A responsabilidade do serviço tendo sido transferida para os
levitas como representantes do povo, fez com que a única exigência feita
à nação, fosse a de que reconhecesse os direitos divinos sobre ela.
15. Deste modo tudo o que Israel era e tudo o que possuía eram
continuamente apresentados ao Senhor que a redimira.
16. Frontais. O hebraico totapot, o "filactério" do N.T. Mais tarde
os judeus seguiram literalmente a esta exortação atando em suas testas e
braços fitas às quais atavam pequenas caixas de couro contendo
versículos das Escrituras escritos em pergaminhos. Era propósito de
Deus que a festa e a consagração (não pequenas caixinhas), servissem de
lembrete para a mão e o coração. Que Deus abençoe a todos
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