ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

2 Samuel (Comentário Bíblico Moody) 24 7. Fala segundo o coração dos teus servos. Literalmente, falar ao coração. Fala de maneira afável, encorajando-os e aplacando seu descontentamento. Esta expressão é usada com freqüência no V.T. 9. Todo o povo . . . andava altercando. A rebelião abortara deixando de atingir seu objetivo, e o elemento do descontentamento espalhou-se pelo país. O movimento para restaurar Davi ao poder não era unânime. Alguns achavam que ele tinha perdido a sua capacidade de governar; outros achavam que ele tinha o direito de governar por causa do seu passado. 11. Os anciãos de Judá. Eram os homens que podiam recuperar a tribo de Judá para a causa de Davi. Sua reserva provinha do fato de Judá ter desempenhado parte proeminente na insurreição. Davi encarregou Zadoque e Abiatar, os líderes religiosos, a fazer o seu apelo a Judá por meio dos anciãos da tribo. O texto de sua mensagem é breve demais para revelar como esses dois delegados religiosos se desincumbiram da missão. Talvez fizessem os anciãos se lembrar do movimento de Israel para restaurar Davi e dessem a entender que devia também haver uru movimento para transferir a capital para uma cidade do norte. Davi já mudara urna vez a capital de Hebrom para Jerusalém, e outra mudança poderia tornar a acontecer. A atitude de Davi de voltar-se para a sua própria tribo era natural e essencial para o seu retorno ao poder. Contudo, há os que têm encarado sua atitude conciliatória para com Judá como uma ação que provocou nova rebelião. 13. Dizei a Amasa . . . ser . . . comandante. Este curso de ação foi um ousado golpe de política militar para assegurar-se da lealdade do general do exército rebelde. Fazendo assim, Davi esperava obter a lealdade do exército rebelde e ao mesmo tempo rebaixar Joabe por ter matado Absalão. A atitude tem sido debatida e considerada pouco prudente, pois Joabe não era o tipo de homem que aquiescesse sem reagir, nem a lealdade de Amasa foi comprovada. 20. A casa de José. As dez tribos de Israel diferenciavam de Judá pelo título da mais poderosa entre elas Efraim, filho de José. 24. Não tinha tratado . . . nem . . . a barba nem lavado as vestes. A negligência de sua aparência era o sinal exterior de extrema tristeza. 29. Repartas com Ziba as terras. Não sabemos se Davi estava tentando manter a família de Ziba e Mefibosete simpática à sua causa, ou se se ele decidiu assim naquele instante, porque não tinha tempo de investigar as reivindicações de ambos os lados. 37. Eis aí o teu servo Quimã; passe ele com o rei meu senhor. Cons. I Reis 2:7. Josefo diz que era filho de Barzilai.(Que a paz Salvadora do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família)).Que Deus abençoe a todos