Livro Miquéias (Comentário Bíblico Moody) 22 10-13. Anda há . . . tesouros de impiedade? A resposta se encontra nas acusações de desonestidade nos negócios, medidas insuficientes, falsas balanças (v. 11), opressão dos pobres pelos ricos, mentiras e enganos (v. 12; cons. Tiago. 4:1-12). Esta é a velha história das deploráveis condições sociais, financeiras e morais apesar das advertências de Jeová. 14-16. Jeová não é arbitrário em seus juízos. São os resultados naturais do pecado, isto é: 1) fome (lit. , depressão . . . etc. , significando "uma sensação depressiva no estômago devido a falta de alimento", v. 14); 2) labuta; sem a possibilidade de acumular propriedades, as quais, se acumuladas, seriam tomadas pela espada; e 3) desolação. Antes o povo de Israel tivesse obedecido cuidadosamente às exigências de Jeová como seguiu à perversidade de Onri e Acabe! (v. 16; I Reis. 16-22). Em sua persistente perversidade, eles se encaixavam nos propósitos dos juízos de Jeová. Ele faz que até o pecado se preste aos Seus próprios rins para a Sua glória. Miquéias 7 D. A Segunda Réplica de Israel - uma Confissão de Pecado. 7:1-10. Este capítulo final conclui o processo de Jeová contra Israel que começou no capítulo 6. A seção está com a linha do pensamento interrompida, o que dá uma ideia da profunda emoção com que Miquéias enuncia a réplica do povo – sua confissão e lamentação. 1-4. As bênçãos de Jeová sob a figura da colheita de frutas, Israel não tomou em consideração, declara Miquéias, e agora a nação está destituída de padrões e de homens com moral. Observe o paralelismo de piedoso (benigno da terra, E.R.C.) com cacho de uvas e reto com figos temporãos (vs. 1, 2). Tais homens com moral não saem de cena, simplesmente desaparecem. Todos os homens estão sedentos de sangue, até mesmo contra seus irmãos. O príncipe exige injustiça continuamente; o juiz está sempre pronto a receber propinas (heb. "pagar", como em uma transação); e o grande homem enuncia seus desejos vis. E assim todos eles juntamente urdem (heb., traçar ou tricotar; AV, enrolar) o trama (v. 3) numa realidade terrível. As sentinelas (v. 4), isto é, os verdadeiros profetas (cons. Isaias. 62:6; Ezequiel. 3:16 e segs.). O dia das sentinelas de Israel seria o dia do castigo enviado por Jeová. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)
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