Livro Lucas (William Barclay) 196 Há uma oração escrita de certo rabino que diz assim: "Agradeço-te, ó Deus, meu Senhor, que me separaste com aqueles que se sentam na academia, e não com aqueles que o fazem nas esquinas. Porque eu me levanto cedo, e eles também; eu o faço para as palavras da lei, e eles para as coisas vãs. Eu trabalho, e eles também o fazem. Trabalho e recebo uma recompensa; eles trabalham e não recebem nada. Eu corro, e eles também; eu corro para a vida vindoura, e eles correm para o abismo da destruição." Escreveu-se o que uma vez disse o rabino Simeão Ben Jochai: "Se só houvesse dois homens retos neste mundo, seríamos meu filho e eu; se só houvesse um, esse seria eu!" O fariseu realmente não foi orar, foi informar a Deus a respeito de quão bom era ele. (2) O outro era um coletor de impostos. Este se mantinha afastado, e nem sequer elevava os olhos a Deus. As versões comuns não fazem justiça à sua humildade, pois em realidade sua oração foi: "Deus, sê propício a mim – o pecador", como se não fosse meramente pecador, e sim o pecador por excelência. Jesus disse: "E foi sua oração penitente, depreciativa, a que ganhou a aceitação de Deus." Esta parábola nos diz sem dúvida certas coisas a respeito da oração. (1) Nenhum orgulhoso pode orar. A porta do céu é tão baixa que ninguém pode entrar a não ser ajoelhado. Tudo o que um homem pode dizer é: Nenhum outro Cordeiro, nenhum outro Nome Nenhuma outra esperança no céu, na terra ou no mar Nenhum outro Esconderijo da culpa e a vergonha, Nenhum mais que Tu. (2) Ninguém que menospreze a seus semelhantes pode orar. Na oração não nos elevamos acima de nossos semelhantes. Recordamos que somos um do grande exército da humanidade pecadora, que sofre e está contrita, ajoelhados todos perante o trono da misericórdia de Deus. Estudando a Bíblia livro por livro
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