Livro Lucas (William Barclay) 227 SATANÁS ENTROU EM JUDAS Lucas 22:1-6 Quando Jesus chegou a Jerusalém para morrer, era a época de Páscoa. A festa dos Pães sem Levedura não é, falando estritamente, o mesmo que a Páscoa. A primeira durava uma semana, de 15 a 21 de Nisã (abril), e a Páscoa propriamente dita se comia dia 15 de Nisã. Comemorava a liberação do povo do Israel de sua escravidão no Egito (Êxodo 12). Essa noite o anjo da morte tinha destruído os primogênitos de todas as famílias egípcias, mas não tocou os lares dos israelitas, porque o batente de suas portas estava salpicado com o sangue de um cordeiro para distingui-las. Essa noite partiram tão apressadamente que, em sua última refeição, não houve tempo de assar o pão com levedura. Comeram tortas sem levedura. Faziam-se muitos preparativos complicados para a Páscoa. Reparavam-se as estradas; asseguravam-se as pontes; pintavam de branco as tumbas à beira das rotas, para não sucedesse que os peregrinos não as vissem, tocassem nelas e ficassem impuros. Um mês antes, o tema central nas sinagogas era a história e o significado da Páscoa. Dois dias antes da festa se fazia em todas as casas uma busca cerimonial de levedura. O dono de casa tomava uma vela e procurava somente em cada canto e fenda em silêncio, e se atirava até a última partícula de levedura. Todo varão judeu maior de idade, que vivesse dentro dos vinte e cinco quilômetros de Jerusalém, estava obrigado pela Lei a ir ali durante a Páscoa. Mas a ambição de todo judeu em todas as partes do mundo era ir a Jerusalém durante a Páscoa embora fosse uma vez em sua vida. Até o dia de hoje, quando os judeus de todo o mundo guardam a Páscoa, oram para que no próximo ano possam fazê-lo em Jerusalém. Devido a isto, grandes multidões chegavam à cidade para esta época. Céstio era governador da Palestina na época de Nero, e este imperador tendia a subestimar a importância da fé dos judeus. Para convencer a Nero Céstio tomou um censo de todos os cordeiros que se sacrificavam em uma Páscoa. Josefo nos diz que seu número foi de 256.500. Agora, a Lei estabelecia que o número mínimo de pessoas para celebrar a Páscoa era de dez. Em conseqüência, nessa ocasião, se as cifras forem corretas, deve ter havido mais de 2.700.000 peregrinos. Em uma cidade tão apinhada de gente foi onde teve lugar o drama dos últimos dias de Jesus. Estudando a Biblia livro por livro.
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