LIVRO João (William Barclay) 88 Todo este assunto nos demonstra quão suspicaz era a ortodoxia a respeito de algo que estivesse fora do comum. João não se adequava à idéia normal de um sacerdote; e não se adequava à idéia comum de um pregador; e por isso as autoridades eclesiásticas de seu tempo suspeitavam dele. A Igreja sempre corre o perigo de condenar uma nova forma de fazer as coisas pelo mero fato de ser nova. Em certo sentido, possivelmente não exista nenhuma outra instituição no mundo que resista à mudança na mesma medida em que a Igreja o faz. Muito freqüentemente a Igreja rechaçou um grande mestre, e se negou a embarcar numa grande aventura porque queria que a deixassem em paz, e suspeitava de tudo o que fosse novo. O TESTEMUNHO DE JOÃO João 1:19-28 (continuação) Os emissários da ortodoxia podiam pensar em três coisas que João poderia pretender ser: (1) Perguntaram-lhe se era o Messias. Os judeus esperavam, e esperam até hoje, a chegada do Messias. Todo povo cativo espera a seu libertador. Os judeus se consideravam o povo eleito de Deus; não tinham dúvida de que mais cedo ou mais tarde Deus interviria para salvar a seu povo. Não havia uma idéia única sobre o Messias. Alguns esperavam a alguém que traria a paz a toda a Terra. Alguns esperavam a alguém que trouxesse o reino da justiça. A maioria esperava a alguém que seria um grande líder nacional e guiaria os exércitos dos judeus na conquista do mundo inteiro. Alguns esperavam uma personalidade sobrenatural vinda diretamente de Deus. Em maior número eram os que esperavam um príncipe que surgiria da casa de Davi. Era comum surgirem pretendentes messiânicos que provocavam rebeliões. A época em que Jesus viveu era uma de grande excitação. Era natural que perguntassem a João se pretendia ser o Messias; mas João negava por completo esta pretensão; entretanto em sua negativa insinuava algo. Em grego, a palavra eu se acentua segundo a posição que ocupe dentro da frase. É como se João houvesse dito: "Eu não sou o Messias, mas, se vocês soubessem, o Messias está aqui". ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO.
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