ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

LIVRO João (William Barclay) 168 Isso era exatamente no que estava pensando a mulher quando disse a Jesus que não tinha com o que tirar a água das profundidades do poço. Mas os judeus empregavam a palavra água em outro sentido. Estavam acostumados a falar da sede de Deus que a alma sentia; e muito frequentemente falavam de acalmar essa sede com água viva. Jesus não estava usando expressões incompreensíveis. Estava empregando palavras que qualquer que tivesse percepção espiritual deveria ter compreendido. No Apocalipse a promessa é: “Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida” (Apocalipse. 21:6). O Cordeiro os conduzirá a fontes de água da vida (Apocalipse. 7:17). A promessa era que o povo escolhido tiraria com alegria águas das fontes da salvação (Isaías 12:3). O salmista falava de sua alma sedenta do Deus vivo (Salmo 42:1). A promessa de Deus era: “Porque derramarei água sobre o sedento” (Isaías 44:3). O chamado dizia que todo aquele que estivesse sedento devia ir às águas e beber gratuitamente (Isaías 55:1). Jeremias se queixava de que o povo tinha abandonado a Deus, fonte de água viva, e havia cavado para si cisternas rotas que não podiam conter a água (Jeremias. 2:13). Ezequiel teve sua visão do rio da vida (Ezequiel. 47:1-12). No novo mundo haveria um manancial aberto para a purificação (Zacarias. 13:1). As águas sairiam de Jerusalém (Zacarias. 14:8). Às vezes os rabinos identificavam esta água viva com a sabedoria da Lei; outras vezes a identificavam nada menos que com o Espírito Santo de Deus. Toda a linguagem pictórica religiosa dos judeus estava cheio desta ideia da sede da alma que só podia satisfazer-se com a água viva que era o dom de Deus. Mas a mulher preferiu entender estas palavras na mais crua forma literal. Era cega porque não queria ver. Mas Jesus passou a fazer uma afirmação ainda mais surpreendente. Disse que ele podia lhe dar água viva que lhe tiraria a sede para sempre. Mais uma vez mais a mulher tomou ao pé da letra; mas de fato era nada menos que uma afirmação messiânica. Na visão profética da época por vir, da idade de Deus, prometia-se: "Não terão fome nem sede" (Isaías 49:10). Deus e ninguém mais, possuía a fonte viva da água que saciava toda sede. "Contigo está o manancial da vida", tinha exclamado o salmista (Salmos 36:9). O rio da vida sairá do mesmo trono de Deus (Apocalipse 22:1). O Senhor é a bebedouro viva (Jeremias 17:13). Na época messiânica o lugar seco se converterá em lago e o deserto em mananciais de água (Isaías 35:7). Quando Jesus dizia que trazia para os homens a água que apaga para sempre toda sede, não fazia mais que afirmar que era o Ungido de Deus que teria que introduzir a nova era. Estudando a Bíblia livro por livro.