ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 83  a) Jeremias Prediz que Nabucodonosor Conquistará o Egito. 43:8-13. Outra atitude simbólica do profeta. Nossos conhecimentos sobre o império neobabilônico é bastante fragmentário. Embora não tenhamos suficientes informações extra-bíblicas no presente para confirmar o fato de Nabucodonosor ter realmente conquistado o Egito, sabemos que ele o invadiu. O fato desta profecia ter sido deixada neste livro pela geração seguinte argumenta a favor do seu conhecimento (o que não acontece conosco) de uma conquista da terra por Nabucodonosor. 9. A argamassa do pavimento. Sir Flinders Petrie, que escavou Tell Defenneh, encontrou uma grande área pavimentada que ele acredita ser a que está mencionada aqui. Estava diante do que ele identificou como a casa de Faraó e era provavelmente usada como área de desembarque e armazenagem. 10. Meu servo. Veja observação referente a 25:9. 12. Levará cativos. Os ídolos eram freqüentemente carregados nas procissões triunfais dos reis conquistadores. Despiolhará . . . despiolha. São traduções do mesmo verbo hebraico. O sentido parece ser que Nabucodonosor subjugada o Egito tão completamente quanto o pastor cobre-se com o seu manto. 13. Bete-Semes. A expressão hebraica para "a Casa do Sol", antiga Heliópolis, atual Tell Husn, perto de Cairo. Rá, o deus-sol, foi ali adorado na antiguidade. As colunas eram obeliscos. Um dos obeliscos de Heliópolis se encontra atualmente no Central Park da cidade de Nova York e outro no Thames Embankment em Londres. Ambos são erradamente chamados de "Agulha de Cleópatra". Jeremias 44 b) Condenação da Idolatria dos Judeus Egípcios. 44:1-14. 1. Migdol. Na fronteira nordeste do Egito, provavelmente a atual Tell el-Heir, 17,6 quilômetros ao sul de Pelusium. Tafnes. Veja observação referente a 2:16. Mênfis. Localizada perto do ápice do Delta, era importante centro da vida egípcia, tendo sido capital da nação antigamente. Ali se adorava o deus Ptah, o criador e patrono dos artesãos e escultores. Na terra de Patros. O Egito superior (ou meridional) – a terra ao sul do Delta. O fato de alguns judeus terem migrado para o sul indica que rapidamente se dispersaram pela terra. Um pouco mais tarde houve uma colônia de soldados judeus mercenários em Elefantina, a atual Aswan, na fronteira etíope. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida a família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

18 de março Dia 77  

Leituras: Mateus 22:23-33; Atos 27:33-44; Salmo 69:19-36; Provérbios 16:27-33; Números 23-25.  

Versículo Especial: “Há caminho que parece direito ao homem, mas afinal são caminhos de morte” (Provérbios 16:25).

Pensamento Bíblico: Não Conhecendo as Escrituras (Mateus 22:22-23). Em sua resposta a uma  questão dos saduceus, Jesus ensina sobre o cuidadoso estudo da Bíblia. Ele tira seu argumento de uma declaração de Deus perto de 1500 anos antes! Essa declaração (“Eu sou o Deus de Abraão . . .”) significa vida após a morte, o que implica  ressurreição. Os saduceus erraram quando não entenderam este significado.  Claramente, Jesus considerou que as Escrituras são precisas e confiáveis, e que ele espera que nós sejamos cuidadosos estudantes da Bíblia!  

Ação: Gaste algum tempo, hoje, num cuidadoso estudo da Bíblia. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos) 

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 82    O povo temia ficar na Palestina, mas hesitava deixar sua terra natal em busca de proteção numa terra estrangeira. 1. Jezanias, filho de Hosaías. Não o mesmo Jezanias de 40:8. Talvez fosse o mesmo Azarias, filho de Hosaías de 43:2, pois os dois nomes têm significado semelhante. b) A Advertência do Profeta Contra a Ida ao Egito. 42:7-22. 7. Ao fim de dez dias. Embora o pedido fosse urgente, Jeremias precisou esperar até que tivesse certeza da resposta divina. Ele temia em confundir seus próprios desejos de permanecer na pátria com a vontade de Deus. 10. Arrependido. Veja observação referente a 18:18. 20. À custa da vossa vida, a vós mesmos vos enganastes. Indo para o Egito, vocês perderão tudo (cons. v. 22). Jeremias 43 c) Jeremias Levado pelo Povo para o Egito. 43:1-7. Impacientes, depois de dez dias de espera, os refugiados ignoraram a advertência de Jeremias e migraram para o Egito. Levaram Jeremias e Baruque com eles contra a vontade . destes. Evidentemente Jeremias morreu no Egito. 2. Azarias, filho de Hosaías. Veja observação referente a 42:1. 3. Baruque, filho de Nerias. Veja observação referente a 36:4. Não há nenhuma evidência neste livro que confirme a opinião do povo que Baruque indevidamente influenciava o agora já envelhecido Jeremias. 5. Voltado dentre todas as nações. A guerra que culminou na destruição de Jerusalém levou muitos judeus a se espalharem pelas nações vizinhas em busca de segurança. Alguns destes haviam retornado agora a sua terra. 6. Nebuzaradã. Veja observação referente a 52:12. Gedalias, filho de Aicão. Veja observação referente a 40:5. Jeremias. Está evidente que Jeremias foi contra a sua vontade. Não sabemos se à força ou por um sentimento de dever para com os seus patrícios irresponsáveis. 7. Tafnes. Veja observação referente a 2:16. 3) Jeremias no Egito. 43:8 - 44:30. A vida de Jeremias no Egito parece ter sido infeliz. A terra estava cheia de ídolos; seu próprio povo não simpatizava com ele ; e ele não podia esperar bom tratamento da parte do governo quando suas atitudes políticas declaradas durante os últimos anos de Judá fossem conhecidas.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

 

MEDITAÇÃO DO DIA

 

17 de Março Dia 76

Leituras: Mateus 22:15-22; Atos 27:13-32; Salmo 69:1-18; Provérbios 16:22-26; Números 22.  

Versículo Especial: “Palavras agradáveis são como favo de mel: doces para a alma e medicina para o corpo” (Provérbios 16:24).  

Pensamento Bíblico: Procurando uma Maneira de Justificar o Mal (Números 22). Balaão, esperando ficar rico por amaldiçoar Israel, parecia determinado a arranjar uma maneira de justificar o pecado. Deus lhe havia dito para não ir com os moabitas, mas ele ficou procurando um modo de rodear essa proibição. Ele continuou “estudando o assunto”, não para buscar a verdade, mas para encontrar uma saída (veja vs. 18-19). Balaão era um homem perverso, loucamente apaixonado pelo temporário salário do pecado. Ele não foi o último dessa raça (veja 2 Pedro 2:15-17).  

Ação: Obedeça as instruções de Deus, mesmo quando ele diz não!  ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 80  5. Peregrinos das cidades que ficavam no Reino do Norte estavam a caminho de Jerusalém. Barba rapada. . , vestes rasgadas . . . corpo retalhado. Indicações de luto, provavelmente pela queda de Jerusalém e a destruição do Templo (cons. 16:5, observação). 7. Poço. Compare com observação referente ao versículo 9. 8. Depósitos . . . no campo. Cisternas no campo eram freqüentemente usadas como depósitos. Podiam ser facilmente disfarçadas, uma vantagem nesse período de inquietação política. 9. Poço. Veja observação referente a 14:3. O Rei Asa fortificara Mispa contra Baasa, rei de Israel (I Reis 15:22). Cisternas para guardar água durante os cercos eram vitais para as cidades fortificadas. Em Tell en-Nasbeh (cons. 40:6, observação) encontraram-se cinqüenta e três dessas cisternas. f) Os Demais Prisioneiros que Retornaram. 41:10-18. Ismael, que se aliara ao rei amonita (40:14), levou os refugiados de Mispa, pretendendo levá-los aos amonitas. Mas Joanã, com alguns soldados judeus, libertou-os e eles vieram para o sul, a um lugar perto de Belém. 12. Grandes águas; isto é, uma grande represa. Mencionadas em II Samuel. 2:13. Gibeom é a atual El-jib, uns 4,8 quilômetros a sudoeste de Tell en-Nasbeh (40:6, observação). Em recentes escavações, ali descobriu-se um complicado sistema de distribuição de água, com uma grande cisterna para armazenamento. 17. Gerute-Quimã. Lugar desconhecido. Para dali entrarem no Egito. Eles temiam que, mesmo inocentes de atividades anti-babilônicas, pudessem vir a sofrer em represália ao assassinato de Gedalias e da guarnição babilônica por Ismael. 2) Migração dos Refugiados para o Egito. 42:1 - 43:7. Jeremias 42 a) Jeremias é Solicitado a Buscar Conselho de Deus. 42:1-6.( Que a paz do  Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

16 de março Dia 75  

Leituras: Mateus 22:1-14; Atos 27:1-12; Salmo 68:19-35; Provérbios 16:16-21; Números 21.  

Versículo Especial: “Bendito seja o Senhor que, dia a dia, leva o nosso fardo! Deus é a nossa salvação” (Salmo 68:19).  

Pensamento Bíblico: Cura Condicionada (Números 21). Deus respondeu às reclamações dos israelitas enviando uma praga de serpentes mortíferas. Quando o povo se arrependeu, Deus instruiu Moisés para que pusesse uma “serpente abrasadora” em uma haste para que todo mordido que a mirasse, vivesse (v. 8). Não havia poder salvador na serpente. Olhar para ela não merecia a salvação. Naquele tempo, como agora, a salvação estava condicionada à obediência às ordens de Deus.  

Ação: Se você foi “mordido” por Satanás, olhe para Deus, obedecendo suas instruções (veja João 8:24; Lucas 13:3; Atos 2:38; 22:16; 1 Pedro 3:21).( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 79 b) O Governo de Gedalias. 40:7-12. Gedalias foi um bom governador e provavelmente tinha o apoio de Jeremias. Acredita-se que o seu governo durou aproximadamente 5 anos. (Cons. 52:30 nota). Terminou com o seu assassinato. Isto foi consumado pelo mesmo grupo desesperado que tinha induzido Judá em sua resistência infrutífera contra a Babilônia, antes da queda de Jerusalém. 7. Exércitos . . . no campo, isto é, unidades militares judias, ainda não capturadas. 8. Seraías. Veja comentário sobre 51:59; cons. II Reis 25:23. Jezanias. Veja comentário sobre 40:8. 9. Gedalias procurou aquietar estas forças explosivas de resistência, com a promessa de que se eles se submetessem, suas vidas seriam salvas. 10. Mispa. Veja observação referente a 40:6. Jerusalém foi destruída no meio do verão. Ainda havia tempo para a produção de vinho, a colheita das últimas frutas do verão (cons. 8:20, observação) e azeitonas, a fim de não se morrer de fome durante o primeiro inverno de desolação. Nisto tiveram sucesso. c) A Vida de Gedalias Ameaçada. 40:13-16. O bem-estar da pequena comunidade salva dependia de sua submissão à Babilônia e seu apoio a Gedalias. Joanã sabia que Ismael, incentivado pelos amonitas e provavelmente também pelo partido pró[1]Egito, queria matar Gedalias, mas este último recusou-se a tomar as necessárias precauções. Jeremias 41 d) Gedalias Assassinado por Ismael. 41:1-3. 1. Sétimo mês. Outubro. Os judeus fazem um jejum em memória deste assassinato. De família real. Talvez, além de ser um extremista anti-babilônico, Ismael quisesse vingar as indignidades praticadas contra o Rei Zedequias, seu parente. e) O Massacre de Setenta Peregrinos. 41: 4-9. Esta matança brutal, que não pode ser justificada, mostra o desespero de Ismael e seu bando.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

15 de março Dia 74  

Leituras: Mateus 21:33-46; Atos 26:24-32; Salmo 68:1-18; Provérbios 16:10-15; Números 19-20.  

Versículo Especial: “Pai dos órfãos e juiz das viúvas é Deus em sua santa morada” (Salmo 68:5).  

Pensamento Bíblico: A Semana de Julgamento (Mateus 21:33-46). A última semana antes da morte de Jesus foi uma semana de conflito e julgamento. Os líderes judeus desafiaram a autoridade de Jesus e planejaram sua morte. Mas o Filho de Deus falou com toda autoridade sobre a culpa destes hipócritas. Depois da parábola dos lavradores maus, eles bem entenderam que a pregação de Jesus negou a posição e as doutrinas deles. Jesus julgou seus próprios acusadores!  

Ação: Reconheça a autoridade absoluta de Jesus, e obedeça tudo que ele ordena (veja Mateus 28:18-20). ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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.Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 78   1) A Administração de Gedalias e o Seu Assassinato. 40:1 – 41:18. II Reis 25 : 22.26 dá um resumo destes acontecimentos. Jeremias 40 a) Jeremias foi Solto Quando a Cidade Caiu. 40:1-6. É difícil reconciliar esta declaração que diz que Jeremias foi solto depois de ter sido feito prisioneiro em Ramá com a inferência de 39:13, 14 que os príncipes babilônios o libertaram da prisão de Jerusalém sob a custódia de Gedalias. Talvez a inferência seja infundada, e 39:14 aceite por certo o episódio de Ramá. 1. Nebuzaradã. Veja observação referente a 52:12. Ramá. Uma cidade benjamita algumas milhas ao norte de Jerusalém. Provavelmente os prisioneiros foram interrogados e selecionados antes da deportação. 2-4. Este discurso, em termos da linguagem teológica judia, não parece tão ilógico na boca de um babilônio como à primeira vista parece. Temos a impressão de que os assírios estudavam a teologia dos povos que atacavam para usá-la em guerra psicológica (II Reis 18:22, 33-35). E os babilônios sem dúvida ouviram falar do estranho profeta traidor por trás dos muros de Jerusalém e seus discursos aparentemente pró[1]babilônicos. Tendo ele lhes servido tão bem (como pensavam), os babilônios fizeram o propósito de libertá-lo. O orgulhoso coração hebreu de Jeremias devia ter-se rebelado diante da inferência de que ele estivesse do lado deles, mas aceitou a sua liberdade. 5. Gedalias, filho de Aicão. Um homem de nobre nascimento, neto de um dos nobres de Josias. Os babilônios o fizeram um governador fantoche da província subjugada e quase totalmente desolada de Judá. Um selo daquele período, achado em Laquis, menciona um Gedalias que estava "sobre a casa''; isto é, um governador palaciano. (Cons. Isaias. 36:3). Este bem poderia ser o Gedalias mencionado nestes versículos. 6. Mispa. Somente alguns poucos lavradores pobres foram deixados na terra (52:16). Eles se estabeleceram em Mispa, perto de Ramá (cons. 40:1), um lugar a poucas milhas ao norte de Jerusalém, algumas vezes identificado com Tell en-Nasbeh, recentemente escavada. Este lugar não foi tão completamente destruído pelos babilônios que não podia servir como refúgio após a destruição de Jerusalém. Ali foi achado um belo selo em alto relevo com o nome do seu proprietário, "Ya'-azanyahu servo (oficial) do rei", talvez Jazanias de II Reis 25:23 e Jeremias. 40:8. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família  que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

14 de março Dia 73  

Leituras: Mateus 21:23-32; Atos 26:12-23; Salmo 67; Provérbios 16:1-9; Números 17-18.  

Versículo Especial: “Alegrem-se e exultem as gentes, pois julgas os povos com eqüidade e guias na terra as nações” (Salmo 67:4).  

Pensamento Bíblico: “Eles Discorriam Entre Si” (Mateus 21:23-27). Jesus deu a estes líderes judeus uma lição importante, forçando-os a admitir seus próprios motivos. Eles não estavam à procura da verdade, mas eram astuciosos estudantes da Bíblia. Eles buscavam as Escrituras, não para conhecer o Senhor, mas para justificar e defender suas opiniões pessoais. Tristemente, esta prática continua, hoje em dia!  

Ação: Busque as Escrituras com um coração honesto. Aceite a palavra de Deus como verdadeira, mesmo quando ela discorda de você!. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 77  b) Último Encontro de Jeremias com Zedequias. 38:14-28. 17. Então viverá tua alma. Tua vida será poupada. O significado básico de nepesh é ''vida". A palavra aparece duas vezes no versículo 16, uma vez traduzida para "alma", outra para ''vida" (cons. v. 20). 19. Alguns judeus se renderam (39:9; 25:15). O rei temia que os caldeus o entregassem àqueles para ser torturado. 22. O rei conquistador sempre tomava posse do harém do inimigo derrotado (cons. II Samuel. 16: 21, 22). A segunda metade do versículo representa as mulheres do harém real enunciando um oráculo enquanto eram levadas. 26. Casa de Jônatas. Veja observação referente a 37:15. Jeremias 39 3) A Queda de Jerusalém. 39:1-18. A tomada e destruição da cidade estão descritas com maiores detalhes em Jeremias 52, exceto quanto ao conteúdo de 39:3, 14 que não se encontra lá. Quanto ao comentário veja observações sobre o capítulo 52. 3. Um grande prisma de barro encontrado na Babilônia, com a relação dos altos oficiais da corte babilônica, ajudam-nos a entender estes nomes. Três pessoas são mencionadas: Nergal-Sarezer (cujo ofício é) Sangar-Nebo (significado desconhecido); Sarsequim (cujo ofício é) Rabe-Saris (chefe dos eunucos – um alto cargo); e Nergal-Sarezer (cujo ofício é) Rabe-Mague (significado desconhecido); Nergal-Sarezer era o genro de Nabucodonosor e seu segundo sucessor. 9. Nebuzaradã era um general. Este nome tem sido encontrado em diversas listas babilônicas, com o título de "Padeiro Mor". Sendo comum naquele período, não podemos ter certeza de que a pessoa bíblica seja a mesma mencionada naquelas listas. 13. Veja observação referente ao versículos. 14. Gedalias, filho de Aicão. Cons. 40:5. O oráculo relativo a Ebede-Meleque. 39:15-18. 15. Estando ele ainda detido. Antes da cidade cair (cons. 38:13). 16. Ebede-Meleque. Veja comentário referente a 38:7. 17. Homens, a quem temes. Talvez os príncipes de Zedequias, que estivessem planejando a sua vingança contra aquele que salvara a vida de Jeremias. F. Os Últimos Anos de Jeremias. 40:1 - 45:5. A velhice de Jeremias foi tão patética quanto o começo de sua vida. Deixado em Judá depois da queda de Jerusalém, foi levado ao Egito contra a sua vontade, e morreu naquele país idólatra. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

13 de março Dia 72  

Leituras: Mateus 21:18-22; Atos 26:1-11; Salmo 66; Provérbios 15:29-33; Números 16.  

Versículo Especial: “O temor do Senhor é a instrução da sabedoria, e a humildade precede a honra” (Provérbios 15:33).  

Pensamento Bíblico: Moisés e Arão Intercedem Pelos que Erraram (Números 16). Este capítulo conta a rebelião contra Moisés e Arão. Deus tratou os rebeldes firmemente, porém ainda mais israelitas resmungaram contra os líderes ordenados por Deus.  A ira de Deus se derramou e as pessoas morreram aos milhares. Moisés e Arão poderiam, facilmente, ter aplaudido a justiça de Deus. Em vez disso, arriscaram suas próprias vidas para resgatar o mesmo povo que havia pecado contra eles.  

Ação: Imite a atitude de Moisés e Arão. Resgate aqueles que o magoaram. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 76  Jeremias 38 2) Jeremias Retirado de uma Cisterna por Ebede-Meleque. 38:1-28. Estes acontecimentos parecem ter se passado depois daqueles do capítulo anterior, perto do final do cerco, quando, desesperado, o partido anti-Babilônia na corte procurou se livrar do seu oponente mais vigoroso. Zedequias parece enfraquecido, mas não inamistoso para com o profeta. Sua entrevista final com Jeremias também ficou registrada aqui. a) A Libertação de Jeremias. 38:1-13. 1. Gedalias, filho de Pasur. Talvez fosse o filho do Pasur que anteriormente bateu em Jeremias e o colocou no tronco (20: 1-6). Jucal, filho de Selemias. Cons. 37:3. Pasur, filho de Malquias. Veja observação referente a 21:1. 2. Este versículo é quase idêntico a 21:9. 4. Afrouxa as mãos dos homens de guerra; isto é, Jeremias é um traidor. A mesma acusação foi feita em uma das Cartas de Laquis contra certa pessoa em Jerusalém (cons. Introdução, As Cartas de Laquis). 5. Ele está nas vossas mãos. Isto revela a fraqueza de Zedequias. 6. Cisterna. Jerusalém estava cheia de cisternas, onde se guardava a água recolhida durante a estação das chuvas para uso durante os meses em que não chovia (de maio a outubro). Malquias, filho do rei (Hameleque). Talvez o pai de Pasur do versículo 1. Hameleque. Veja observação referente a 36:26. 7. Ebede-Meleque, o etíope. Ebede-Meleque quer dizer servo do rei, mas este homem não era um escravo. Eunuco é uma tradução demasiado limitada para o hebraico sons, que significa "oficial" ou "oficial palaciano". Contudo, deve-se duvidar que ele tenha sido algum oficial importante. Está de acordo com o espírito melancólico deste livro que apenas uni desprezado estrangeiro se preocupasse o suficiente com o profeta a ponto de se arriscar a salvá-lo (cons. 39:15-18). Porta de Benjamim. Veja observação referente a 37:13. 10. Trinta homens. O número parece desnecessariamente grande e a construção gramatical é desusada, como se o número fosse trocado. Um manuscrito hebraico e a LXX dizem três homens, o que provavelmente deve ser o número original. 12. Esta delicadeza contrasta com o ódio malévolo demonstrado contra o profeta pelos seus conterrâneos judeus.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

12 de março Dia 71  

Leituras: Mateus 21:12-17; Atos 25:13-27; Salmo 65; Provérbios 15:24-28; Números 14-15.  

Versículo Especial: “Para que vos lembreis de todos os meus mandamentos, e os cumprais, e santos sereis a vosso Deus” (Números 15:40).  

Pensamento Bíblico: Pecados da Presunção (Números 14 e 15). Estes capítulos contêm duas ilustrações claras do perigo de seguirmos presunçosamente nossa própria vontade, em vez de respeitar cuidadosamente a vontade de Deus. A primeira é o ataque fracassado contra os amalequitas e os cananeus. O mesmo povo que havia se convencido de que não poderia atacar Canaã com o auxílio de Deus, agora tolamente pensou que poderia conquistá-la sem sua ajuda. Fracassaram! O segundo exemplo é aparentemente menor ofensa, apanhar lenha no sábado. Deus ordenou a pena de morte para lembrar o povo de que sua lei não era para ser pisoteada com tal descuido e desrespeito. Suas leis específicas e penalidades são diferentes hoje em dia, mas Deus espera que nos aproximemos de suas instruções com reverência.  

Ação: Teste suas ações hoje. Certifique-se de que está respeitando Deus a cada passo.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 74   a) Jeremias Prediz a Volta dos Caldeus e a Queda da Cidade. 37:3-10. (Cons. 21:1-10, onde se refere a uma situação diferente.) 3. Jucal, filho de Selemias, opunha-se a Jeremias (38:1). Sofonias, filho de Maaséias. Veja observação referente a 29:25. Roga por nós. Zedequias não era um homem obstinado e perverso como Jeoaquim. Era antes um homem fraco e vacilante, geralmente levado pelo mau caminho através dos nobres ímpios que subiram ao poder durante o reinado de Jeoaquim. Parece que ele tinha um respeito supersticioso por Jeremias, conforme o seu pedido aqui indica.. 5. Faraó. Em 44:30 ele é chamado Faraó-Hofra. Uma aliança com Hofra provavelmente encorajou Zedequias a se rebelar. Agora Faraó vinha ajudá-lo, mas, logo depois, os babilônios derrotaram os egípcios e voltaram a Jerusalém. b) Jeremias Preso. 37:11-15. 12. Para receber o quinhão de uma herança. A construção do hebraico aqui é difícil. A porção talvez não fosse a terra mencionada em 32:8, pois os acontecimentos daquele capítulo anda não tinham se passado. Provavelmente ele se destinava a Anatote. 13. Porta de Benjamim. Uma porta no lado norte da idade, dando para a terra de Benjamim (cons. 38:7). Capitão da guarda, sentinela. Jerias. Desconhecido. É interessante notar-se como todos os personagens do comovente drama do ministério de Jeremias são citados por nome, até uma humilde sentinela. 15. Os príncipes. Veja observação referente a 37:3. Casa de Jônatas. Talvez as prisões regulares estivessem cheias de presos políticos. c) O Encontro Secreto de Zedequias com Jeremias. 37:16-21 . 17-20. Outra situação dramática, na qual o profeta não recua nem se rebaixa. 21. Um pão, e não um pedaço de pão. Rua dos Padeiros. Nas antigas cidades (e na velha cidade de Jerusalém hoje em dia) cada tipo de negócio tinha sua própria rua ou bairro (cons. 18:2, observação). Até acabar-se todo o pão. Por causa da escassez provocada pelo cerco. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)        

MEDITAÇÃO DO DIA

 

11 de março Dia 70  

Leituras: Mateus 21:1-11; Atos 25:1-12; Salmo 64; Provérbios 15:19-23; Números 12-13.  

Versículo Especial: “O justo se alegra no Senhor e nele confia; os de reto coração, todos se gloriam” (Salmo 64:10).  

Pensamento Bíblico: “Éramos Como Gafanhotos” (Números 13). Doze espias foram mandados para espionar a terra que Deus estava dando a Israel. Eles foram enviados para fazer um relatório sobre a terra, e não para determinar se eles poderiam tomá-la. Este assunto deveria estar terminado: Deus a estava dando a eles. Dez dos espiões levaram uma nação à covardia, sem fé, quando se esqueceram de Deus e viram apenas sua própria fraqueza. Caímos no mesmo engano hoje em dia, quando deixamos de enfrentar os desafios confiando na força de Deus (veja Filipenses 4:13).  

Ação: Enfrente os seus desafios com confiança no poder de Deus.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 73  26. Hameleque. Literalmente, o rei. Mas Jeoaquim era provavelmente muito jovem para ter um filho adulto nessa ocasião. Talvez fosse um titulo honorário. Seraías. Veja observação referente a 51:59. d) Uma Segunda Edição Ditada por Jeremias. 36:27-32. 30. Não terá quem se assente no trono de Davi. O filho de Jeoaquim, o último dos seus descendentes a reinar, reinou três meses. Cadáver. Como Jeoaquim morreu não ficou registrado em nenhum lugar. Com base neste versículo, crê-se que este rei mau talvez morresse em um golpe político ou levante popular (cons. 22:19). 32. Muitas palavras semelhantes. A destruição do primeiro rolo não podia acabar com os oráculos; apenas aumentou as palavras de juízo. E. Jeremias Durante o Cerco e a Destruição de Jerusalém. 37:1 - 39:18. Esta seção fala da sorte de Jeremias durante os últimos dias do Reino Judeu. Os capítulos 21, 32-34 também dão informações sobre este período. Jeremias 37 1) Jeremias Aprisionado. 37:1-21. Não temos motivos para crer que o profeta tinha a intenção de passar para os babilônios quando procurou deixar a cidade durante a rápida interrupção do cerco. Mas o seu povo, que o considerava um odioso traidor, assim interpretou a sua atitude, e por isso foi lançado em um cárcere. 1. Zedequias. Veja observação referente a 1:3. Reinou. A expressão hebraica é fora do comum; literalmente, e Zedequias reinou (como) rei. Zedequias, tio de Joaquim (Conias), provavelmente era considerado um regente em lugar do seu sobrinho, que fora levado para a Babilônia. A quem Nabucodonosor . . . constituíra rei refere-se a Zedequias, não a Conias (II Reis 24:17). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

10 de março Dia 69  

Leituras: Mateus 20:29-34; Atos 24:22-27; Salmo 63; Provérbios 15:13-18; Números 10-11.  

Versículo Especial: “Melhor é um prato de hortaliças onde há amor do que o boi cevado e, com ele, o ódio” (Provérbios 15:17).  

Pensamento Bíblico: O Povo se Queixou (Números 11). Os israelitas ficaram famosos por seus resmungos e queixas no deserto. Neste caso, suas reclamações refletiam a fraca fé no poder de Deus para abastecê-los. Deus não viu suas queixas como mera irritação sem importância, mas como um crime maior. Há uma lição aqui para uma época de abundância, na qual muitas vezes tomamos nossas bênçãos como um merecimento. O exemplo de Israel mostra o perigo dessa ingratidão. Temos que aprender com os enganos deste povo.  

Ação: Reconheça suas bênçãos e agradeça a Deus por elas.  ( Estra Ido dos estudos da Bíblia .net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 72 a) O Rolo Escrito por Baruque. 36:1-7. 2. O rolo, o livro. Um rolo virgem, provavelmente papiro importado do Egito. Nossa atual forma para os livros (códice) originou[1]se no começo do período cristão. 4. Batuque, filho de Nerias. O secretário de Jeremias, supostamente de uma família proeminente (32: 12, 13, 16; 51: 59). 5. Estou encarcerado. Não sabemos se era alguma impureza ritual ou prisão física imposta por seus inimigos que mantinha Jeremias afastado do Templo. 6. No dia de jejum. Um jejum fora proclamado por conta de alguma, atualmente, desconhecida calamidade. Isto garantiu que uma multidão ouvisse a leitura. b) O Rolo Foi Lido em Voz Alta por Baruque. 36:8-21 . 9. Quinto ano . . . mês nono. Foi em dezembro de 605 A. C. Crêem alguns que o rei começou a reinar no outono (que começava no sétimo mês). Se for assim, o quarto ano do rei terminara há apenas dois meses, e não é necessário que se considere que muito tempo tenha se passado antes da escrita (cons. 6:1) e leitura do livro. 10. Gemarias, filho de Safã, era irmão de Aicão (26:24; 39:14; II Reis 22:8-14). Evidentemente esta era uma piedosa família de nobres. 11, 12. Relativamente a estes príncipes, veja observação referente a 26:10. 17. Acaso te ditou o profeta . . .? Aqui não se menciona o nome de Jeremias, mas subentende-se. Os nobres temiam por Jeremias e simpatizavam com ele, por isso procuraram protegê-lo (v, 19). c) O Rolo Queimado pelo Rei. 36:22-26. 22. Casa de inverno. Provavelmente uma parte protegida do palácio, batida pelo sol. Braseiro. A estação das chuvas na região montanhosa da Judéia é fresca, com um pouco de neve às vezes, além das chuvas. 23. Folhas. Antes, colunas. Um rolo era composto de folhas de papiro coladas umas às outras, com a escrita do lado de dentro do rolo, em colunas. Quando algumas poucas colunas foram lidas, o rei as cortou e queimou. 24. Baruque escandalizou-se com a falta de respeito dos homens pelo rolo. No passado, quando Josias ouviu a leitura do rolo da Lei, "ele rasgou suas roupas" (lI Reis 22:11). Parece que Baruque considerava o rolo de Jeremias como parte das Escrituras igual à Lei que tanto impressionara Josias.( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

9 de março Dia 68  

Leituras: Mateus 20:17-28; Atos 24:10-21; Salmo 62; Provérbios 15:7-12; Números 8-9.  

Versículo Especial: “A língua dos sábios derrama o conhecimento, mas o coração dos insensatos não procede assim” (Provérbios 15:7).  

Pensamento Bíblico: Não Ser Servido, Mas Servir (Mateus 20:20-28). O exemplo de Cristo mostra o que ele espera dos cristãos. Não estamos aqui para sermos servidos, nem para sermos elevados a postos de honra e grandeza. Estamos aqui para servir, para nos darmos humildemente em benefício de outros. O mundo tem seus atrasos, com muitas pessoas procurando um jeito de “ficar por cima” dos outros. A imitação de Jesus exige o re-treinamento de nossas atitudes, para retirar o egoísmo do centro de nossas vidas. Temos que seguir Jesus, em vez de acompanhar o mundo!  

Ação: Procure os meios de servir os outros sem egoísmo.( Estra Ido dos estudos da Bilbia.Net que Deus abençoe a todos)

 

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

 Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 71  14. Sete anos. Na realidade seis anos. Mas aqui está incluído o ano da libertação (cons. Deuteronômio. 15:1, 12). 18. O bezerro que dividiram em duas partes, passando eles pelo meio das duas porções. Uma alusão à maneira de ratificar uma aliança. Uma vítima sacrificial era cortada ao meio, e as partes contratantes passavam juntas entre as partes antes do oferecimento do sacrifício (cons. Gênesis. 15:9-17). Isto, provavelmente explica o fato do verbo hebraico, regularmente usado para fazer uma aliança, significar literalmente cortar. Jeremias 35 3) O Exemplo dos Recabitas. 35:1-19. Jeremias faz a aplicação moral do estranho comportamento dos filhos de Jonadabe, filho de Recabe, durante o reinado de Jeoaquim. a) Os Recabitas Recusam-se a Beber Vinho. 35:1-11. Os recabitas eram um grupo puritano, seguidores de Jonadabe, filho de Recabe (II Reis 10:15, 16, 23). Seguiam o ideal do deserto, abstendo[1]se do que lhes pareciam ser influências degenerativas da vida citadina – lavoura, vinho e casas. O Senhor os elogia não por seu estranho comportamento, mas pela tenacidade com que se apagavam ao que criam ser certo. 2. À casa dos recabitas, isto é, à clã dos recabitas. 3, 4. As pessoas aqui mencionadas não são conhecidas, exceto Maaséias que devia ser o pai do sacerdote Sofonias mencionado em 21:1; 29:25; 37:3. 6. Nosso Pai. Usado no extenso sentido semita de "fundador" da ordem. 11. E assim ficamos em Jerusalém. Provavelmente em tendas. Contudo, agora se lhes tornava impossível guardar os seus votos de maneira absoluta. b) O Sermão de Jeremias Sobre os Recabitas. 35:12-17. 19. compare com a maldição proferida sobre Jeconias (22:30). Ainda hoje em dia, na Síria e Arábia, há grupos que proclamam ser recabitas e que seguem as regras deles. Jeremias 36 4) As Profecias de Jeremias Ditadas a Baruque. 36:1-32. Este capítulo é de grande interesse peia fato de dar a única descrição detalhada do V.T, sobre a escrita de um livro profético. Que Jeremias tivesse ditado a um secretário era normal naquele tempo. A escrita era uma aptidão especializada, muitas vezes restrita a uma categoria profissional. Homens cultos sabiam ler, mas (como os executivos de hoje) não se dignavam a escrever. O livro foi fitado no quarto ano de Jeoaquim. Esta "primeira edição" do livro foi queimada; imediatamente após, o profeta produziu a "segunda edição" com acréscimos (v. 32). A estranha ordem do material contido em nosso atual Livro de Jeremias talvez se deva ao método da composição - um pequeno livro original com frequentes revisões. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua via e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

8 de março Dia 67  

Leituras: Mateus 20:1-16; Atos 24:1-9; Salmo 61; Provérbios 15:1-6; Números 7.  

Versículo Especial: “Assim, salmodiarei o teu nome para sempre, para cumprir, dia após dia, os meus votos” (Salmo 61:8).  

Pensamento Bíblico: Exigindo Nossos “Direitos” (Mateus 20:1-16). É fácil, especialmente em uma sociedade que encoraja egoísmo e a luta pelo que chamamos “nossos direitos”, é fácil perder a mensagem desta parábola. Enquanto esta orientação precisa ser aplicada em várias situações, é particularmente indispensável que os cristãos resistam à tentação de “exigir seus direitos” em prejuízo de seus irmãos.  

Ação: Preste bem atenção, hoje, nas oportunidades e responsabilidades. Isto tornará mais fácil evitar “exigir direitos” egoístas.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 69    5. Estas palavras de promessa não parecem ter sido cumpridas. Os olhos de Zedequias foram arrancados e ele morreu em uma prisão da Babilônia (39:7; 52:8-11; lI Reis 25:5-7; Ezequiel. 12:13). Parece que esta promessa foi condicional, dependendo da submissão do rei à Babilônia. Uma vez que Zedequias se recusou a obedecer, o seu fim foi o pior Queimarão perfumes. O queimar do incenso fazia parte da cerimônia fúnebre. 7. Laquis. Uma importante cidade no Sefelá (cons. 17:26, observação), 36,8 quilômetros a sudoeste de Jerusalém (atualmente, Tell ed-Duweir). Ela se situava sobre uma estrada que atravessava o vale a caminho de Jerusalém, e era por isso importante na defesa da capital. Evidências positivas de sua destruição pelo exército da Babilônia foram encontradas por seus escavadores. (Quanto às cartas de Laquis, cons. Introdução, As Cartas de Laquis.) Azeca. Outra cidade importante do Sefelá em virtude da defesa da estrada que levava a Jerusalém. É a atual Tell ez-Zakariyeh, 29 quilômetros à oes-sudoeste de Jerusalém, cerca de 18 quilômetros ao norte de Laquis. Ambas estas cidades teriam de ser tomadas antes que Jerusalém pudesse ser atacada. 2) A Aliança Transgredida em Relação aos Escravos Hebreus. 34:8-22. Durante o cerco te Jerusalém, o povo prometeu libertar seus escravos hebreus, esperando assim obter o favor divino. Mas quando os babilônios foram temporariamente distraídos do cerco pela aproximação do exército egípcio (37:6-11), e afastados da cidade, o povo tomou a se apoderar dos seus escravos novamente, merecendo assim o castigo de Jeremias. 9. Que ninguém retivesse como escravos . . . seus irmãos. Os escravos hebreus (geralmente comprados por dívidas) só podiam ser mantidos durante seis anos; no sétimo tinham de ser libertados (Êxodo. 21:2; Deuteronômio. 15:1, 12-15). Parece que esta lei (semelhantemente à do ano sabático, lI Crônicas. 36:21) raramente era obedecida. Numa onda de arrependimento, todos os escravos comprados há mais de seis anos foram libertados. Provavelmente, com a cidade agora sob o cerco e os campos lá fora habitáveis, os escravos eram um peso econômico, e os proprietários eram incapazes de alimentá-los.( Que a paz salvadora  do mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

7 de Março Dia 66  

Leituras: Mateus 19:23-30; Atos 23:23-35; Salmo 60; Provérbios 14:29-35; Números 5-6.  

Versículo Especial: “A justiça exalta as nações, mas o pecado é o opróbrio dos povos” (Provérbios 14:34).  

Pensamento Bíblico: A Recompensa Daqueles que se Sacrificam (Mateus 19:23-30). Esta parte é um acompanhamento adequado da triste história do homem rico (veja as notas de ontem). Alguns deixarão tudo pelo Senhor. Alguns não podem ser comprados a nenhum preço, mesmo que eles tenham que romper laços apertados de família para servir a Jesus. Estas pessoas serão recompensadas nesta vida e, especialmente, na eternidade.  

Ação: Preste atenção nas bênçãos de permanecer em Cristo. Não deixe Satanás distraí-lo, chamando sua atenção para o que você largou. Olhe para o que você ganhou!. ( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)  

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 68  a) A Reconstrução de Jerusalém para Ser Santa. 33:1-9. 2. Que faz estas coisas. Que coisas? A terra, provavelmente. SENHOR. Veja observação referente a Êxodo. 3:14. 4. Contra as trincheiras e a espada. Os edifícios perto dos muros foram destruídos para que os soldados que defendiam a cidade pudessem ter mais espaço para as suas manobras (cons. 32:24, observação). 7. Restaurarei a sorte. Veja observação referente a 29:14. Como no princípio. Antes que o reino se dividisse depois da morte de Salomão. 8. Purificá-los-ei. Cons. 31:34. b) A Jerusalém Devastada Reviverá. 33:10-13. 11. Veja observação referente a 25:10. Rendei graças ao SENHOR. Um refrão litúrgico usado nos cultos do templo (Salmos. 135:1). Porque restaurarei a sorte da terra. Veja observações referentes a 29:14 12. Repousar aos seus rebanhos. Uma figura de doce paz. 13. Região montanhosa. Veja observação referente a 17:26. Planícies. O Sefelá (cons. 17: 26, observação). Sul. O Neguebe (cons, 13:19, observação). c) Os Reis Davídicos, os Sacerdotes Levíticos e os Israelitas Jamais Serão Deserdados. 33:14-26. 15-16. Estes versículos repetem os de 23:5, 6 com referência aos quais veja observações. 21. A aliança divina com Davi está declarada em II Samuel. 7:8-16. Veja observação referente a 23:5. 24. As duas famílias; isto é, Israel e Judá. D. Algumas das Experiências de Jeremias Antes da Queda de Jerusalém. 34:1 - 36:32. Estes acontecimentos ilustram as profundezas às quais o rei e o povo desceram, e assim prepara o caminho para a narrativa da destruição de Jerusalém que vem a seguir. Jeremias 34 1) Um Oráculo para Zedequias. 34:1-7. Esta advertência foi transmitida no reinado de Zedequias, quando Jerusalém enfrentava um ataque. Contém as muito repetidas advertências de derrota nacional com a promessa ao rei. 1. Jerusalém. Aqui, como acontece na Bíblia, o nome da capital representa toda a nação, como, por exemplo, Tiro e Sidom são usadas representando a Fenícia e Damasco, a Síria, etc.(Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

6 de Março Dia 65  

Leituras: Mateus 19:13-22; Atos 23:11-22; Salmo 59; Provérbios 14:22-28; Números 4.  

Versículo Especial: “Em todo trabalho há proveito; meras palavras, porém, levam à penúria” (Provérbios 14:23).  

Pensamento Bíblico: O Diabo Pagará o Seu Preço (Mateus 19:16-22). Um homem rico estava interessado em seguir Jesus. Ele tinha demonstrado respeito pela lei de Deus; Que mais tinha que ser feito? Jesus disse-lhe que ele tinha que se desfazer de todas as propriedades acumuladas, algo que ele não estava disposto a fazer. Satanás encontrou alguma coisa mais importante para ele do que o céu. Satanás está sempre disposto a pagar quanto for necessário para comprar as almas daqueles que não amam ao Senhor acima de tudo.  

Ação: Certifique-se de que seus tesouros estão no céu. ( Estra Ido dos estudos da Bilia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

.Jeremias (Comentário Bíblico Moody) 67  9. Pesei. Considerando que não havia dinheiro em moedas, os pagamentos eram feitos pesando-se o metal precioso. Dezessete ciclos. Cerca de sete onças. Provavelmente o campo era pequeno. 10. Assinei a escritura . . . chamei testemunhas. As testemunhas eram sempre importantes nas transações legais. Cons. uma transação imobiliária anterior, onde não houve escritura, Rute 4:1-12. 11. Duas cópias da escritura eram tiradas, provavelmente em papiro. Uma era enrolada e lacrada para evitar falsificação, e a outra ficava à disposição dos interessados. 12. Baruque. A primeira menção do secretário de Jeremias, que escreveu grande parte do livro de Jeremias sob a orientação do profeta. c) A Reação de Dúvida de Jeremias. 32:16-25. A compra foi feita, mas uma onda de dúvidas tomou conta do profeta e ele orou com o espírito angustiado. Sua oração é um tanto parecida com a oração dos levitas registrada em Ne. 9:6-38. 18. Misericórdias. Veja observação referente a 9:24. 20. Sinais e maravilhas na terra do Egito. Cons. Êxodo. 7:8 - 12:36. Até ao dia de hoje. Provavelmente esta frase modifica a declaração que se segue. 24. Trincheiras (do cerco). Caldeus. Veja observação referente a 21:4. 25. A oração irrompe quando o profeta sente a incongruência de sua atitude tão inconsistente com a situação da terra que está sendo perdida para os babilônios. Contudo ele não vai se estender mais detalhadamente sobre as suas dúvidas. d) A Misericordiosa Resposta de Deus. 32:26-44. O Senhor conforta e tranquiliza o seu profeta dizendo-lhe que embora a cidade venha a cair como ele esteve profetizando, haverá uma restauração, quando o povo tornará a comprar e vender na terra de Judá. 27. Com grande delicadeza Deus insiste com Jeremias a que tenha mais fé, retomando a declaração do próprio profeta (v. 17), como se lhe perguntasse: "Jeremias, você realmente crê no que disse?" 34. Abominações; isto é, ídolos. Havia ídolos até mesmo no Templo de Jerusalém (cons. Ezequiel. 8: 3-11). 35. Veja observações a 7:29, 31; 19:13. 38-40. Veja observações referentes a 31:31-34. 44. Região montanhosa. Veja observações referentes a 17:26. Planícies. O Sefelá (cons. 17:26, observação). Sul. O Neguebe. (Cons, 13:19, observação). Porque lhes restaurarei a sorte. Veja observação referente a 29:14. Jeremias 33 4) Mais Promessas de Restauração. 33:1-26. Os temas apresentados em Jeremias 31 foram repetidos aqui. Este capítulo registra revelações que Jeremias recebeu durante o cerco final de Jerusalém. ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

5 de Março Dia 64  

Leituras: Mateus 19:1-12; Atos 23:1-10; Salmo 58; Provérbios 14:15-21; Números 3.  

Versículo Especial: “De modo que já não são mais dois, porém uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem” (Mateus 19:6).  

Pensamento Bíblico: A Permanência do Casamento (Mateus 19:4-6). Quando os fariseus tentaram testar Jesus, o que eles conseguiram foi mostrar seus próprios erros. Eles tentaram pegar Jesus em divergência com algumas doutrinas em vigor naquele tempo, mas em vez disso, eles mostraram que suas tradições contradiziam a vontade de Deus. Desde a criação de Adão e Eva, Deus quis que o casamento fosse uma união, para a vida toda, entre um homem e uma mulher. “O que Deus ajuntou, não o separe o homem.”  

Ação: Respeite a permanência do casamento e ajude a construir famílias sólidas. Se você é casado(a), faça todo o esforço para tornar seu casamento seguro, enquanto você ajuda seu (sua) esposo(a) a chegar ao céu. Se você tem filhos, ensine-lhes que o casamento é para a vida toda. Se você planeja casar-se, certifique-se de que você e a pessoa com quem você vai se casar entendem este conceito.( Estra Ido dos estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)