ESTUDANDO A BÍBLIA COM PASTOR ANTONIO MARQUES

(Comentário Bíblico Moody) 24,25. No sétimo mês. No primeiro dia do sétimo mês os israelitas deviam observar um dia de descanso (shabbeit), com tocar de trombetas (provavelmente o chifre de uru carneiro, ou shopeir), uma reunião religiosa (v. 24), e um holocausto. Estas comemorações separavam todo o mês como um mês sabático, não somente importante por causa de sua ordem numérica, mas também porque o mês continha o período quando Israel recebera o perdão dos seus pecados. Nos tempos do V.T. o mês era chamado Etanim (1 Reis 8: 2), mas mais tarde passou a ser chamado de Tishri.26-32. Instruções para o Dia da Expiação cons. 16:1-34. 27. O dia é indicado como o décimo dia de Etanim (Tishri).32. O dia judeu ia de sol a sol, duma tarde a outra tarde.33-36. Instruções para a Guarda da Festa dos Tabernáculos.34. Tabernáculos. O hebraico sukkot, "cabanas". Esta festa devia durar sete dias, começando com o décimo quinto dia do sétimo mês, isto é, cinco dias depois do Dia da Expiação.36. Certos aros tais como o 'asenet ou "assembléia solene", deviam ser realizados no oitavo dia, é verdade, mas estes simplesmente forneciam um encerramento para a festividade. A Festa dos Tabernáculos (Cabanas) comemorava a peregrinação dos israelitas no deserto do Sinai quando o Senhor os livrou da escravidão do Egito (v. 43).37,38. São estas as festas. . . do Senhor. Esta é uma declaração conclusiva que retrocede à introdução em 23:4. Os versículos precedentes no capítulo falaram de dias santos especiais a serem observados além dos sacrifícios, ofertas e dias santos regulares indicados em outras passagens.Que Deus abençoe a todos