Levítico (Comentário Bíblico Moody) Presume-se que fosse do último porque colhia-se primeiro. A oferta devia ser levantada pelo sacerdote e movida em direção do altar, e depois afastada do altar. Isto é o que se entende por moverá. . . perante o Senhor. Indicava que era oferecido ao Senhor e recebido de volta. O dia específico para a oferta, no dia imediato ao sábado (v. 12), é incerto, uma vez que o sétimo dia da semana não era o único dia chamado de "sábado". O Dia da Expiação tinha esta designação (16:31; 23:32), não obstante, o dia da semana no qual ocorria. O mesmo acontece com o primeiro dia da Festa dos Pães Asmos. Era um dia de descanso, shabbeit. Parece antes, que a oferta das primícias devia ser trazida ao sacerdote no dia, após o primeiro dia da Festa dos Pães Asmos. Isto o colocada no décimo sexto dia de Abibe (cons. v. 6). Assim esta festa apresenta por antecipação a ressurreição de Cristo como as primícias dentre os mortos (I Co. 15:23 ; Romanos. 8:29).13. Duas dízimas de uma efa (5,26 litros), enquanto a quarta parte de um him representava cerca de 1,49 litros.15-22. Instruções sobre a Guarda da Festa das Semanas. Cons. Êxodo. 34:22. Também conhecida como a Festa da Colheita (Êxodo. 23: 16). O termo "Pentecoste", que se encontra em Atos 2:1; 20:16; 1 Corintios. 16: 8, vem do grego, pentekoste, significando "qüinquagésimo" (dia). A Festa das Semanas foi mais tarde conhecida como a "Festa do Pentecoste".( Que Deus abençoe a todos)
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