ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

1 Samuel (Comentário Bíblico Moody) 26 22. A bagagem. A bagagem dos que estavam reunidos. Muitos tinham vindo de longe e trouxeram suas próprias provisões. 23. Era o mais alto. Estatura física era desejável na liderança. Talvez ajudasse na guerra, tanto na ofensiva como na defesa, visto que um homem alto é um bom lutador e pode ser facilmente visto por aqueles que o seguem. Golias era alto; Xerxes se destacava no meio dos seus homens. Samuel também viu qualidades físicas no filho mais velho de Jessé e estava pronto a escolhê-lo para Ser rei. 24. Viva O rei!, literalmente. Ainda hoje em dia, na Inglaterra, o rei é chamado de maneira parecida. 25. O direito do reino. Assim como Moisés escreveu a lei para a comunidade de Israel, Samuel agora escrevia a constituição do reino teocrático. Esta constituição nunca foi localizada. Seria interessante ler as regras e regulamentos estabelecidos por Samuel. Num livro. Isto é, em um rolo. Livros como os nossos foram usados muito mais tarde. Este rolo foi depositado em um lugar alto em Mispa. 26. Cujos corações Deus tocara. Provavelmente eram homens que constituíram o conselho de ministros de Saul. Voltaram com Saul para sua casa em Gibeá, onde de sua propriedade governava como um fidalgo fazendeiro. As ruínas da propriedade de Saul, cerca de 6,4 kms ao norte de Jerusalém, têm sido objeto de muitas escavações. De Gibeá pode-se ver através do vale até Nebi Samuel (Mispa), um dos postos do ministério de Samuel. 27. Os filhos de Belial. Um partido de oposição formado logo no começo. Samuel descreve seus membros como filhos de Belial, isto é, "endiabrados'. Sua recusa em oferecer presentes de acordo com o costume foi ignorada pelo magnânimo Saul e o seu espírito de generosidade "proporcionou-lhe um bom começo". 1 Samuel 11 11:1. Amonita. Os amonitas, que estavam relacionados com Israel através de Ló (Gênesis. 19:38), viviam uma vida de beduínos no território a leste de Gileade. 2. Vazados os olhos direitos. O caráter selvagem dos beduínos amonitas está confirmado em Amós 1:13. A perda do olho direito deixava o homem incapacitado para a guerra, uma vez que o olho esquerdo era geralmente coberto pelo escudo. Do mesmo modo, a amputação dos polegares e dos grandes artelhos (Juizes. 1:7, 8) incapacita o homem para o uso do arco e destrói a ligeireza do seu andar..(Que a paz Salvadora do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família)).Que Deus abençoe a todos