Livro Daniel (Comentário Bíblico Moody) 46 10. Quando soube. A oração, em primeiro lugar, foi corajosa (cons. Hus at Constance, d.C. 1415 ). Entrou em sua casa ... e orava. Em segundo lugar, ela era verdadeiramente piedosa, sem exibição do heroísmo em público. Não houve ostentação de religião. Daniel só fez o que achou que era certo (cons. Tiago, 1: 27; Mateus, 6: 5 e segs.). Em terceiro lugar, foi uma oração de acordo com as Escrituras. Como Moisés, em Deuteronômio. 28:36-68, predisse o cativeiro dos judeus, assim as palavras de Salomão em II Crônicas. 6:36-39 determinaram que adorariam em cativeiro. Daniel 6:10, 11 deve ser entendido à luz indispensável destas passagens. Oito elementos específicos da verdadeira oração aparecem na comparação: (1) Fé. Daniel cria na Palavra, pois ele obedecia e orientava suas orações por meio dela. A oração dos exilados tinha de ser orientada "na direção de sua terra" e ao orar voltado para os lados de Jerusalém, Daniel demonstrou fé respeitosa. (2) Adoração. Salomão determinou que fosse "em direção da cidade", isto é, Jerusalém (Deuteronômio. 12:5-7; I Crônicas. 11:4-9; 13:1-14; 15:25-29; II Crônicas. 3:1, 2; 5:1-14; 7:1-3. Cons. João 4:20-22; Atos 4:12). Daniel não podia adorar literalmente na Cidade Santa, mas sua atitude demonstrava que ele desejava fazê-lo; e em espírito ele o fazia. (3) A base da expiação pelo sangue. "A casa . . . edificada para o meu nome" era o centro do ritual sacrificial. A atitude de Daniel reconhecia isto (cons. Hebreus. 10:19-22). (4) Humildade. Isto está indicado pela ênfase marcada sobre a posição de joelhos (cons. Lucas. 18:13, 14). (5) Regularidade. Três vezes no dia (cons. Salmos. 55:16, 17). (6) Petição. E orava ou e perseverava orando. A palavra sela’ significa "curvar-se num pedido". (7) Ação de graças. Dava graças, etc. (cons. Filipenses. 4: 6). (8) Constância. Como costumava fazer.( Que a paz do mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)
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