ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 78 No Antigo Testamento encontramos quatro usos desta expressão. (1) Os anjos são os filhos de Deus. O antigo relato de Gênesis 6:2 diz que os filhos de Deus viram as filhas dos homens e foram fatalmente atraídos por elas. Jó 1:6 narra a ocasião em que os filhos de Deus se apresentaram diante do Senhor. Era uma forma convencional de referir-se aos anjos. (2) O povo de Israel era filho de Deus. Deus chamou a seu filho para que saísse do Egito (Oséias 11:1). Em Êxodo 4:22 Deus diz com respeito à nação: "Israel é meu filho, meu primogênito". (3) O rei da nação é o filho de Deus. Em 1 Samuel 7:14 a promessa que se faz ao rei, é, "eu serei seu pai, e ele será meu filho". (4) Nos livros posteriores, escritos entre os dois testamentos, o homem justo é filho de Deus. Em Eclesiástico 4:10 a promessa para quem é bondoso com os órfãos é: "E será como um filho do Altíssimo; ele te amará mais que sua mãe". Em todos estes casos o termo "filho" descreve a alguém que está especialmente perto de Deus. No Novo Testamento achamos um paralelo disto que nos esclarece bastante o significado deste uso. Paulo chama o Timóteo seu filho (1 Timóteo:2; 1:18). Timóteo não era parente de Paulo em nenhum grau, mas não havia ninguém, como diz Paulo (Filipenses 2:19-22) que o conhecesse tão a fundo. Pedro chama a Marcos seu filho (1 Pedro 5:13), porque não havia ninguém que pudesse interpretar seus pensamentos e sentimentos tão bem como ele. Quando nos encontramos com este termo na simplicidade do relato evangélico não devemos pensar em termos filosóficos ou teológicos, nem pensar que se esteja fazendo referência à doutrina da Trindade; devemos entender que para os que assim pensavam sobre Ele, a relação entre Jesus e Deus era considerada tão estreita que nenhuma outra expressão teria podido descrevê-la adequadamente. Agora, os possessos do demônio criam que habitava neles um espírito estranho e maligno; sentiam, de alguma maneira, que em Jesus tinham encontrado alguém que estava muito perto de Deus e que era semelhante a Ele; sentiam que diante da realidade desta proximidade com Deus os demônios não podiam subsistir, e, portanto, tinham medo. Cabe perguntar por que Jesus lhes exigia com tanta veemência que guardassem silêncio. A razão é muito simples e convincente. Jesus era o Messias; o Rei Ungido de Deus; mas sua ideia do que significava ser Messias era muito diferente da ideia que tinha a maioria do povo em sua época. A imagem popular do Messias era a de um grande rei conquistador que com seus poderosos exércitos derrotaria os romanos e levaria a povo judeu à conquista do poder mundial. portanto, se se corria o rumor de que tinha chegado o Messias, como resultado imediato teria ocorrido rebeliões, levantamentos e insurreições, especialmente na Galileia onde o povo estava sempre preparado a seguir quase a qualquer caudilho nacionalista. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)