LIVRO
João (William Barclay) 149 De maneira que João tomou essa velha história e a
usou como tipo, como profecia e como uma espécie de parábola a respeito de
Jesus. Diz: "A serpente foi levantada; os homens a olharam; e seus
pensamentos se dirigiram a Deus; e, mediante o poder desse Deus em quem
confiavam, foram curados. Assim Cristo deve ser levantar; e quando os homens
dirijam seus pensamentos para Ele e creiam nele, eles também encontrarão a vida
eterna e a salvação". Há algo maravilhosamente sugestivo nisto. O verbo levantar
ou
elevar
é
hupsoun.
O
estranho a respeito desta palavra é que é usada em dois sentidos a respeito de
Jesus. É usada quando se fala de que foi elevado à cruz. E é usada quando se
diz que no momento de sua ascensão ao céu foi elevado à
glória. É
usada com referência à cruz em João 8:28; 12:32. A respeito de sua ascensão à
glória é usada em Atos 2:30; 5:31; Filipenses 2:9. Houve uma dupla elevação na
vida de Jesus: a elevação à cruz, e a elevação à glória. E ambas estão
estreitamente relacionadas. Uma não pôde ter acontecido sem a outra. Para
Jesus, a cruz era o caminho à glória; se tivesse rechaçado a cruz, se a tivesse
evitado, se tivesse tomado alguma medida para escapar dela, como bem poderia
tê-lo feito, não teria recebido nenhuma glória. O mesmo acontece conosco. Se
quisermos, podemos escolher o caminho fácil; se quisermos, podemos rechaçar a
cruz que todo cristão deve carregar; mas se o fazemos, perdemos a glória. É uma
das leis inalteráveis da vida que se não há cruz, não há coroa. Nesta passagem
temos duas expressões cujos significados devemos analisar. Não podemos extrair
todo o significado que encerram porque ambas significam mais do que jamais
poderemos descobrir; mas devemos tentar compreender ao menos uma parte do que
significam. ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO.
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