Livro Oséias (Comentário Bíblico Moody) 34 2. Não só Israel, mas Judá também seguia por um caminho de enganos e duplicidade. Seu julgamento veio mais tarde que o de Israel, alas Jerusalém foi destruída tão violentamente quanto Samaria, Jacó aqui é Judá (cons. Salmos. 77:15). 3. Pegou do calcanhar de seu irmão (Gênesis. 25:26), no vigor da sua idade lutou com Deus (Gênesisn. 32:22-32). A RSV diz: Em sua virilidade lutou com Deus. 4. Em Betel achou a Deus (Gênesis. 28:10-17). Encontrou-se face à face com Deus em Betel. E ali falou Deus conosco. Deus, ao falar com Jacó, falou a todos os israelitas que podiam ser considerados como se estivessem nos lombos de seu ancestral (cons. Hebreus. 7:9, 10). 5. O Deus que se dirigiu a Jacó em Betel está identificado como o SENHOR, o Deus dos exércitos. 6. Em lembrança de misericórdias passadas, o profeta insiste com Israel a que volte para o seu Deus. As vitórias de Jacó forneceriam um exemplo das bênçãos que seus descendentes poderiam desfrutar. Ao voltar para Deus, Israel teria de obedecer aos Seus mandamentos: Guarda o amor e o juízo, e no teu Deus espera sempre. 7. Além de Israel ter seguido os cananitas em sua religião licenciosa, ela também adotou suas práticas comerciais perversas. A palavra mercador é idêntica à palavra Canaã. Como designação geográfica significa as terras baixas e foi aplicada à Fenícia como também a outras partes da Palestina (cons. Isaias. 23:11). "Cananita" tornou[1]se assim um sinônimo de mercador (Jó 41:6; Provérbios. 31:24; Sofonias. 1:11; Ezequiel. 17:4). A má reputação dos mercadores fenícios reflete-se em Homero (Odisséia XIV,290, 291). ( Que a paz do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família que Deus abençoe a todos)
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