(Comentário Bíblico Moody) 8,9. Depois de sete semanas de anos, ou quarenta e nove anos, Israel devia fazer soar a trombeta (shopeir) para que fosse ouvida por toda a terra. O soar da trombeta devia acontecer no Dia da Expiação, e ao que parece era nesse momento que o ano especial começava. Trombeta do jubileu (E.R.C.) é, literalmente, trombeta do brado ou trombeta vibrante (E.R.A.). A palavra traduzida para jubileu no versículo 9 é teru'a. Em outra passagem a palavra "jubileu" é de yobel, uma palavra de derivação incerta (v. 10 e segs.; 27:17-23; Nm. 36:4; veja comentário em Js. 6:4). Esta passagem hebraica entrou na Vulgata como Jubilaeus e dai para o português "jubileu".10. O ano qüinquagésimo apresenta a dificuldade de dois anos sabáticos sucessivos, o quadragésimo nono e o qüinquagésimo, com a terra inculta por dois anos. Esta dificuldade tem levado alguns a suporque a coisa era calculada de forma a fazer o qüinquagésimo ano coincidir com o sétimo ano sabático. E o ano do 'jubileu" parece ter começado no Dia da Expiação, que caia no décimo dia do sétimo mês do sagrado ano judaico, o Etanim ou Tishri. Este sétimo mês, contudo, era também o primeiro mês do calendário civil judeu. Eis como um ano poderia ser considerado como tendo começado no sétimo mês. Outra explicação é que o toque da trombeta do Dia da Expiação dava o aviso do começo do Ano do Jubileu com seis meses de antecedência. Entretanto, a inferência é que a trombeta realmente introduzia o ano especial. Detalhes insuficientes são fornecidos para que nos proporcionem a solução do problema. No mínimo devia ser um ano que fornecesse liberdade a muitos que viveram sem ela durante algum tempo. A declaração geral é que todo homem podia retomar à sua propriedade e família, e a declaração define-se mais claramente nos versículos 23-34, 39-55.Que Deus abençoe a todos
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