MEDITAÇÃO DO DIA

 

10 de janeiro Dia 10  

Leituras: Mateus 5:13-20; Atos 4:13-22; Salmo 10; Provérbios 3:7-12; Gênesis 20-21.  

Versículo Especial: “Assim brilhe, também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus” (Mateus 5:16).  

Pensamento Bíblico: A Diferença Entre os Cristãos e o Mundo (Mateus 5:13-16). Enquanto Jesus encoraja seus ouvintes a aceitar o desafio para segui-lo, ele traça claramente a diferença entre o mundo e os fiéis. Os cristãos não se acertam bem no mundo. Temos que ser tão diferentes como a luz do dia e a escuridão. Se parecemos e agimos como o mundo, nossas vidas não desafiarão outros para se voltarem para o Senhor.  

Ação: Certifique-se de que sua luz está brilhando plenamente hoje! (Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos) 

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 85 A derrota dos demônios não demonstrava que Jesus estava aliado a Satanás, o que demonstrava era que as defesas deste tinham sido quebradas. Tinha chegado um homem mais poderoso, a conquista de Satanás tinha começado. Desta passagem surgem duas coisas. (1) Jesus aceita a imagem da vida como uma luta. Vê nela a luta essencial entre o poder do mal e o de Deus. Jesus não perdia tempo em especulações a respeito de problemas que não tinham resposta. Não se detinha para discutir de onde procedia o mal, mas sim se ocupava dele da maneira mais efetiva. Uma das coisas mais curiosas é que ocupamos uma grande quantidade de tempo discutindo a origem do mal em grupos de discussão e coisas pelo estilo, mas dedicamos menos tempo a procurar métodos práticos para enfrentar o problema e solucioná-lo. Alguém o expressou assim: Suponhamos que alguém acorda e descobre que sua casa está em chamas. Não se senta em uma cadeira e se concentra na leitura de um tratado intitulado "A origem dos incêndios nas casas particulares". Apela para os meios de defesa que tem a seu dispor e ataca o fogo. Jesus viu a luta essencial entre o bem e o mal que está no centro da vida e que faz estragos no mundo; não especulou a respeito da luta, mas ocupou-se dela e deu a outros o poder de vencer o mal e fazer o bem. (2) Jesus via a derrota da enfermidade como parte da submissão de Satanás. Este é um elemento essencial do pensamento de Jesus. Ele desejava, e podia salvar tanto o corpo como a alma dos homens. O médico e o cientista que enfrentam o desafio da enfermidade participam da derrota de Satanás na mesma medida que o pregador da palavra. O médico e o ministro não fazem trabalhos diferentes: ocupam-se da mesma obra. Não são rivais, são aliados na luta de Deus contra o poder opositor do mal. O PECADO QUE NÃO TEM PERDÃO Marcos 3:28-30 Se queremos compreender o significado desta tremenda afirmação devemos começar entendendo as circunstâncias nas quais se pronunciou. Jesus disse isso quando os escribas e os fariseus declararam que as curas que levava a cabo não provinham do poder de Deus, mas do poder do demônio. Esses homens tinham sido capazes de ver a encarnação do amor de Deus e de pensar que se tratava da encarnação do poder de Satanás.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

9 de janeiro    Dia 9  

Leituras: Mateus 5:1-12; Atos 4:1-12; Salmo 9; Provérbios 3:1-6; Gênesis 18-19.  

Versículo Especial: “Confia no Senhor de todo o teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento” (Provérbios 3:5).  

Pensamento Bíblico: O Caráter Cristão (Mateus 5:1-2). As bem-aventuranças, ou afirmações de bênçãos, apresentam o sermão da montanha. Quando vistas juntas, elas mostram o que há de melhor no caráter de um filho de Deus. A alma dele é esvaziada das preocupações carnais e egoístas e preenchida com um desejo de coisas espirituais. Ele procura a santidade a qualquer custo. Aqueles que adotam estas qualidades gozarão de um grande prêmio no céu.  

Ação: Depois de dominar o significado básico das bem-aventuranças, avalie sua vida e aplique as mensagens! (Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 84 (1) Tinha descartado a segurança. A maioria da gente trata sempre de pisar em terreno seguro. Em geral lhes preocupa a segurança mais que outra coisa. Querem, por sobre todas as coisas, um emprego e uma posição segura na sociedade, onde devam enfrentar menores riscos materiais e financeiros que seja possível. (2) Tinha descartado a tranquilidade. Procuramos sempre evitar os sobressaltos. Preocupa-nos mais nossa tranquilidade pessoal que a justiça ou injustiça de uma ação que estamos a ponto de empreender. Rechaçamos instintivamente a ação que pode nos privar de nossa paz. (3) Mostrou-se totalmente indiferente ao veredicto da sociedade. Suas ações demonstravam que não lhe importava muito o que se dissesse dele. Na vida real, como disse H. G. Wells, "a voz de nossos vizinhos em geral ressoa mais alto que a voz de Deus". "O que dirão os outros?" é uma das primeiras perguntas que nós fazemos continuamente. O que assombrava aos amigos de Jesus eram os riscos que estava assumindo, riscos que, segundo eles pensavam, nenhuma pessoa em seu são juízo aceitaria livremente. Quando João Bunyan estava preso tinha medo e o confessou com sinceridade. "Minha prisão" refletia, "pode terminar no cadafalso, pela mais mínima palavra inconveniente que se escapar". Não lhe atraía a ideia de morrer enforcado. Mas chegou o momento em que se envergonhou de ter tido medo. "Pensei que teria vergonha de morrer com o rosto pálido e os joelhos batendo por uma causa como esta". Por isso, finalmente, chegou a uma conclusão, imaginando que ascendia os degraus que o levavam a cadafalso: "Assim, pensei, decidi lançar minha sorte eterna junto com Cristo, seja que tenha ou não comodidade ou consolo nesta vida; se Deus não vier me socorrer, pensei, saltarei da escada, até com os olhos enfaixados para a eternidade, afunde-me ou nade, venha o céu ou o inferno; Jesus, Meu senhor, se tu queres me recebes, faze-o; se não, aventurar-me-ei em teu nome". Isto é precisamente o que Jesus estava disposto a fazer. Aventurarme-ei-me em Teu nome. Esta era a própria essência da vida de Jesus e isso – não a segurança ou a tranquilidade – deveria ser o lema do cristão e o motivo de sua vida. ALIANÇA OU CONQUISTA? Marcos 3:22-27 Os funcionários ortodoxos nunca questionaram o poder de Jesus para exorcizar demônios. Não tinham por que fazê-lo, visto que o exorcismo era um fenômeno comum no Oriente naquela época, e ainda o é na atualidade. O que diziam era que o poder de Jesus sobre os demônios se devia ao fato de que mantinha uma aliança com o rei dos demônios, que, como diz um comentarista, "pelo poder do grande demônio expulsava os pequenos". O povo sempre acreditou na "magia negra" e sustentavam que Jesus praticava esse tipo de magia; entretanto, Jesus não teve nenhum trabalho para refutar o argumento. A essência do exorcismo sempre consistiu em que quem o pratica chama em seu auxílio a algum poder maior para expulsar o demônio mais fraco. De maneira que Jesus diz: "Pensem bem, se houver lutas internas em um reino, este não permanecerá por muito tempo. Se Satanás estiver em guerra com seus próprios demônios está acabado como poder efetivo porque dentro de seu reino começou uma guerra civil." "Dito de outra maneira", disse Jesus: "Suponham que querem assaltar um homem forte. Não podem fazê-lo até que não submetam a esse homem. Uma vez que o amaram, podem roubar seus bens, antes não".(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

8 de janeiro    Dia 8  

Leituras: Mateus 4:12-25; Atos 3:11-26; Salmo 8; Provérbios 2:16-22; Gênesis 15-17.  

Versículo Especial: “Ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome!” (Salmo 8:9).  

Pensamento Bíblico: Dando Uma Ajuda a Deus (Gênesis 16). Há muitos pontos que podemos colher do acontecimento com Abrão, Sarai e Hagar. Por hoje, considere a falta de fé demonstrada pela decisão de Sarai de “dar uma ajuda a Deus”, ao procurar uma saída para ele poder cumprir sua promessa. A preocupação de Sarai com sua incapacidade de engravidar é compreensível, mas no fim ela aprendeu que Deus é poderoso o bastante para manter suas promessas. Nossas mentes pequenas, frequentemente, lutam para entender como a vontade de Deus poderá ser cumprida, mas temos é que lutar contra a tentação de “lhe dar uma ajuda”, esquecendo sua palavra!  

Ação: Aplique o ensinamento acima ao trabalho de espalhar o evangelho. Deus deseja que todos os homens ouçam a verdade. Não devemos descartar ou “aperfeiçoar” o seu modelo. Ao mesmo tempo, temos que assumir responsabilidades. Nossos vizinhos ouviram as boas novas? (Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos

 

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 82 O VEREDITO DOS SEUS Marcos 3:19b-21 Às vezes formulamos observações que somente podem interpretar-se como resultado de uma amarga experiência. Em certa oportunidade, quando Jesus enumerava as coisas que seus seguidores deviam estar dispostos a suportar, disse, "os inimigos do homem serão os de sua própria casa" (Mateus 10:36). A família de Jesus tinha chegado à conclusão de que seu parente tinha perdido o juízo, e que era melhor o levarem de volta para casa. Busquemos compreender quais as coisas que podem tê-los impulsionado a sentir assim. (1) Jesus fala abandonado sua casa e seu negócio de carpinteiro no Nazaré. Indubitavelmente era um negócio próspero que lhe tivesse permitido ganhar a vida; e de um momento para outro tinha abandonado tudo para converter-se em pregador itinerante. Nenhum homem em seu são juízo – devem ter pensado – abandona um negócio que rende todas as semanas o dinheiro que necessita para viver, para converter-se em um vagabundo que nem sequer tinha onde recostar sua cabeça. (2) Jesus, é evidente, ia diretamente a um catastrófico choque com os dirigentes da ortodoxia religiosa de sua época. Há pessoas que podem nos fazer muitos danos, pessoas com as quais convém andar em paz, porque podem ser muito perigosos. Nenhum ser humano cordato – devem ter pensado – se atreveria sequer a levantar um dedo contra os poderes constituídos, porque sem dúvida no confronto sempre perderia. Ninguém podia opor-se aos fariseus, aos escribas e aos outros dirigentes ortodoxos daquela época esperando sair-se bem. (3) Jesus acabava de formar um pequeno grupo de pessoas que o rodeavam, uma sociedade muito estranha. Alguns eram pescadores; um deles era coletor de impostos arrependido; havia pelo menos um nacionalista fanático. Não eram o tipo de pessoas com as que um homem ambicioso gostaria de relacionar-se. Certamente não eram o tipo de pessoas que poderiam ajudar alguém a fazer carreira. Ninguém que fosse prudente teria escolhido como seus amigos mais íntimos a um grupo dessa índole. Nenhuma pessoa bem da mente teria gostado de ter algo a ver com personagens dessa categoria. Por meio de suas ações Jesus tinha deixado bem claro que não dava importância às três leis que os homens seguem ao organizar sua vida. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

7 de janeiro    Dia 7  

Leituras: Mateus 4:1-11; Atos 3:1-10; Salmo 7; Provérbios 2:10-15; Gênesis 13-14.  

Versículo Especial: “O bom siso te guardará, e a inteligência te conservará” (Provérbios 2:11).  

Pensamento Bíblico: A Vitória de Jesus Sobre as Tentações de Satanás (Mateus 4:1-11). Houve muitas outras vezes em que Jesus foi tentado, algumas delas são registradas em outras passagens. Este relato fala de uma vez em que Satanás fez um esforço concentrado para derrotar Jesus. Jesus enfrentou a tentação como um homem, justamente como temos que enfrentar nossas provações. Ele, repetidas vezes, voltou-se para as Escrituras em busca de munição para vencer o tentador. Jesus ganhou a batalha. Podemos vencer nossas batalhas!  

Ação: Enfrente as provações deste dia com estudo das Escrituras e oração ao Senhor dos Exércitos, pedindo força para vencer.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 81 Se os julgamos com as pautas deste mundo, os homens que Jesus escolheu não possuíam qualidades especiais. Não eram abastados; não desfrutavam de uma posição social influente; não receberam uma educação especializada; não eram dirigentes eclesiásticos de alto nível; eram doze homens comuns. Mas possuíam duas qualidades muito importantes. Em primeiro lugar, tinham experimentado a atração magnética da personalidade de Jesus. Tinham visto no algo que os para desejar convertê-lo em seu Mestre. E em segundo lugar tinham a coragem de dizer que estavam do seu lado. Aparece este Jesus, que sem alterar-se quebra todas as regras e leis da religião; este Jesus que indevidamente se encaminhava a uma confrontação dramática com os dirigentes ortodoxos de sua época; este Jesus que com pouco tempo de iniciar seu ministério já era acusado de heresia e blasfêmia. E os discípulos tiveram o valor de somar-se a Ele. Não houve na história um grupo de homens que tenha apostado sua sorte a uma esperança tão impossível como esta. Nunca ninguém fez algo similar, pelo menos sabendo perfeitamente bem o que estavam fazendo. Estes doze homens tinham todo tipo de defeitos. Mas algo que tivesse podido dizer-se deles, não os podia acusar de ter medo de dizer ao mundo inteiro que amavam ao Jesus, e isso é ser cristão. Jesus os chamou com dois propósitos em mente. Em primeiro termo, chamou-os para que estivessem com Ele. Para que fossem seus companheiros fiéis e permanentes. Outros possivelmente estiveram durante um tempo com Jesus para no fim abandoná-lo. As multidões se reuniam um dia, mas no seguinte já tinham desaparecido. Alguns possivelmente se somassem ao grupo dos discípulos, mas com corações flutuantes e de maneira espasmódica. Mas estes doze tinham decidido identificar suas vidas com a vida do Mestre. Viveriam com Ele toda sua vida. Em segundo lugar, chamou-os para enviá-los. Queria que fossem seus representantes. Queria que falassem com outros a respeito dele. Tinham sido ganhos para ganhar a outros. A fim de que pudessem realizar esta tarefa Jesus os equipou com duas coisas: Em primeiro lugar lhes deu uma mensagem. Atuariam como arautos deles. Um sábio disse que ninguém tem o direito de ser considerado professor a menos que possua um ensino original para transmitir a outros, ou o ensino de outro homem que queira propagar de todo o coração. A pessoa sempre escutará a quem tem uma mensagem para comunicar. Jesus deu a seus amigos algo para dizer. Em segundo lugar, deu-lhes poder. Eles também expulsariam demônios. Estando tão perto de Jesus, algo de seu poder habitava também neles. Se queremos saber o que significa o discipulado cristão, o melhor que podemos fazer é refletir novamente nestes primeiros discípulos.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

6 de janeiro    Dia 6  

Leituras: Mateus 3:13-17; Atos 2:40-47; Salmo 6; Provérbios 2:1-9; Gênesis 11-12.  

Versículo Especial: “Porque o Senhor dá a sabedoria para os retos; é escudo para os que caminham na sinceridade” (Provérbios 2:6).  

Pensamento Bíblico: A Tripla Promessa a Abrão (Gênesis 12:1-3). Quando ele falou a Abrão sobre as bênçãos da terra, da nação e da descendência, Deus ofereceu uma indicação do seu plano eterno para nossa salvação. Muito antes de termos nascido, Deus estava providenciando nossa redenção.  

Ação: Quando você orar hoje, não se esqueça de agradecer a Deus por seu amor em salvá-lo do pecado. Quando você mergulhar nos cuidados do dia, não deixe de dividir as boas novas com aqueles que estiverem a sua volta.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 80 Jesus concebia seu messiado em termos de amor; para o povo o Messias era uma bandeira nacionalista. Nesta situação as únicas consequências previsível do anúncio da chegada do Messias teria sido uma longa série de danos, lutas e desastres. Portanto, antes de proclamar seu messiado, Jesus tinha que educar o povo no autêntico significado do título de Messias. De outro modo se tivesse desatado uma guerra inútil, cujo único resultado teria sido um inútil derramamento de sangue. Em primeiro lugar, os homens deviam aprender o verdadeiro conceito de Messias, e uma proclamação prematura poderia arruinar toda a missão de Jesus. A COMPANHIA DOS ESCOLHIDOS Marcos 3:13-19a Jesus tinha chegado aqui a um momento assaz importante de sua vida e obra. Tinha arrojado a proclamação de sua mensagem; tinha escolhido seu método; tinha viajado por toda a Galileia ensinando e curando. É bem evidente que a esta altura dos acontecimentos devia encontrar algum modo de assegurar a permanência de sua mensagem, e isto em uma época quando não existiam livros impressos nem jornais ou revistas. Tinha que estabelecer os meios para que sua mensagem permanecesse além de algo que pudesse lhe acontecer, e sabia perfeitamente bem que algo devia lhe acontecer, mais cedo ou mais tarde. Em segundo lugar, tinha que encontrar algum modo de difundir sua mensagem, quando, é obvio, não havia maneira de chegar a muitas pessoas ao mesmo tempo. A tarefa não era nada simples. Uma só era a maneira de realizar estes dois objetivos: tinha que escolher alguns homens, em cujos corações e mentes pudesse escrever sua mensagem, e, que se encarregariam depois de levá-lo a outros lugares. É isto exatamente o que vemos que está fazendo aqui. É muito significativo que o cristianismo tenha começado com um grupo. A fé cristã é algo que, desde o começo, deve descobrir e viver-se no seio de uma comunidade fraternal. A própria essência dos princípios do farisaísmo era a separação do indivíduo com respeito a seus semelhantes; a própria palavra "fariseu" significa "que está separado"; a própria essência do cristianismo é que ela une a homem com seu próximo e os desafia a viver um com o outro e para o outro. Mais ainda. O cristianismo começou com um grupo muito heterogêneo. Nele se encontraram os dois extremos. Mateus era um coletor de impostos e, portanto, um proscrito. Era considerado renegado e traidor de seus compatriotas. Simão o Cananeu aparece em Lucas (e a modificação é correta) como Simão o zelote; e os zelotes eram grupos guerrilheiros nacionalistas extremos juramentados para chegar, se fosse necessário, até o crime e o assassinato a fim de liberar a sua pátria do jugo estrangeiro. O homem que desprezava todo patriotismo e o patriota fanático estavam unidos naquele grupo dos primeiros discípulos de Jesus; sem dúvida entre eles se manifestavam todo tipo de pontos de vista, opiniões e controvérsias. O cristianismo começou afirmando que até as pessoas das mais diversas posições devem compartilhar suas vidas e as capacita a fazê-lo, porque todos estavam vivendo com Jesus. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

5 de janeiro    Dia 5  

Leituras: Mateus 3:1-12; Atos 2:29-39; Salmo 5; Provérbios 1:28-33; Gênesis 9-10.  

Versículo Especial: “Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este Jesus, que vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo” (Atos 2:36).  

Pensamento Bíblico: A Autoridade de Cristo (Atos 2:36). O papel de Jesus como Salvador é frequente e apropriadamente ressaltado. Mas há um grande perigo de que descuidemos de seu papel como Senhor. A autoridade absoluta de Jesus é enfatizada através de todo o Novo Testamento. Todos os homens estão sujeitos àquele que foi feito Senhor pelo Pai (veja Mateus 28:18).  

Ação: Concentre-se na total submissão de sua vontade à vontade de Deus. Você está sob o controle dele, a cada passo do caminho? (Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)  

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 78 No Antigo Testamento encontramos quatro usos desta expressão. (1) Os anjos são os filhos de Deus. O antigo relato de Gênesis 6:2 diz que os filhos de Deus viram as filhas dos homens e foram fatalmente atraídos por elas. Jó 1:6 narra a ocasião em que os filhos de Deus se apresentaram diante do Senhor. Era uma forma convencional de referir-se aos anjos. (2) O povo de Israel era filho de Deus. Deus chamou a seu filho para que saísse do Egito (Oséias 11:1). Em Êxodo 4:22 Deus diz com respeito à nação: "Israel é meu filho, meu primogênito". (3) O rei da nação é o filho de Deus. Em 1 Samuel 7:14 a promessa que se faz ao rei, é, "eu serei seu pai, e ele será meu filho". (4) Nos livros posteriores, escritos entre os dois testamentos, o homem justo é filho de Deus. Em Eclesiástico 4:10 a promessa para quem é bondoso com os órfãos é: "E será como um filho do Altíssimo; ele te amará mais que sua mãe". Em todos estes casos o termo "filho" descreve a alguém que está especialmente perto de Deus. No Novo Testamento achamos um paralelo disto que nos esclarece bastante o significado deste uso. Paulo chama o Timóteo seu filho (1 Timóteo:2; 1:18). Timóteo não era parente de Paulo em nenhum grau, mas não havia ninguém, como diz Paulo (Filipenses 2:19-22) que o conhecesse tão a fundo. Pedro chama a Marcos seu filho (1 Pedro 5:13), porque não havia ninguém que pudesse interpretar seus pensamentos e sentimentos tão bem como ele. Quando nos encontramos com este termo na simplicidade do relato evangélico não devemos pensar em termos filosóficos ou teológicos, nem pensar que se esteja fazendo referência à doutrina da Trindade; devemos entender que para os que assim pensavam sobre Ele, a relação entre Jesus e Deus era considerada tão estreita que nenhuma outra expressão teria podido descrevê-la adequadamente. Agora, os possessos do demônio criam que habitava neles um espírito estranho e maligno; sentiam, de alguma maneira, que em Jesus tinham encontrado alguém que estava muito perto de Deus e que era semelhante a Ele; sentiam que diante da realidade desta proximidade com Deus os demônios não podiam subsistir, e, portanto, tinham medo. Cabe perguntar por que Jesus lhes exigia com tanta veemência que guardassem silêncio. A razão é muito simples e convincente. Jesus era o Messias; o Rei Ungido de Deus; mas sua ideia do que significava ser Messias era muito diferente da ideia que tinha a maioria do povo em sua época. A imagem popular do Messias era a de um grande rei conquistador que com seus poderosos exércitos derrotaria os romanos e levaria a povo judeu à conquista do poder mundial. portanto, se se corria o rumor de que tinha chegado o Messias, como resultado imediato teria ocorrido rebeliões, levantamentos e insurreições, especialmente na Galileia onde o povo estava sempre preparado a seguir quase a qualquer caudilho nacionalista. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

4 de janeiro    Dia 4  

Leituras: Mateus 2:13-23; Atos 2:14-28; Salmo 4; Provérbios 1:20-27; Gênesis 7-8.  

Versículo Especial: “Irai-vos e não pequeis; consultai no travesseiro o coração e sossegai” (Salmo 4:4).  

Pensamento Bíblico: Jesus Foi “Dado” e “Tomado” (Atos 2:23). Ele foi dado pelo seu próprio Pai, dado como o grande sacrifício que nossos pecados exigiam. Mas ele também foi tomado, voluntariamente, e irresponsavelmente assassinado por aquele mesmo povo que ele veio salvar. Não devemos nos distanciar do crime no Calvário. Eu matei Jesus. Depois de tudo isso, ele ainda me ama!  

Ação: Medite no alto preço de seu próprio pecado. Você não pode pagar essa dívida, mas pode dar tudo o que possui em gratidão pela dádiva da salvação. Viva hoje para Jesus.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 76 (1) Para o fariseu a religião era ritual: significava obedecer a certas leis, regulamentos e normas. Jesus quebrantava essas regulamentações e os fariseus estavam sinceramente convencidos de que era um mau homem. É como aqueles para quem ser religiosos é ir à Igreja, ler a Bíblia, dar graças pelos alimentos em cada refeição, celebrar reuniões familiares de oração e executar todas aquelas ações que são consideradas como "religiosas", mas que são incapazes de ajudar a alguém, que carecem de todo sentido de simpatia, que não querem sacrificar-se pelos outros, que estão tranquilos em sua rígida ortodoxia e são surdos ao chamado dos necessitados e cegos às lágrimas do mundo. (2) Para Jesus, no entanto, a religião era serviço. Era amor a Deus e amor aos homens. O ritual carecia de valor algum, em comparação com o amor posto em ação. Para Jesus o mais importante de tudo na religião não era a execução correta de um ritual, até o mais mínimo detalhe, e sim a resposta espontânea ao clamor da necessidade humana. NO MEIO DA MULTIDÃO Marcos 3:7-12 Se não queria provocar um enfrentamento radical com as autoridades, era necessário que Jesus abandonasse a sinagoga. Sua retirada não obedeceu ao temor; não foi a retirada de um homem que temia enfrentar as consequências de suas ações. Mas sua hora ainda não tinha chegado. Tinha ainda muito que dizer e fazer antes do momento de que se expor ao conflito final e definitivo. De maneira que abandonou a sinagoga e foi para a margem do lago e ao ar livre. Até ali as multidões se congregaram em torno dele, vindo às vezes de muito longe. Iam de toda Galileia; muitos faziam a viagem de 150 quilômetros que separava a Galileia da cidade de Jerusalém, na Judéia, para vê-lo e ouvi-lo. Iduméia era o antigo país do Edom, perdido no longínquo sul da Palestina, na fronteira entre esta província e Arábia. Também vinham da margem Leste do Jordão, e de países estrangeiros, porque havia na multidão pessoas que tinham viajado de Tiro e Sidom, cidades fenícias sobre a costa do Mediterrâneo, ao noroeste da Galileia. Tão grande era a Marcos (William Barclay) 77 multidões que a situação chegou a ficar perigosa, e havia um barco amarrada perto da costa pronto para evacuar o Mestre no caso da multidão viesse a apertá-lo na tentativa de aproximar-se dele. As curas que Jesus efetuava o colocarão em uma situação ainda mais perigosa; porque os doentes não aguardavam o momento de Ele tocá-los, mas eles mesmos se jogavam sobre Ele para obtê-lo. Neste momento Jesus enfrenta um problema muito especial. Tratava-se dos que estavam possuídos por demônios. Recordemos que, seja qual for nossa crença com respeito aos demônios, aquelas pessoas criam firmemente que demônios ou poderes malignos exteriores com respeito a eles mesmos podiam tomar posse de seu corpo. Chamavam a Jesus Filho de Deus. O que significava esta expressão? Por certo não usavam o termo em um sentido que pudéssemos chamar filosófico ou teológico. No mundo antigo o título de Filho de Deus era relativamente comum. Os reis do Egito eram considerados filhos do deus Ra. A partir de Augusto a maioria dos imperadores romanos em muitas inscrições aparecem qualificados de "filhos de Deus".(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

3 de janeiro    Dia 3  

Leituras: Mateus 2:1-12; Atos 2:1-13; Salmo 3; Provérbios 1:15-19; Gênesis 5-6.  

Versículo Especial: “Deito-me e pego no sono; acordo, porque o Senhor me sustenta” (Salmo 3:5).  

Pensamento Bíblico: Os Sábios Ainda Procuram Jesus. Mateus 2 fala dos homens que viajaram desde o oriente, para ver Jesus. Sua procura envolveu muitas coisas, porém eles não puderam encontrar Jesus enquanto não aprenderam, pelas Escrituras, onde procurar. Muitas pessoas, hoje em dia, estão tateando à procura das respostas, que são encontradas somente nas Escrituras.  

Ação: Você está cultivando hábitos diários de procura pelo Senhor? Agora, dê mais um passo: ajude outros a encontrá-lo, encaminhando-os à revelação de sua vontade.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 75 Quando Pompeu, o general romano, estava sitiando Jerusalém, os defensores judeus se refugiaram dentro dos limites do templo. Pompeu procedeu a construir um montículo, do qual, ganhando em altura, pudesse bombardeá-los. Conhecendo os costumes religiosos dos judeus, Pompeu fez a construção num dia de sábado, sem que os judeus movessem um dedo para impedi-lo, mesmo sabendo perfeitamente que por causa de sua passividade estavam virtualmente assinando sua sentença de morte. Os romanos, que tinham serviço militar obrigatório, no fim tiveram que excetuar os judeus de toda obrigação militar porque nenhum judeu estrito estava disposto a lutar no dia de sábado. A atitude dos judeus com respeito ao sábado era totalmente rígida e inflexível. Jesus sabia tudo disso. A vida do homem da mão paralítica não corria perigo algum. Fisicamente não teria piorado se se adisse a cura por mais um dia. Para Jesus, entretanto o caso era um desafio, e o enfrentou com decisão. Pediu ao homem que ficasse de pé e que se adiantasse até onde todos pudessem vê-lo. Duas razões, provavelmente, moveram Jesus a dar essa ordem ao doente. Possivelmente tenha querido fazer um último esforço para despertar a simpatia do público para aquele homem, fazendo que todos pudessem ver sua desgraça. E por certo queria dar o passo que estava a ponto de dar sem que a ninguém passasse inadvertido o significado de sua ação. Quando o homem esteve em meio da concorrência, Jesus fez duas perguntas aos doutores da Lei: É lícito, no sábado, fazer o bem ou fazer o mal? Ele os pôs em um dilema. Estavam obrigados a reconhecer que era lícito fazer o bem, e o que Jesus se propunha fazer era um bem. Estavam obrigados a reconhecer, por outro lado, que não era lícito fazer o mal e, entretanto, era fazer o mal deixar aquele homem em sua miséria quando era perfeitamente possível ajudá-lo. Então Jesus lhes pergunta, É lícito salvar uma vida ou matar? Com esta pergunta Jesus estava chegando ao núcleo da questão. Ele estava trabalhando para salvar a vida daquele pobre infeliz. Eles estavam pensando na forma em que poderiam matar a Jesus. Sob qualquer ponto de vista era melhor, indubitavelmente, pensar em oferecer ajuda ao necessitado que pensar em matar um homem. Não deve nos maravilhar que não tivessem nada que responder! Então Jesus, com uma palavra de poder divino, curou o homem. Os fariseus, imediatamente, começaram a tramar com os herodianos para assassinar a Jesus. Esta aliança nos demonstra até que extremo os fariseus estavam dispostos a ir com tal de livrar-se de Jesus. Nenhum fariseu teria tido contato com um gentio ou com um judeu que não observasse meticulosamente a Lei. Tais pessoas eram consideradas impuras. Os herodianos eram os membros da corte do Herodes; mesmo que fossem judeus, estavam em constante contato com os romanos, tratavam com eles e viviam com eles. Em situações normais, os fariseus os teriam considerados impuros. Mas agora estavam dispostos a pactuar com os herodianos o que poderia chamar-se uma "aliança não santa". O coração dos fariseus abrigava um ódio que não se detinha diante de nada. Esta passagem é fundamental porque nos mostra o choque de duas concepções da religião.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

2 de janeiro    Dia 2  

Leituras: Mateus 1:18-25; Atos 1:15-26; Salmo 2; Provérbios 1:8-14; Gênesis 3-4.  

Versículo Especial: “Filho meu, se os pecadores querem seduzir-te, não o consintas” (Provérbios 1:10).  

Pensamento Bíblico: O Pecado e o Salvador. Gênesis 3 apresenta o pecado e suas terríveis consequências de sofrimento. Mas este capítulo também apresenta, em termos velados, o Salvador. Jeová aponta para a vinda daquele que haveria de ferir a cabeça do Tentador (v. 15). Enquanto lamentamos a realidade do pecado, podemos também regozijar-nos porque Deus resolveu nos oferecer o remédio, em Jesus!  

Ação: Deus não aceita desculpas. A única maneira de ter os pecados realmente perdoados é assumi-los e procurar o perdão de Deus. Lembre-se disso hoje, quando orar.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 74 Marcos 3:1-6 Este é um episódio crucial na vida De Jesus. E era evidente que Jesus e os dirigentes ortodoxos do povo judeu divergiam substancialmente em seus critérios. Foi um ato de valentia, por parte de Jesus, voltar para a sinagoga. Era a atitude do homem que se nega a ocultar-se em uma posição segura e que se atreve a olhar o perigo face a face. Na sinagoga fala uma comissão enviada pelo Sinédrio. Ninguém teria podido deixar de vê-los, porque nas sinagogas os primeiros assentos eram lugares de honra e eles estavam sentados ali. Era dever do Sinédrio encarregar-se de quem pudesse desviar ao povo judeu e apartá-lo do caminho reto que ditava a ortodoxia; e isso era precisamente o que pretendiam fazer esses representantes. Não tinham ido à sinagoga para adorar a Deus e para aprender; estavam para vigiar cada um dos atos de Jesus. Na sinagoga havia um homem que tinha uma mão paralítica. O termo que se usa no texto original em grego indica que não tinha nascido com esse defeito, mas o sofria como consequência de alguma enfermidade que lhe tirara as forças. O Evangelho Segundo os Hebreus, um livro do qual só se conservam uns poucos fragmentos, diz que aquele homem era pedreiro, e que procurava a ajuda de Jesus porque necessitava de suas duas mãos para ganhá-la vida e lhe dava vergonha pedir esmola. Se Jesus tivesse sido uma pessoa precavida e prudente teria feito como quem não o vira, pois sabia que curá-lo era provocar uma questão com os representantes do Sinédrio. Era dia sábado e nele estava proibido todo tipo de trabalho, incluindo o trabalho de curar. A lei judaica era muito clara e precisa com respeito a isto. No sábado só podia oferecer-se atenção médica se a vida do doente corria perigo. Tomemos alguns exemplos: No sábado podia ajudar-se a uma mulher prestes a dar à luz. Podia tratar-se uma doença da garganta. Se desabasse uma parede sobre uma pessoa, era permitido tirar os escombros de cima do seu corpo até ser suficiente para saber se a vítima estava viva ou morta. Se estava viva podia terminar-se de desenterrar, mas se estava morta devia deixá-la até o dia seguinte. Não se podia curar uma fratura. Não se podia verter água fria sobre uma torcedura de um membro. Podia aplicar-se uma vendagem singela a uma ferida, mas não com unguento. Quer dizer, o mais que podia fazer-se era impedir que a ferida piorasse, mas não se podia curá-la. Marcos (William Barclay) 74 Para nós é bastante difícil entender isso. A melhor maneira de podermos captar os alcances da concepção ortodoxa judaica com respeito ao sábado é lembrando que um judeu obediente nem sequer se defendia de um ataque armado no dia de sábado. Durante a guerra dos Macabeus, quando a resistência judaica foi vencida pelos sírios, alguns rebeldes judeus se refugiaram nas covas de uma montanha. Os soldados sírios os seguiram e o historiador Josefo nos conta que, depois de lhes oferecer a oportunidade de render-se, coisa que não quiseram aceitar, "lutaram contra os judeus no dia de sábado, e os queimaram vivos dentro de suas covas, sem que os judeus oferecessem resistência alguma e nem sequer se tomassem o trabalho de fechar as entradas de seu refúgio. Não estavam dispostos a lutar nesse dia pelo respeito que merecia o sábado, até em uma situação tão desesperada; porque "nossa Lei (Josefo era judeu) exige-nos descansar no dia de sábado".(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

1 de janeiro Dia 1  

Leituras: Mateus 1:1-17; Atos 1:1-14; Salmo 1; Provérbios 1:1-7; Gênesis 1-2.  

Versículo Especial: “O temor do Senhor é o princípio do saber, mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino” (Provérbios 1:7).  

Pensamento Bíblico: “No Princípio Deus . . .” (Gênesis 1-2). Os dois primeiros capítulos de Gênesis nos colocam frente a Deus. Ele é o Criador e o Senhor de tudo no Universo. Se a revelação da Bíblia parasse aqui, deveríamos a ele nossa devoção e respeito simplesmente porque ele é tão claramente superior a nós. Deveríamos ser gratos, contudo, porque a Bíblia não termina aqui. As páginas que se seguem dizem-nos muito sobre o amor e a santidade de Deus e sobre seu cuidado com nosso bem-estar.  

Ação: Comece hoje um plano anual de leitura e meditação diárias sobre a palavra de Deus. Conforme você examinar as mensagens contidas em cada pedaço da Bíblia, a cada dia, preste atenção nas bênçãos de que gozamos, e nas responsabilidades ligadas com essas bênçãos. Resolva, agora, colocar Deus em primeiro lugar a cada dia.(Estra Ido dos Estudos da Bibli.Net que Deus abençoe a todos)  

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 72 E quando Artabán ouviu as histórias a respeito desse Jesus que ia ser crucificado, chegou à conclusão, maravilhado que por fim tinha encontrado a seu Rei. Saiu para o Gólgota. Possivelmente pudesse comprar a vida do Rei com sua Pérola, a pérola mais bela do mundo. Pela rua, entretanto, encontrou a uma menina que fugia de uma banda de soldados. "Meu pai tem uma dívida muito grande", disse-lhe a desventurada, "e estes soldados querem me levar para vender como escrava. Salve-me!" Artabán vacilou um instante, mas terminou dando sua pérola aos soldados e comprou assim a liberdade da menina. Nesse momento os céus se escureceram, houve um terremoto e uma telha feriu Artabán na cabeça. Caiu na terra, quase inconsciente. A menina reclinou a cabeça de seu benfeitor em sua saia e o ouviu murmurar o seguinte: "Não, meu Senhor, não tenho direito. Quando te vi faminto e te dava de comer? Ou sedento e te dava de beber? Quando te vi estrangeiro e te ofereci minha hospitalidade? Quando te vi nu e te vesti? Quando te vi encarcerado e fui visitar-te? Eu te estive procurando durante trinta e três anos; mas nunca vi o teu rosto, nem te socorri como você diz, Rei meu". E então, como um longínquo sussurro a menina escutou outra voz, "Em verdade, em verdade te digo que tudo o que fizeste a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizeste". E Artabán morreu com um sorriso nos lábios, porque soube que tinha interpretado o Rei, e que Ele, dessa maneira, tinha recebido seus dons. A melhor maneira de fazer uso das coisas sagradas é pondo-as a serviço dos homens. Tem-se sabido de templos que proíbem a entrada aos meninos, pois os considera muito antigos e sagrados para arriscá-los à presença tumultuosa dos jovenzinhos. É possível que haja Igrejas mais preocupados com a preparação de seus cultos que em ajudar os pobres ou atender as necessidades dos menos afortunados. Mas as coisas sagradas só são verdadeiramente sagradas quando postas a serviço dos homens. O pão da proposição nunca foi tão sagrado como quando foi usado para alimentar a um grupo de homens famintos. O sábado nunca foi tão sagrado como quando foi usado para prestar ajuda aos necessitados. O árbitro final com respeito ao uso que se tem que dar às coisas sagradas e aos regulamentos da religião é o amor e não a lei. Marcos 3 Choque de ideias - Marcos. 3:1-6 No meio da multidão - Marcos. 3:7-12 A companhia dos escolhidos - Marcos. 3:13-19a O veredito dos seus - Marcos. 3:19b-21 Aliança ou conquista? - Marcos. 3:22-27 O pecado que não tem perdão - Marcos. 3:28-30 As condições do parentesco - Marcos. 3:31-36 CHOQUE DE IDÉIAS. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

31 de dezembro Dia 365  

Leituras: João 21:20-25; Apocalipse 22; Salmo 150; Eclesiastes 12:9-14; Ester 9-10.  

Versículo Especial: “O Espírito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida” (Apocalipse 22:17).  

Pensamento Bíblico: “Aquele Que Tem Sede, Venha” (Apocalipse 22:17). As opções foram apresentadas com clareza. Podemos escolher a estrada fácil da satisfação pessoal e do pecado, ou a trilha mais difícil da submissão à vontade de Deus. Desde Gênesis 3, quando Adão e Eva comeram o fruto proibido, até Apocalipse 22, quando este último e grande convite é feito, a escolha tem estado diante de nós. Deus fez tudo o que é necessário para nos equipar para fazermos uma decisão sábia. Ele mostrou as consequências fatais do pecado e retratou a beleza e grandeza do céu. Ele quer que façamos duas coisas:  

    Vamos a ele.

    Convidemos outros.  

Ação: Certifique-se de que está servindo a Deus, hoje e, então, faça brilhar sua luz para convidar outros para virem a ele também. (Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 71  (1) A religião não consiste em regras e normas. Para nos referir diretamente ao tema que se debate aqui, a observância dominical é Marcos (William Barclay) 70 importantes, mas na religião há muito mais que a observância dominical. Se fosse possível que alguém se tornasse cristão, limitando-se a não trabalhar nos domingos, ir à Igreja nesse dia, e proferir suas orações e ler sua Bíblia, ser cristão seria muito fácil. Quando os homens se esquecem do amor e da misericórdia, que são o próprio coração da fé cristã e os substituem pelo cumprimento de regras e normas pode afirmar-se que a religião está em decadência. O cristianismo consistiu sempre na obrigação de fazer certas coisas antes que a proibição de não fazer outras. (2) A primeira reclamação que qualquer ser humano está obrigado a atender é a reclamação da necessidade humana. Até o Catecismo e as Confissões admitem que as obras de misericórdia são perfeitamente legítimas inclusive em dias de observância. Se o cumprimento de nossas obrigações religiosas nos impede de ir em auxílio de alguém que padece necessidade, nossa religião não é uma religião verdadeira. As pessoas são mais importantes que os sistemas. A melhor maneira de adorar a Deus é ajudando os homens. (3) A melhor maneira de fazer uso das coisas sagradas é pondo-as a serviço dos que padecem necessidade. Esse é o único modo autêntico de dá-las a Deus. Uma das mais formosas histórias é a de um Quarto imaginário Rei Mago. Seu nome era Artabán. Em seguida colocou a estrela levando consigo uma safira, um rubi e uma pérola, três jóias inestimáveis, para oferecer como presente ao novo Rei. A ideia é que se combinou com Gaspar, Melquior e Baltasar para que os quatro juntos viajassem, mas por diversas razões tinha saído de seu palácio com pouco tempo e se não chegava dentro do termo convencionado, partiriam sem ele. De repente, deparou-se com o vulto de um corpo humano cansado sobre o caminho. Era um viajante doente de febre. Se se detinha para socorrê-lo chegaria tarde ao encontro. Mas se deteve. Precisava de camelos e cameleiros para fazê-lo chegar até a cidade mais próxima, do outro lado do deserto e Artabán vendeu a safira que levava para ajudar o viajante doente. Ficou triste, entretanto, porque o Rei que tinha nascido não teria sua joia. Quando Artabán chegou a Palestina e ao povo de Presépio, José e Maria já tinham abandonado o lugar. Artabán se alojou em uma casa onde tinham um menino pequeno por quem tomou grande carinho. Chegaram os soldados de Herodes para executar a ordem de seu rei de matar a todos os meninos da cidade. Os soldados bateram na porta. Ouvia-se o pranto das mães em toda a cidade. Artabán abriu a porta e tapou o vão com seu corpo, alto e escuro. Em sua mão tinha o rubi, que ofereceu ao capitão como suborno pela vida do menino. O menino se salvou e a mãe transbordava de alegria; mas Artabán já não tinha seu rubi e estava triste, porque pensava que já não poderia oferecer essa segunda joia ao Rei. Durante anos andou procurando o Rei. Trinta anos depois, ainda perseguindo seu ideal, chegou à cidade de Jerusalém; nesse dia devia ser crucificado um homem no monte Gólgota, nos subúrbios da cidade. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

30 de dezembro Dia 364  

Leituras: João 21:15-19; Apocalipse 21; Salmo 149; Eclesiastes 12:1-8; Ester 6-8.  

Versículo Especial: “Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles” (Apocalipse 21:3).  

Pensamento Bíblico: “Eis o Tabernáculo de Deus com os Homens” (Apocalipse 21:3). A meta foi atingida. Quando a Bíblia caminha para o final, Deus e os homens estão morando juntos, em fraternidade. Foi assim que tudo se iniciou, em Gênesis, mas o contínuo pecado tinha forçado Deus a separar-se dos homens. Finalmente, Cristo veio para permitir que a comunhão fosse restaurada (João 1:14), e as páginas de encerramento das Escrituras nos dizem que a obra foi completada.  

Ação: More com Deus. Não permita que o pecado o expulse.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

 

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 69 No sábado era proibido todo tipo de trabalho. Os trabalhos tinham sido classificados sob trinta e nove categorias e quatro destas eram segar, ventilar, debulhar e preparar uma comida. Mediante sua ação os discípulos, de um ponto de vista técnico, tinham quebrantado estas quatro regras, e, portanto, deviam ser considerados transgressores da Lei. Pode nos pareceres algo sem importância, mas para os rabinos judeus era um assunto de vida ou morte, um pecado mortal. Os fariseus imediatamente lançaram sua acusação e assinalaram que os discípulos de Jesus estavam quebrantando a Lei. Jesus lhes respondeu usando sua própria linguagem. Citou, então, a história que nos é contada em 1 Samuel 21:1-6. David estava fugindo para salvar sua vida. Chegou ao santuário de Nobe e pediu algo de comer; mas não havia nada, exceto os "pães da proposição". Êxodo 25:23-30 estabelece o significado dos pães da proposição. Estes eram doze fogueiras que deviam colocar-se em uma mesa dourada que media um metro de comprimento, meio metro de largura e que tinha uma altura do meio metro. A mesa estava no tabernáculo, diante do Santo dos Santos ou lugar Santíssimo e o pão era considerado uma espécie de oferta a Deus. Ele era mudado uma vez por semana; quando o pão velho era mudado, era propriedade dos sacerdotes e somente destes, isto é, ninguém que não fosse sacerdote podia comê-lo (Levítico 24:9). Entretanto, quando Davi teve necessidade desse pão, tomou-o e comeu, quebrantando desse modo a Lei. Jesus demonstrou que as próprias Escrituras apresentam um precedente, pelo menos, onde a necessidade humana prevaleceu sobre a Lei divina e humana. "O sábado", disse Jesus, "foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado". Isto era evidente por si mesmo. O homem foi criado antes que existisse a complicada Lei que obrigava a guardar o sábado. O homem não foi criado por Deus para ser vítima e escravo do sábado, mas as normas e regulamentos em torno da celebração do sábado foram criadas para que a vida do homem fosse mais plena e melhor. O homem não pode estar escravizado ao dia de repouso; o sábado existe para que sua vida seja plenamente humana. Esta passagem põe diante de nós nossas certas verdades realmente essenciais que devemos nos cuidar de não esquecer.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

29 de dezembro Dia 363  

Leituras: João 21:1-14; Apocalipse 20; Salmo 148; Eclesiastes 11:7-10; Ester 3-5.  

Versículo Especial: “E, se alguém não foi achado inscrito no livro da vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo” (Apocalipse 20:15).  

Pensamento Bíblico: “Inscrito no Livro da Vida” (Apocalipse 20:15). Os comentaristas diferem na aplicação principal deste texto, mas a mensagem subentendida é inconfundível. Há uma separação bem clara entre os justos (que louvam o Senhor e reinam com ele) e os injustos (que são atirados ao sofrimento sem fim). Nesta vida, as recompensas dos justos nem sempre são aparentes, e as consequências do mal podem não ser imediatas. Mas no final, Deus julgará a todos nós, com justiça. Seu nome estará no Livro da Vida?  

Ação: Certifique-se de que Deus tem seu nome escrito no livro certo! (Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 68 Aqui Jesus recomenda certa elasticidade mental. É fatalmente fácil teimar em uma atitude rígida. J. A. Findlay cita um dito de um amigo dele: "Quando você chega a uma conclusão, você é homem morto". Quer dizer que quando nossas mentes fixaram suas posições básicas e sua atitude fundamental para as coisas, quando se resistem a aceitar novas verdades e a transitar caminhos não explorados, podemos estar vivos fisicamente, mas mentalmente estamos mortos. À medida que envelhecemos quase todos desenvolvemos uma hostilidade constitucional para o que é novo, para o que não conhecemos com antecedência. Nos faz muito difícil nos adaptar a novos costumes e estilos de vida. Lesslie Newbigin, que tomou parte nas conversações prévias à formação da Igreja Unida do Sul da Índia, diz que uma das coisas que tornava mais difícil progredir nos projetos era a pergunta de alguns que diziam: "No caso de aceitarmos isso, para onde estaríamos indo?" Finalmente alguém teve que dizer, sem rodeios: "O cristão não tem direito de perguntar 'para onde vamos'." Abraão saiu sem saber aonde ia (Hebreus 11:8). Nesse mesmo capítulo de Hebreus há um versículo muito importante: “Pela fé, Jacó, quando estava para morrer, abençoou cada um dos filhos de José e, apoiado sobre a extremidade do seu bordão, adorou” (Hebreus. 11:21). O velho peregrino, prestes a exalar seu último fôlego, conservava ainda sua fortaleza de caminhante. Por volta do final do dia, quando sobre ele já se projetavam as sombras da noite, seguia preparado para o caminho. Se tivermos que nos elevar à altura do desafio da fé cristã, devemos conservar uma mente aventureira. Uma vez recebi uma carta que concluía assim: "despede-se de você atentamente, aos 83 anos, e ainda crescendo..." E, por certo, com as inesgotáveis riquezas de Cristo por diante nosso, por que não? A PIEDADE AUTÊNTICA E A PIEDADE FALSA Marcos 2:23-28 Uma vez mais Jesus passa por cima das normas e regras dos escribas. Caminhando junto a campos semeados de trigo, ele e seus discípulos um dia sábado, seus discípulos começaram a cortar espigas e a comer os grãos. Em um dia normal, isso era permitido (Êxodo 23:24). Enquanto o viajante não usasse uma foice, podia arrancar a gosto de espigas com a mão. Mas os discípulos o estavam fazendo em dia sábado, e no sábado estava protegido com milhares de leis e regulamentos minuciosos. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)