MEDITAÇÃO DO DIA

 

16 de Julho Dia 197  

Leituras: Lucas 7:18-35; Gálatas 6:1-10; Salmo 16; Provérbios 4:7-13; Jó 36-37.  

Versículo Especial: “Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé” (Gálatas 6:10).  

Pensamento Bíblico: Corrigindo os Desviados (Gálatas 6:1). Ninguém é perfeito! Todos nós cometemos erros, e podemos ser apanhados na armadilha do pecado. Compreendendo este perigo, Paulo instrui os cristãos para olharem uns pelos outros. Quando um tropeça, os outros devem estar lá para ajudá-lo a se levantar. As razões são claras: ì Os cristãos amam uns aos outros (1 João 3:14; 4:11). í Tal amor motiva-nos a retirar aqueles que ficam enredados no pecado (Tiago 5:19-20), porque não queremos ver os que amamos morrerem espiritualmente.  

Ação: Mostre seu amor com seus esforços para recuperar irmãos e irmãs que tenham voltado ao pecado. Nunca esqueça que as almas deles estão em perigo!(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 355 experiência. Não porque Ele tivesse pecado, mas sim porque antes que pudesse identificar-se completamente com nossa humanidade tinha que passar por ela. Nesse momento terrível, horrendo, Jesus se identificou real e verdadeiramente com o pecado do homem. Aqui temos o paradoxo divino: Jesus soube o que era ser pecador. Ninguém pode entender uma experiência a não ser que passe por ela. E esta experiência deve ter sido duplamente agônica para Jesus, porque Ele não sabia o que era estar separado de Deus por essa barreira. Por isso é que nos entende tão bem. Por isso é que não temos que ter medo de ir a Ele quando o pecado nos separa de Deus. Porque Ele passou por isso pode ajudar a outros que estejam passando pelo mesmo. Não há profundidade da experiência humana que Cristo não tenha compartilhado e sondado. (b) Lançou "uma grande voz". Tanto Mateus (27:50) como Lucas (23:46) falam desta grande voz. João não a menciona, mas diz que Jesus morreu depois de dizer “Está consumado”. (João 19:30). Agora, no original isto seria uma só palavra. E essa única palavra foi a grande voz. "Terminado!" Jesus morreu com um grito de triunfo em seus lábios, cumprida sua tarefa, terminada sua obra, obtida sua vitória. Depois da terrível escuridão voltou a luz, e voltou para seu lar, a Deus, vitorioso. (2) Ali estava o espectador que quis ver se viria Elias. Tinha uma sorte de curiosidade mórbida em face da cruz. A terrível cena não o movia ao assombro ou à reverência, nem sequer à piedade. Queria experimentar enquanto Jesus morria.(Estudando a Biblia livro porlivro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

15 de Julho Dia 196  

Leituras: Lucas 7:11-17; Gálatas 5:16-26; Salmo 15; Provérbios 4:1-6; Jó 34-35.  

Versículo Especial: “E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne,, com as suas paixões e concupiscências” (Gálatas 5:24).  

Pensamento Bíblico: Carne versus Espírito (Gálatas 5:16-26). Nestes versículos, Paulo mostra o contraste claro entre a escuridão da carne e a luz do Espírito. Sua lista de obras carnais inclui coisas que podemos descrever como “grandes pecados” e “pequenos pecados”. Entretanto, Paulo não as descreve nos meios termos, mas coloca-as juntas como inteiramente más. Em contraste, ele manda-nos mostrar o fruto do Espírito, enquanto permitimos que a vontade de Deus transforme nossas vidas.  

Ação: Ainda há obras da carne em sua vida? Remova-as, produzindo o fruto do Espírito!(Estra Ido dos Estudos da Bíblia. Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 354  Quando o Dr. Johnson estava doente em que seria sua última enfermidade, pediu a seu médico que lhe dissesse francamente se se recuperaria. O médico lhe disse que somente por um milagre poderia -se. "Então", disse Johnson, "não tomarei mais remédios, nem sequer narcóticos, porque orei por que possa entregar minha alma a Deus bem acordada". Jesus estava resolvido a provar toda a amargura da morte e ir a Deus com os olhos abertos. Os soldados lançaram sortes sobre as roupas de Jesus. Vimos que o réu partia ao lugar da execução entre quatro soldados. Estes soldados tinham direito às roupas do criminoso. Agora, um judeu usava cinco objetos de vestir: a túnica interior, a túnica exterior, as sandálias, a faixa e o turbante. Uma vez apontadas as quatro coisas menos importantes, restava a grande túnica exterior. Teria sido inútil cortá-la, de modo que os soldados a lançaram aos pés da cruz. Jesus foi crucificado entre dois ladrões. Foi um símbolo de toda sua vida durante a qual, até o fim, esteve acompanhado de pecadores. O AMOR ILIMITADO Marcos 15:29-32 Os dirigentes judeus lançaram uma última provocação a Jesus. "Desce da cruz", diziam-lhe, "e creremos em ti." "Porque Jesus não desceu da cruz cremos nele", disse faz tempo o General Booth. A morte de Jesus era absolutamente necessária. A grande razão de sua necessidade era esta. Jesus veio para falar com os homens do amor de Deus. Mais ainda, Ele próprio era o amor de Deus encarnado. E se tivesse rechaçado a cruz, se no final tivesse descido da cruz, teria significado que o amor de Deus tinha um limite, que havia algo que o amor de Deus não estava disposto a sofrer pelos homens, que havia uma linha além da qual o amor de Deus não podia ir. Mas como Jesus percorreu todo o caminho e morreu na cruz, isto significa que o amor de Deus literalmente não tem limites, que em todo o universo não há nada pela qual o amor de Deus não esteja disposto a sofrer pelos homens, que não há nada, nem mesmo a morte em uma cruz, que o amor de Deus se recuse a suportar pelos homens. Quando olhamos à cruz, Jesus nos diz: "Assim vos ama Deus, com um amor ilimitado, um amor que suportará por vós qualquer sofrimento que a Terra tenha para oferecer." Se tivesse descido da cruz não poderíamos crer neste amor, mas porque se negou a descer, cremos e nossas almas repousam no amor ilimitado de Deus.(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos) 

MEDITAÇÃO DO DIA

 

14 de Julho Dia 195  

Leituras: Lucas 7:1-10; Gálatas 5:7-15; Salmo 14; Provérbios 3:31-35; Jó 32-33.  

Versículo Especial: “Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor” (Gálatas 5:13).  

Pensamento Bíblico: Libertos Para Servir (Gálatas 5:13-15). Algumas pessoas confundem liberdade com libertinagem, que é a permissão para procurar egoistamente a satisfação dos desejos pessoais. Paulo reage a tal atitude lembrando-nos do uso da nossa liberdade em Cristo como uma oportunidade para servir aos outros. Nosso dever para com outras pessoas é resumido na instrução para amarmos nossos próximos. A liberdade em Cristo não nos permite injuriar aos outros.  

Ação: Use sua liberdade como uma oportunidade para servir.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 352 Este deve ter sido um dia horrendo para Simão de Cirene. Palestina era um país ocupado e qualquer um podia ser recrutado para o serviço dos romanos em qualquer tarefa. O sinal de recrutamento era um toque no ombro com a folha de uma lança romana. Simão era de Cirene, na África. Sem dúvida teria chegado dessa longínqua comarca para a Páscoa. Provavelmente teria economizado durante a metade de sua vida para fazer essa viagem, e estaria satisfazendo a ambição de toda sua vida de comer uma Páscoa em Jerusalém, e agora lhe acontecia isso. No momento Simão deve ter-se sentido profundamente amargurado. Deve ter odiado os romanos e a esse delinqüente cuja cruz foi obrigado a levar. Mas podemos especular legitimamente a respeito do que lhe aconteceu. Talvez sua intenção fosse, ao chegar ao Gólgota, lançar a cruz no chão e afastar-se o mais depressa que pudesse do lugar. E pode ser que não o fizesse; que algo em Jesus o fascinasse. Ele é descrito como o pai de Alexandre e de Rufo. Agora, esta descrição deve ter tido o propósito de identificá-lo. Supor-se-ia que as pessoas para quem foi escrito o Evangelho o reconheceriam por esta descrição. É muito provável que o Evangelho de Marcos fosse escrito primeiro para a Igreja de Roma. Voltemos agora para a Carta de Paulo aos Romanos e leiamos 16:13: “Saudai a Rufo, eleito no Senhor, e a sua mãe e minha.” Rufo era um cristão tão escolhido que era eleito no Senhor. A mãe de Rufo era tão querida para Paulo que pôde chamá-la sua mãe. Algo deve ter acontecido a Simão no Gólgota. Vejamos agora Atos 13:1. Ali há uma lista dos homens de Antioquia que despacharam Paulo e Barnabé em sua memorável primeira missão aos gentios. Um deles é Simão, que se chamava Níger. Níger era o nome comum para um homem de pele bronzeada procedente da África. E Cirene está na África. Bem pode ser que nos encontremos diante do próprio Simão. Talvez sua experiência no caminho ao Gólgota inclinou para sempre seu coração para Jesus, fazendo dele um cristão. Posteriormente teria sido um dirigente da Igreja de Antioquia e um dos instrumentos da primeira missão aos gentios. Talvez a primeira missão aos gentios teve lugar porque Simão foi obrigado a carregar a cruz de Jesus. E isto significa que talvez nós somos cristãos porque um dia um peregrino pascal de Cirene, para seu profundo desgosto, foi recrutado por algum ignorado oficial romano para levar a cruz de Cristo. Ofereceram a Jesus vinho com alguma droga, mas Ele rechaçou. Havia em Jerusalém um grupo de mulheres piedosas e misericordiosas que iam a cada crucificação e davam às vítimas vinho misturado com drogas para aliviar suas terríveis dores. Ofereceram vinho a Jesus, e Ele rechaçou.(Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

13 de Julho Dia 194  

Leituras: Lucas 6:43-49; Gálatas 5:1-6; Salmo 13; Provérbios 3:27-30; Jó 31.  

Versículo Especial: “Cantarei ao Senhor, porquanto me tem feito muito bem” (Salmo 13:6).  

Pensamento Bíblico: Permaneça em Liberdade (Gálatas 5:1). Paulo adverte os Gálatas sobre o perigo de perderem sua liberdade em Cristo, ao voltarem à servidão sob a lei de Moisés. Seu desafio se aplica a nós, também. Os cristãos de hoje não devem deixar a liberdade para voltar à escravidão do pecado. Deus pretende que nós resistamos firmes, pondo toda a nossa confiança em Cristo.  

Ação: Pense na bênção da liberdade em Cristo. Fique em guarda, hoje, contra os esforços de Satanás para levá-lo de volta à servidão do pecado.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 351 OS SOLDADOS ESCARNECEM DELE Marcos 15:16-20 O ritual romano de condenação era algo fixo e estabelecido. O juiz dizia Illum duci ad crucem placet, "A sentença é que este homem deve ser levado a uma cruz". E então, voltando-se para o guarda, dizia: I, miles, expedi crucem, "Vai, soldado, e prepara a cruz." Enquanto se preparava a cruz Jesus esteve em mãos dos soldados. O Pretório era a residência do governador, seu quartel geral, e os soldados implicados seriam os da coorte da guarda. Recordemos que Jesus já tinha suportado a agonia dos açoites antes de ser maltratado pelos soldados desta maneira. Provavelmente de tudo o que lhe aconteceu, isto fosse o que menos machucou a Jesus. As ações dos judeus tinham estado infeccionadas de ódio. O consentimento de Pilatos tinha sido uma covarde evasão da responsabilidade. Na ação dos soldadas havia crueldade, mas não malícia. Para eles Jesus era somente outro condenado à cruz, e levaram a cabo sua pantomima de realeza e adoração sem malícia, como uma brincadeira brutal. Isto foi o princípio de muitos escárnios que haveriam que seguir. Sempre os cristãos estiveram expostos a ser objeto de brincadeiras. Rabiscada em uma parede de Pompéia, encontra-se a figura de um homem, um cristão ajoelhado diante de um asno, e debaixo dele aparecem as palavras "Anaxímenes adora a seu Deus". Se alguma vez alguém zombar de nosso cristianismo, isso nos ajudará a lembrar que o mesmo fizeram com Jesus em uma forma pior que algo que pudesse nos acontecer. A CRUZ Marcos 15:21-28 A rotina da crucificação não mudava. Quando a cruz estava preparada, o réu tinha que carregá-la até o lugar da execução. Era colocado em meio de um esquadro de quatro soldados. À frente partia um soldado levando um cartaz no qual constava o delito do qual era culpado o prisioneiro. Logo o cartaz era fixado na cruz. Tomavam o caminho mais longo para o lugar da execução. Seguiam por todas as ruas e becos possíveis de modo que a maior quantidade de pessoas pudesse vê-los e ficarem advertidos. Quando chegavam ao lugar da crucificação, a cruz era colocada deitada no chão. O detento era estendido sobre ela, e cravavam suas mãos a ela. Os pés não eram cravados, e sim só atados frouxamente. Entre as pernas do prisioneiro se projetava uma parte de madeira denominado a cadeira de montar, que sustentava seu peso quando se levantava a cruz ou os pregos rasgavam a carne das mãos. Então se levantava a cruz e se colocava em seu buraco, e se deixava o réu morrer. A cruz não era alta. Tinha a forma de uma T e não tinha nenhuma peça de cabeceira, como usualmente é representada. Às vezes os crucificados pendiam ali por uma semana, morrendo de fome e sede, sofrendo até perder a razão. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

12 de Julho Dia 193  

Leituras: Lucas 6:37-42; Gálatas 4:21-31; Salmo 12; Provérbios 3:19-26; Jó 29-30.  

Versículo Especial: “Quando te deitares, não temerás; deitar-te-ás, e o teu sono será suave” (Provérbios 3:24).  

Pensamento Bíblico: A Chave Para uma Noite Bem Dormida (Provérbios 3:21-26). Muitas noites têm sido perdidas por preocupações, culpa e medo. Aqueles que tentam viver sem o Senhor são aptos a serem atormentados nesta vida, passando de um ansioso momento a um próximo com uma certa quantidade de temor do que está por vir. Mas aqueles que confiam em Deus põem sua confiança nele e encontram conforto em sua sabedoria.  

Ação: Lembre-se de que Deus é a fonte do conforto e da confiança. Ele ajuda seus filhos a vencer suas provações.(Estra Ido dos Estudos da Biblia. Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 349 Quais eram, então? Pensemos, a multidão sabia que existia o costume de que na época de Páscoa se desse liberdade a um detento. Bem pode ser que esta fosse uma multidão que se reuniu expressamente para pedir a liberdade de Barrabás. Eram em realidade uma turba de partidários de Barrabás. Quando viram a possibilidade de que pudesse ser liberado Jesus em lugar de Barrabás, eles se enfureceram. Para os sumo sacerdotes esta era uma ocasião enviada do céu. As circunstâncias se voltaram em seu favor. Fomentaram o clamor popular por Barrabás, o que foi fácil, porque essa multidão se reuniu para pedir a liberdade deste. Não é que a multidão fosse volúvel. Necessariamente era uma multidão diferente. Não obstante, esta foi a escolha da multidão. Confrontada com a escolha entre Jesus e Barrabás, escolheram a Barrabás sem vacilação. (1) Escolheram a ilegalidade em lugar da lei. Em lugar de Jesus, escolheram a um delinqüente. Uma das palavras neotestamentárias para pecado é anomia que significa falta de lei. No coração humano há uma linha que se rebela contra a lei, que quer fazer o que lhe agrade, que quer esmagar as barreiras que confinam e pisotear os rastros, e rechaça toda disciplina. Existem momentos em que não gostaríamos que existissem os Dez Mandamentos. A multidão era a representação dos homens quando escolhem a ilegalidade em lugar da lei. (2) Escolheram a guerra em lugar da paz. Escolheram ao homem de sangue em lugar do Príncipe de Paz. Em quase três mil anos de história houve menos de cento e trinta anos em que não tenha havido guerra em alguma parte. Os homens, em sua incrível loucura, trataram que arrumar as coisas mediante a guerra, que não arruma nada. A multidão estava fazendo o que os homens têm feito tão freqüentemente quando escolheram ao guerreiro e rechaçaram ao homem de paz. (3) Escolheram o ódio e a violência em lugar do amor. Barrabás e Jesus representavam dois modos de viver distintos. Barrabás representava o ódio, a punhalada, a violência da amargura. Jesus representava o caminho do amor. Como tantas vezes acontece, o ódio dominou o coração dos homens, e o amor foi rechaçado. Os homens insistiram em tomar seu próprio caminho para a conquista, e se negaram a ver que a única conquista é a do amor. Pode haver uma tragédia encerrada em uma palavra. “Após mandar açoitar” em grego é uma só palavra. O açoite romano era algo terrível. O réu era amarrado e dobrado de tal maneira que ficavam expostas as costas. O açoite era uma longa tira de couro, com taxas prendendo as partes aguçadas de chumbo e pedaços de osso. Com ele literalmente se tirava pedaços das costas. Às vezes arrancava um olho. Alguns morriam com os açoites. Outros se tornavam loucos. Poucos eram os que o suportavam sem deprimir-se. Isso foi o que fizeram a Jesus. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

11 de Julho Dia 192  

Leituras: Lucas 6:27-36; Gálatas 4:12-20; Salmo 11; Provérbios 3:13-18; Jó 25-28.  

Versículo Especial: “Eis que isto são apenas as orlas dos seus caminhos! Que leve sussurro temos ouvido dele! Mas o trovão do seu poder, quem o entenderá?” (Jó 26:14).  

Pensamento Bíblico: “Que Leve Sussurro Temos Ouvido Dele” (Jó 26:14). Jó ficou pasmado, enquanto ele pensava no poder de Deus. Enquanto ele admirava toda a majestade de sua criação, ele concluía que estava vendo apenas uma pequena amostra das maravilhas que Deus pode fazer. Temos a mesma amostra do poder de Deus, sem sermos capazes de ver tudo o que Ele pode fazer. “Mas o trovão do seu poder, quem o entenderá?”  

Ação: Contemple a grandeza e o poder de Deus. Dê a ele louvor reverente.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 348 (4) Existe o silêncio do coração dolorido. Quando uma pessoa foi realmente ofendida e ferida não prorrompe em protestos e recriminações e palavras iradas. A tristeza mais profunda é muda e está além da ira e da recriminação e de algo que pudesse expressar-se em palavras, e somente pode contemplar silenciosamente sua dor. (5) Existe o silêncio da tragédia, que é o silêncio de quando não há nada que dizer. Por isso Jesus guardou silêncio. Sabia que não havia possibilidade alguma de estabelecer uma ponte entre Ele e os dirigentes judeus. Sabia que em Pilatos não havia nada ao qual pudesse apelar. Sabia que estavam cortadas as linhas de comunicação. O ódio dos judeus era uma cortina que não podia ser penetrada por palavras. A covardia de Pilatos perante a multidão era uma barreira que as palavras não podiam perfurar. Terrível coisa é que o coração de um homem seja tal que o próprio Jesus sabe que é inútil falar! Deus nos livre disso! A ESCOLHA DA MULTIDÃO Marcos 15:6-15 A única coisa que sabemos de Barrabás é o que lemos no relato do Evangelho. Não era um ladrão, era um bandoleiro. Não se dedicava a pequenos furtos ou subtrações. Era um bandido, e deve ter possuído uma audácia selvagem que apelava à multidão. Poderíamos conjeturar o que era. Palestina estava cheia de insurreições. Era uma terra inflamável. Em particular, havia um grupo de judeus chamados os sicários, que significa os portadores de adagas. Eram nacionalistas fanáticos e violentos. Estavam conjurados a matar e assassinar fazendo uso de qualquer meio. Levavam a adaga debaixo da túnica e a usavam quando podiam. É provável que Barrabás fosse um homem dessa índole e, fanático como era, e assassino, era um valente, um patriota segundo suas luzes, e é compreensível que fora popular entre a multidão. As pessoas sempre consideraram um mistério que menos de uma semana antes a multidão estivesse aclamando a Jesus em sua entrada em Jerusalém e que agora estivesse clamando por sua crucificação. Realmente não há mistério algum. A razão, simplesmente, é que esta era uma multidão diferente. Pensemos na detenção. Foi deliberadamente secreta. É verdade que os discípulos fugiram e tinham difundido a notícia, mas não podiam ter sabido que o Sinédrio ia violar suas próprias leis e desenvolver durante a noite uma farsa de julgamento. Nesta multidão deve ter havido bem poucos partidários de Jesus. (Estudando a Biblia Livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

10 de Julho Dia 191  

Leituras: Lucas 6:20-26; Gálatas 4:1-11; Salmo 10; Provérbios 3:7-12; Jó 22-24.  

Versículo Especial: “De sorte que já não és escravo, porém filho; e, sendo filho, também herdeiro por Deus” (Gálatas 4:7).  

Pensamento Bíblico: Filhos Adotivos de Deus (Gálatas 4:1-7). Que privilégio! Deus nos libertou da escravidão para permitir-nos ser adotados como seus próprios filhos. Como filhos de Deus, os cristãos se dirigem a ele como a um Pai querido. Por causa de sua bondade e graça, podemos ser considerados como herdeiros de Deus. Nosso Pai é aquele que tem poder sobre o universo inteiro!  

Ação: Se você é um cristão, você é privilegiado por ser chamado filho de Deus. Use bem esse nome!(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 347 O SILÊNCIO DE JESUS Marcos 15:1-5 Logo que amanheceu, o Sinédrio se reuniu para confirmar a conclusão a que tinham chegado durante sua reunião noturna. Eles mesmos não tinham autoridade para aplicar a pena de morte. Esta devia ser imposta pelo governador romano e executada pelas autoridades romanas. Através de Lucas sabemos quão profunda e decidida era a malícia dos judeus. Como vimos, a acusação que tinham decidido fazer era a de blasfêmia, de insultar a Deus. Mas este não era uma acusação com o qual pudessem levar a Jesus diante de Pilatos. Sabiam bem que este não quereria saber nada de uma acusação que consideraria como uma disputa religiosa entre judeus. Quando o levaram perante Pilatos o acusaram de perverter o povo e de proibi-los pagar tributo a César, e de chamar-se rei (Lucas 23:1-2). Tinham que desenvolver uma acusação de caráter político ou Pilatos não lhes teria escutado. Sabiam – e também o sabia Pilatos – que se tratava de uma mentira. Pilatos perguntou a Jesus: "És tu o rei dos judeus?" A resposta de Jesus foi estranha: "Tu o dizes." Não disse nem sim nem não. Em realidade o que quis dizer foi: Pode ser que tenha afirmado que sou o Rei dos judeus, mas você sabe muito bem que a interpretação que meus acusadores dão a minha afirmação não é a que eu lhe dou. Eu não sou um revolucionário político. Meu reino é um reino de amor." Pilatos sabia isto perfeitamente. Então continuou a interrogar a Jesus, e as autoridades judaicas continuaram multiplicando suas acusações, e Jesus guardou silêncio, sem responder nada. Há momentos em que o silêncio é mais eloqüente que as palavras, porque o silêncio pode dizer coisas que as palavras não podem. (1) Existe o silêncio da admiração maravilhada. É um elogio a qualquer representação ou discurso ser cumprimentado com um aplauso estrondoso, mas um elogio maior ainda é recebê-los com um profundo silêncio que sabe que o aplauso está fora de lugar. É um elogio ser felicitado ou agradecido com palavras, mas é um elogio maior ainda receber um olhar que diz claramente que não se encontram palavras. (2) Existe o silêncio do desprezo. É possível receber as declarações ou argumentos ou desculpas de alguém com um silêncio que mostra que não são dignos de ser respondidos, com um silêncio eloqüente de desprezo. Em lugar de responder aos protestos de alguém, o ouvinte pode lhe dar as costas e deixá-lo desdenhosamente sem resposta. (3) Existe um silêncio de medo. A pessoa pode guardar silêncio pelo único motivo de que tem medo de falar. A covardia de sua alma pode impedi-lo de dizer coisas que sabe que deveria dizer. O medo pode amordaçá-lo vergonhosamente.(Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

9 de Julho Dia 190  

Leituras: Lucas 6:12-19; Gálatas 3:19-29; Salmo 9; Provérbios 3:1-6; Jó 20-21.  

Versículo Especial: “Porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revististes” (Gálatas 3:27).  

Pensamento Bíblico: “Filhos de Deus Mediante a Fé em Jesus Cristo” (Gálatas 3:19-29). Este trecho apresenta alguns princípios vitais com respeito ao nosso relacionamento com o Senhor. Note estes pontos: 

   Não somos justificados pela lei de Moisés (ou qualquer outro sistema de lei).

   Só podemos ser justificados pela fé em Jesus Cristo.

   A lei de Moisés (um tutor para guiar as pessoas a Cristo) já não governa.

   A fé que salva inclui o batismo em Cristo.

   Aqueles que pertencem a Cristo são considerados descendentes de Abraão e, através dele, legítimos herdeiros das promessas que lhe foram feitas.  

Ação: Examine sua vida. Você está vivendo pela fé em Jesus?.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

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Livro Marcos (William Barclay) 345 Não cabe a homenzinhos prudentes e amantes da segurança criticar Pedro porque caiu em uma tentação que eles nunca, em iguais circunstâncias, teriam que confrontar. Todo homem tem seu ponto de ruptura. Pedro o tinha alcançado, mas novecentos e noventa e nove de cada mil homens o teriam alcançado muito antes. Faríamos bem em nos assombrar diante da coragem de Pedro mais do que nos escandalizar por sua queda. Mas há outra coisa. Há uma só fonte da qual pode proceder esta história, e essa fonte é o próprio Pedro. Recordemos que vimos na introdução que o Evangelho de Marcos é o material da pregação de Pedro. Quer dizer, que Pedro tem que ter relatado esta história uma e outra vez. "Isto é o que eu fiz", diria, e "e este maravilhoso Jesus nunca deixou de me amar." Houve um evangelista chamado Brownlow North. Era um homem de Deus, mas em sua juventude tinha vivido uma vida turbulenta. Um domingo, antes de subir ao púlpito, entregaram-lhe uma carta. O autor desta relatava um incidente vergonhoso, na vida de North antes de sua conversão, e dizia que se North se atrevia a pregar ele se levantaria em meio da congregação e proclamaria publicamente o que aquele tinha feito uma vez. Brownlow North levou a carta consigo ao púlpito e a leu à congregação. Disse-lhes que todo isso era certo. Disse-lhes como foi perdoado por Cristo, como recebeu poder para vencer-se a si mesmo e deixar atrás o passado e como, por meio de Cristo, era uma nova criatura. Usou sua própria vergonha para atrair outros a Cristo. É isso o que Pedro fez. Dizia às pessoas: "Eu o machuquei e o traí desta maneira, e entretanto, Ele me perdoou e continuou me amando e pode fazer o mesmo com vocês." Quando lemos inteligentemente esta passagem a história da covardia de Pedro se converte na epopéia de sua coragem e a história de sua vergonha se converte no relato de sua glória. Marcos 15 O silêncio de Jesus - Marcos. 15:1-5 A escolha da multidão - Marcos. 15:6-15 Os soldados escarnecem dele - Marcos. 15:16-20 A cruz - Marcos. 15:21-28 O amor ilimitado - Marcos. 15:29-32 Tragédia e triunfo - Marcos. 15:33-41 O homem que deu uma tumba a Jesus - Marcos. 15:42-47.(Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

8 de Julho Dia 189 

Leituras: Lucas 6:1-11; Gálatas 3:10-18; Salmo 8; Provérbios 2:16-22; Jó 18-19.  

Versículo Especial: “Ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome! Pois expuseste nos céus a tua majestade” (Salmo 8:1).  

Pensamento Bíblico: Deus é Grande (Salmo 8). Uma noite estrelada de verão é uma boa oportunidade para se pensar na grandeza de Deus. Maravilhando-se com a grandeza do universo, lembre-se de que o salmista descreve os céus como a obra dos dedos de Deus. Um Deus de poder infinito ainda lembra de cada um de nós. Tais bênçãos não deverão ser recebidas levianamente.

Ação: Contemple a grandeza de Deus como é mostrada no maravilhoso universo que nos rodeia. Agradeça a ele por cuidar de você.(Estra Ido dos Rstudos da Biblia.Net que Deua abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 344 CORAGEM E COVARDIA Marcos 14:54, 66-72 Às vezes contamos esta história de tal maneira que não fazemos justiça a Pedro. O que às vezes deixamos de reconhecer é que até o último momento o comportamento de Pedro nessa noite foi de uma valentia fantasticamente temerária. Tinha começado tirando a espada no jardim com a coragem temerária de quem teria enfrentado sozinho toda uma turba. Nessa refrega tinha ferido o servo de sumo sacerdote. Agora, a simples prudência teria levado Pedro a não deixar-se ver. O último lugar aonde ninguém teria sonhado que Pedro fosse teria sido o pátio da casa do sumo sacerdote, e aí foi precisamente aonde se dirigiu. Isto em si era uma tremenda audácia. Os outros poderiam ter fugido, mas Pedro estava mantendo sua palavra. Embora outros se fossem, ele se manteria junto a Jesus. E então surgiu a estranha miscelânea da natureza humana. Sentouse junto ao fogo porque a noite era fria. Sem dúvida estaria envolto em sua capa. Talvez alguém avivou o fogo ou jogou nele uma parte de lenha e fulgurou uma chama fugaz que permitiu reconhecer a Pedro. Imediatamente negou toda relação com Jesus. Mas – e aqui está o ponto esquecido – qualquer homem prudente teria abandonado o pátio na maior corrida, mas não Pedro. Ele não iria embora. O mesmo voltou a acontecer uma vez e outra vez Pedro negou a Jesus, mas tampouco pôde ir embora. Mais uma vez aconteceu o mesmo e uma vez mais Pedro negou a Jesus. Não amaldiçoou o nome de Jesus. O que fez foi jurar que não o conhecia e amaldiçoar-se a si mesmo se não estava dizendo a verdade. Ao que parece ainda não pensava em sair dali. E então aconteceu algo. Muito provavelmente o que aconteceu foi isto. A noite romana estava dividida em quatro vigílias, das dezoito até as seis da manhã. Ao finalizar a terceira vigília, às três da manhã, trocava-se o guarda. Ao trocar o guarda se dava um toque de corneta que era chamado o gallicinium, ou seja canto do galo, em latim. Muito provavelmente o que aconteceu foi que, ao Pedro fazer sua terceira negação, as claras notas do toque de corneta ressoou em toda a cidade silenciosa e caíram em seus ouvidos, e recordou e estalou seu coração. Não nos equivoquemos. Pedro caiu em uma tentação que só podia atingir um homem de coragem fantástica. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 7 de Julho Dia 188  

Leituras: Lucas 5:27-39; Gálatas 3:1-9; Salmo 7; Provérbios 2:10-15; Jó 15-17.  

Versículo Especial: “Não vim chamar justos, e sim pecadores ao arrependimento” (Lucas 5:32). 

Pensamento Bíblico: Chamando Pecadores ao Arrependimento (Lucas 5:27-32). A obra de Jesus diz-nos muito sobre nosso trabalho de espalhar o evangelho hoje. Não estamos procurando aqueles que já são puros (ou que desejam agir “santamente”), mas aqueles que admitirem sua necessidade de se submeterem ao Senhor. Temos que confiar no evangelho para funcionar como o poder de Deus para salvar. Nossa tarefa é mostrar aos honestos e humildes como voltarão ao Senhor. Temos que chamar os pecadores ao arrependimento.  

Ação: Compartilhe o evangelho com um pecador.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 Marcos (William Barclay) 343 A princípio o tribunal não pôde obter nem mesmo que concordassem as falsas testemunhas. Estes acusavam a Jesus de ter dito que ia destruir o templo. Pode ser que alguém tivesse ouvido quando falou como se menciona em Marcos 13:2, dizendo que nenhuma dessas pedras ficariam uma sobre a outra, e tinha torcido maliciosamente a declaração, convertendo-a em uma ameaça de destruir o templo. Há uma velha lenda que diz como o Sinédrio poderia ter obtido abundantes evidências que não queria, pois se apresentavam homens dizendo, um após o outro: "Eu era leproso e Ele me limpou. Eu era cego e Ele me deu a vista. Eu era surdo e Ele me fez ouvir. Eu era coxo e Ele me fez andar. Eu estava paralítico e Ele fortaleceu minhas costas." Mas essas não eram as provas que o Sinédrio procurava. Finalmente o sumo sacerdote tomou o assunto em suas mãos. E ao fazê-lo fez precisamente a pergunta que a Lei lhe proibia fazer. Naturalmente estava proibido fazer perguntas que, se a pessoa julgada respondia, poderia incriminar-se a si mesmo. Não se podia pedir a ninguém que se condenasse a si mesmo, mas isso foi precisamente o que fez o sumo sacerdote. Bruscamente perguntou a Jesus se era o Messias. Evidentemente Jesus sentiu que era o momento de que todo o desgraçado assunto terminasse. Sem vacilação respondeu que o era. Era uma acusação de blasfêmia, um insulto contra Deus. O Sinédrio tinha o que queria, uma acusação que merecia a pena de morte, e os invadiu uma alegria selvagem. Uma vez mais vemos surgir as duas grandes características de Jesus. (1) Vemos sua coragem. Sabia que dar essa resposta significava a morte, e entretanto, deu-a sem vacilar. Se tivesse negado as acusações, teriam sido impotentes para tocá-lo. (2) Vemos sua confiança. Até com a certeza da cruz, continuou falando com plena confiança de seu triunfo final. Certamente a mais terrível das tragédias é ver aquele que devia oferecer amor aos homens, despojado até da mera justiça, e humilhado pelo cruel desempenho dos serventes e guardas do Sinédrio. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

6 de Julho Dia 187  

Leituras: Lucas 5:12-26; Gálatas 2:11-21; Salmo 6; Provérbios 2:1-9; Jó 13-14.  

Versículo Especial: “Ele, porém, se retirava para lugares solitários e orava” (Lucas 5:16).  

Pensamento Bíblico: Jesus Orava Quando Ele Estava Ocupado (Lucas 5:16). Esta é uma das diversas passagens do Novo Testamento que revelam alguma coisa da prática da oração, na vida terrestre de Jesus. Às vezes, quando ele estava pressionado pelos pedidos de muitas pessoas, ele ainda arranjava jeito de sair sozinho para orar. A comunhão com seu Pai era importante para ele. Damos valor às nossas oportunidades de orar, tanto quanto Jesus dava valor às suas?  

Ação: Aprenda com o exemplo de Jesus; tire algum tempo, sozinho, para orar.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro (William Barclay) 342  PROCESSO Marcos 14:53, 55-65 Agora as coisas estavam ocorrendo rapidamente em direção ao seu fim inevitável. Nesta época os poderes do Sinédrio eram limitados porque os romanos governavam o país. O Sinédrio tinha plenos poderes em matérias e questões religiosas. Parece que também tinha certa soma de poder policial. Mas não tinha poder para infligir a pena de morte. Se o que Marcos descreve é uma reunião do Sinédrio, deve comparar-se a um grande jurado. Suas funções não eram condenar, e sim preparar uma cusação pela qual o réu pudesse ser julgado pelo governador romano. ão há dúvida de que no processo de Jesus o Sinédrio quebrantou odas as suas próprias leis. A regulamentação dos procedimentos do inédrio estão em um dos tratados da Mishnah. Naturalmente, algumas essas normas que se aplicavam são mais ideais que práticas, mas, mbora reconhecendo isso, todo o procedimento dessa noite esteve omposto de uma série de flagrantes injustiças.  Sinédrio era a suprema corte dos judeus. Estava composto por etenta e um membros. Entre eles havia saduceus – os sacerdotes eram odos saduceus – fariseus, e escribas, que eram peritos na Lei, e homens espeitáveis que eram anciãos. Parece que o próprio Sinédrio ocupava eus lugares. O sumo sacerdote presidia o tribunal. Este se sentava em m semicírculo de modo que todos seus membros se vissem entre si. Em rente se localizavam os estudantes de rabino. Estes podiam falar em avor da pessoa julgada mas não contra ela. O lugar oficial de reuniões o Sinédrio era a Sala de Pedra Lavrada que estava dentro dos recintos o templo, e as decisões do mesmo não eram válidas a não ser que se lcançaram em uma reunião realizada nesse lugar. ão podiam reunir-se de noite nem em nenhuma das grandes festas. uando se examinava as testemunhas, isso era feito separadamente e sua vidência, para ser válida, devia concordar em todos os detalhes. Cada embro do Sinédrio devia dar seu veredicto separadamente, começando elo mais jovem, até o mais ancião. Se o veredicto era de morte, devia ranscorrer uma noite antes de que fosse executado de modo que o ribunal tivesse oportunidade de mudá-lo e decidir-se pela clemência. omo se vê, o Sinédrio violou, uma após outra, todas as normas de seu uncionamento. Não se reuniu em seu recinto próprio. Reuniu-se de oite. Não há notícias de que se dessem veredictos individuais. Não se eixou passar uma noite antes de executar a sentença de morte. Em sua nsiedade por eliminar a Jesus, as autoridades judaicas não vacilaram em ebaixar-se a violar suas próprias leis. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 5 de Julho Dia 186

Leituras: Lucas 5:1-11; Gálatas 2:1-10; Salmo 5; Provérbios 1:28-33; Jó 11-12.  

Versículo Especial: “De manhã, Senhor, ouves a minha voz; de manhã te apresento a minha oração e fico esperando” (Salmo 5:3).  

Pensamento Bíblico: O Custo da Ignorância (Provérbios 1:28-33). Devemos procurar a sabedoria e o conhecimento que Deus oferece, mesmo assim alguns escolherão ignorá-los. Eles podem não ver razão para seguir o caminho do Senhor. Deus diz aqui que ele permitirá que a sua negligência da verdade produza seu fruto. Aqueles que rejeitam a verdade sofrerão as conseqüências de sua loucura cega. A ignorância custa caro!  

Ação: Ouça a Deus, de modo que você possa habitar seguro (Provérbios 1:33).(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 341 Quando lemos Atos achamos que o lugar de reunião e o quartel geral da Igreja em Jerusalém ao que parece era a casa da Maria, a mãe de João Marcos (Atos 12:12). Agora, se for assim, é ao menos provável que o aposento alto no qual se comeu a Última Ceia fosse o mesmo aposento na casa da mãe de Marcos. Não podia haver outro lugar que fosse mais naturalmente o centro da Igreja. Se podemos dar isto por certo, há duas possibilidades. (1) Pode ser que Marcos estivesse presente na Última Ceia. Era jovem, quase um menino, e talvez ninguém advertiu sua presença. Mas ele estava fascinado por Jesus, e quando a companhia saiu ele se deslizou atrás deles quando devia ter estado na cama, com apenas um lençol sobre o seu corpo. Talvez estivesse todo o tempo nas sombras olhando e escutando. Isto em realidade explicaria uma coisa. De onde veio o relato do Getsêmani? Se os discípulos estavam aferrados no sono, como alguém pôde saber sobre a luta íntima que Jesus liberou ali? Pode ser que a única testemunha não fosse outro senão Marcos, silencioso entre as sombras, contemplando com a reverência de um moço ao maior herói que tinha conhecido. (2) A teoria alternativa é esta. Começa também com a hipótese de que se comeu a Última Ceia em casa da mãe de Marcos. Pelo relato do João sabemos que Judas abandonou a reunião antes que terminasse a refeição (João 13:30). Pode ser que Judas quisesse conduzir a polícia do templo ao aposento alto para que, prendessem secretamente a Jesus. Mas quando voltou com a polícia, Jesus e seus discípulos tinham ido. Naturalmente houve discussão e recriminações. O bulício despertou a Marcos. Ouviu que Judas propunha ir ao jardim do Getsêmani. Rapidamente, Marcos se envolveu no lençol e correu em meio da noite ao jardim, para advertir a Jesus. Mas chegou muito tarde, e no alvoroço que seguiu quase o prendem também a ele. Seja qual for a verdade, podemos considerar bastante seguro que Marcos introduziu estes dois versículos porque se tratava dele mesmo. Era muito humilde para pôr o seu nome, mas desta maneira pôs sua assinatura, e disse, para fosse possível ler nas entrelinhas: "Eu também, sendo um jovem, estive ali." (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

4 de Julho Dia 185  

Leituras: Lucas 4:38-44; Gálatas 1:11-24; Salmo 4; Provérbios 1:20-27; Jó 9-10.  

Versículo Especial: “Quem faz grandes cousas, que se não podem esquadrinhar, e maravilhas tais, que se não podem contar” (Jó 9:10).  

Pensamento Bíblico: Confiando em Deus, ao Enfrentar Provações (Salmo 4). Davi teve sua porção de privações, incluindo-se maus tratos imerecidos de outros. Este Salmo revela alguns dos seus princípios para enfrentar tais aflições. Davi entendia a necessidade de:  Orar,  Conter a raiva, î Manter uma atitude calma,  Confiar no Senhor, a única fonte infalível de segurança e conforto.  

As mesmas práticas nos ajudarão a tirar vantagem de nossas piores dificuldades. 

Ação: “Oferecei sacrifícios de justiça, e confiai no Senhor” (Salmo 4:5).(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 340 (2) Ali está a turba. Seus integrantes eram enviados pelos principais sacerdotes, os escribas e os anciãos. Estas eram as três seções do Sinédrio, a corte suprema dos judeus, e Marcos quer dizer que vinham de parte do Sinédrio. Até sob a jurisdição romana o Sinédrio tinha certos direitos e deveres de polícia em Jerusalém e tinha sua própria força policial. Sem dúvida a esta se havia agregado no caminho uma enorme chusma matizada. De alguma maneira Marcos consegue mostrar a excitação dos que foram realizar a detenção. Talvez fossem preparados para derramar sangue e estavam nervosos e tensos. Deles emanava terror, não de Jesus. (3) Ali está o homem do intento desesperado que tirou sua espada e desfechou um golpe. João (18:10) nos diz que foi Pedro. E é algo digno de Pedro, mas Marcos provavelmente omite o nome porque ainda não era seguro escrevê-lo. Pode ser equivocado tirar uma espada e dar um golpe num homem, mas de alguma maneira nos alegra que houvesse alguém que, ao menos em um impulso do momento, estivesse disposto a dar um golpe por Jesus. (4) Ali estavam os discípulos. Seus nervos estalaram. Não puderam enfrentar a situação. Francamente, tiveram medo de que eles também corressem a sorte de Jesus, e fugiram. (5) Ali estava Jesus. E o estranho é que em toda esta desordenada cena Jesus é o único oásis de serenidade. Ao ler o relato temos a impressão de que era Ele, e não a polícia do Sinédrio, quem dirigia as coisas. Para Ele tinha terminado a luta no jardim, e agora ficava a paz do homem que sabe que está seguindo a vontade de Deus. “UM JOVEM” Marcos 14:51-52 Estes dois versículos são estranhos e fascinantes. À primeira vista parecem totalmente sem importância. Não parecem acrescentar nada ao relato e, entretanto, alguma razão deve haver para que estejam onde estão. Na Introdução vimos que Mateus e Lucas usaram Marcos como base de seus trabalhos e que incluem em seus Evangelhos virtualmente tudo o que Marcos contém. Mas não incluem estes dois versículos. Isto pareceria indicar que este incidente era interessante para Marcos, mas não para outros. Por que, então, está aqui? E por que este incidente era tão interessante para Marcos que sentiu que devia incluí-lo? A resposta mais provavelmente certa é que o jovem de que se trata era o próprio Marcos, e que esta é sua maneira de dizer: "Eu estive ali", sem mencionar o seu nome. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

3 de Julho Dia 184  

Leituras: Lucas 4:31-37; Gálatas 1:1-10; Salmo 3; Provérbios 1:15-19; Jó 6-8. 

Versículo Especial: “Com a minha voz clamo ao Senhor, e ele do seu santo monte me responde” (Salmo 3:4).  

Pensamento Bíblico: O Evangelho que Paulo Pregou (Gálatas 1:1-10). Paulo abre esta carta com uma lembrança do que sua mensagem era:

   De Deus, não dos homens.

   A respeito da salvação pela graça de Deus.

   O evangelho de Deus, que não é para ser contaminado ou substituído por outro evangelho, mesmo que esse diferente evangelho venha diretamente de um anjo do céu.  

Ação: Quando você ler sua Bíblia, hoje, lembre-se de que ela contém o evangelho de Jesus Cristo.(Estra Ido dos Estudos da Biblia. Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 338 Certas coisas são evidentes a respeito de Jesus nesta passagem. (1) Ele não queria morrer. Tinha trinta e três anos e ninguém quer morrer quando a vida está abrindo-se aos melhores anos. Tinha realizado tão pouco, e havia um mundo aguardando ser salvado. Sabia o que era a crucificação, e se estremecia diante dela. A cruz teria perdido todo seu valor se tivesse sido fácil para Jesus. Ele teve que obrigar-se a continuar, o mesmo que nós temos que fazer tantas vezes. (2) Ele não entendia cabalmente por que tinha que acontecer isso. Só sabia sem a menor duvida que era a vontade de Deus, e que devia seguir em frente. Também Jesus teve que fazer essa grande aventura de fé, teve que aceitar – como tão freqüentemente nós temos que fazê-lo – o que não podia entender. (3) Ele se submeteu à vontade de Deus. Abba é uma palavra aramaica que significa meu Pai. E só esta palavra é a que faz toda a diferença. Jesus não estava submetendo-se a um Deus que se divertia cinicamente com os homens. Não estava submetendo-se a um Deus que era um férreo destino. Até nesta hora terrível, quando lhe estava fazendo tão terrível exigência, Deus era seu Pai. Se podemos chamar Deus de Pai, tudo fica suportável. Muitas vezes não entenderemos, mas sempre estaremos seguros de que "A mão do Pai nunca ocasionará a seu filho uma lágrima desnecessária". Jesus sabia disso. Por isso pôde seguir em frente, e o mesmo pode acontecer a nós. Devemos notar como termina a passagem. O traidor e sua turma tinham chegado. Qual foi a reação de Jesus? Não escapar, embora na escuridão da noite tivesse sido fácil fazê-lo. Sua reação foi enfrentá-los. Até o final, Ele não evitaria o encontro nem daria as costas. A DETENÇÃO Marcos 14:43-50 Aqui se desenvolve um tremendo drama, e, até no lacônico estilo do Marcos, os personagens se destacam. (1) Ali está Judas, o traidor. Sabia que as pessoas conheciam de vista a Jesus bastante bem; mas se deu conta de que no lusco-fusco dojardim, com a sombra das árvores salpicada de poços de luz pela chama das tochas, necessitariam uma indicação definida de quem deviam prender. E escolheu a mais terrível dos sinais: um beijo. Era costume saudar um rabino com um beijo. Era um sinal de afeto e respeito para com um superior amado. Mas aqui há algo terrível. Quando Judas diz: "Ao que eu beijar, esse é", usa a palavra filein que é o termo comum. Mas quando se diz que se adiantou e beijou a Jesus a palavra é katafilein. Agora, kata é intensivo e katafilein é a palavra para beijar como um amante beija a sua amada. O sinal da traição não foi um beijo simplesmente formal de respeitosa saudação. Foi o beijo de um amante. Este é o fato mais horrendo e terrível de todo o relato dos Evangelhos. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

2 de Julho Dia 183  

Leituras: Lucas 4:14-30; 2 Coríntios 13; Salmo 2; Provérbios 1:8-14; Jó 3-5.  

Versículo Especial: “Servi ao Senhor com temor e alegrai-vos nele com tremor” (Salmo 2:11).  

Pensamento Bíblico: Nações Enfurecidas (Salmo 2). O povo do mundo é, aqui, descrito como nações que desafiam a autoridade de Jeová e seu Filho. Eles se enfurecem e conspiram contra ele, procurando libertar-se dos constrangimentos de sua autoridade. Mas a sua rebelião é fútil, pois Deus se senta e “ri” dos seus débeis esforços para atrapalhar seus planos.  

Esta passagem foi aplicada pelos primeiros cristãos para explicar sua perseguição (veja Atos 4:24-31). Ela mostra que, a despeito da rebelião dos ímpios, Jesus Cristo, de fato, governa o mundo!  

Ação: Lembre-se de que Jesus Cristo é o Rei dos Reis. Sirva-o com reverência e mostre aos outros a necessidade de obedecerem a sua vontade.(Estra Ido dos Estudos da Biblia. Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 337 Pedro estava muito seguro. Tinha esquecido as armadilhas que a vida pode tender aos melhores homens. Tinha esquecido que os melhores podem escorregar e cair em um lugar escorregadio. Tinha esquecido sua própria debilidade humana e a força das tentações do diabo. Mas terá que recordar uma coisa com relação a Pedro: tinha o coração bem firme. Melhor ser um Pedro com um coração inflamado de amor, embora esse amor falhasse por um momento, e vergonhosamente, que um Judas com um coração frio de ódio. Aquele que em sua vida nunca quebrantou uma promessa, que nunca faltou a um compromisso em pensamento ou ação, que condene a Pedro. Pedro amava a Jesus, e embora o amor falhou, voltou a renascer. FAÇA-SE A TUA VONTADE Marcos 14:32-42 Esta é uma passagem que quase tememos ler, porque lê-la .pareceria intrometer-se na intimidade da agonia de Jesus. Ter permanecido no aposento alto teria sido perigoso. Com as autoridades buscando-o e com Judas decidido a traí-lo, o aposento alto poderia ser invadido em qualquer momento. Mas Jesus tinha outro lugar aonde dirigir-se. O fato de que Judas soubesse buscá-lo no Getsêmani indica que Jesus acostumava ir ali. Em Jerusalém não havia jardins. A cidade estava muito lotada, e havia uma estranha lei que proibia poluir o chão sagrado com esterco para os jardins. Mas algumas das pessoas ricas e acomodadas possuíam jardins privados nos subúrbios, no Monte das Oliveiras, onde descansavam. Jesus teria algum amigo rico que lhe dava o privilégio de usar seu jardim de noite. Quando Jesus se dirigiu ao Getsêmani desejava ardentemente duas coisas. Queria comunhão humana e comunhão com Deus. "Não é bom que o homem esteja só", disse Deus no princípio (Gênesis 2:18). Em momentos de prova precisamos de alguém ao nosso lado. Não que necessitemos que nos faça algo, nem sequer falar com eles ou que eles nos falem. Só queremos que estejam ali. Isto ocorreu com Jesus. E é muito estranho que homens que pouco antes tinham afirmado estar dispostos a morrer por Ele, não pudessem permanecer despertos por Ele durante uma hora. Mas ninguém pode culpá-los, porque a excitação e a tensão tinham esgotado suas forças e seu poder de resistência. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

1 de Julho Dia 182  

Leituras: Lucas 4:1-13; 2 Coríntios 12:11-21; Salmo 1; Provérbios 1:1-7; Jó 1-2.  

Versículo Especial: “Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o homem” (Lucas 4:4).  

Pensamento Bíblico: Enfrentando Aflições (Jó 1). Ensinamentos, a colher em Jó 1, incluem:

   Não se considere com direito às bênçãos; elas são dádivas de Deus.

   Boas pessoas sofrem nesta vida.

   Deus não pode ser considerado culpado.

   Satanás tem poder para afligir, porém não acima de nossa capacidade de suportar (veja 1 Coríntios 10:13).

   O sofrimento, às vezes, não tem explicação imediata.  

Ação: Enfrente suas aflições com fé em Deus.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 336 O FRACASSO DOS AMIGOS Marcos 14:27-31 Algo tremendo a respeito de Jesus é que não havia nada para o qual não estivesse preparado. A oposição, a incompreensão, a inimizade dos religiosos ortodoxos de seus dias, a traição de um dos de seu próprio círculo íntimo, a dor e a agonia da cruz: para tudo estava preparado. Mas possivelmente o que mais lhe doeu foi o fracasso de seus amigos. Quando alguém se encontra em dificuldades é quando mais necessita de seus amigos, e precisamente nessas circunstâncias foi quando os amigos de Jesus o deixaram sozinho e o abandonaram. Não houve nada em toda a gama da dor física e a tortura mental pela qual Jesus não passasse. Sir Hugo Walpole escreveu uma grande novela titulada Fortaleza. É a história de um personagem chamado Pedro, cujo credo era: "Não é a vida o que importa, e sim a coragem que alguém põe nela." A vida fez todo o possível a Pedro. No final, no topo de sua própria montanha, Pedro ouviu uma voz: "Bendita seja a dor e o tortura e toda tortura do corpo. Bendita seja toda perda e o fracasso dos amigos e o sacrifício do amor. Bendito seja todo fracasso e a ruína de toda esperança terrestre. Bendita seja toda tristeza e toda tortura, vicissitudes e resistências que reclamam coragem. Benditas sejam estas coisas, porque destas coisas se faz um homem." E Pedro se prostrou em oração: "Faça de mim um homem... que não tenha medo de nada, que esteja disposto a tudo. Amor, amizade, êxito... que eu os tome se vierem, que não me importe se estas coisas não são para mim. Faça-me valente. Faça-me valente." Jesus tinha superlativamente, mais que nenhum outro que jamais tenha vivido, esta qualidade da fortaleza, essa capacidade para permanecer de pé quaisquer que fossem os golpes que a vida lhe assestasse, essa serenidade quando não havia mais que angústia por trás e tortura pela frente. Inevitavelmente nos achamos uma e outra vez retendo o fôlego diante do heroísmo de Jesus.  Quando Jesus predisse este trágico fracasso da lealdade, Pedro não pôde acreditar que chegasse a acontecer. Há uma lição no termo “vos escandalizareis” que Jesus usou. O verbo grego skandalizein vem da palavra skandalon ou skandaletron que significa o sebo de uma armadilha, o pau para o qual era atraído o animal e que soltava a armadilha quando o pisava. De modo que a palavra skandalizein devia significar caçar com armadilha, ou fazer alguém cair por meio de alguma trapaça ou engano. (Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

30 de Junho Dia 181  

Leituras: Lucas 3:23-28; 2 Coríntios 12:1-10; Salmo 150; Eclesiastes 12:9-14; 2 Reis 24-25. 

Versículo Especial: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem” (Eclesiastes 12:13).  

Pensamento Bíblico: “De Tudo o que se Tem Ouvido, a Suma é . . .” (Eclesiastes 12:13-14). O autor deste livro agora tira conclusões de suas observações. Ele procurou um significado “debaixo do sol” e encontrou desigualdade e futilidade. Ele encerra ampliando sua discussão para incluir aquele que está acima do sol. O propósito total da existência do homem, ele conclui, é servir a Deus com respeito.  

Ação: Cumpra seu dever: glorifique a Deus.(Estra Ido dos Estudos da Biblia. Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

Livro Marcos (William Barclay) 334 Assim terminava a festa da Páscoa. Se a festa que celebraram Jesus e seus discípulos era a Páscoa, Jesus deve ter feito seus os pontos 13 e 14, e o 16 deve ter sido o hino que cantaram antes de sair para o Monte das Oliveiras. Vejamos agora o que fazia Jesus e o que estava buscando imprimir nas mentes de seus homens. Mais de uma vez vimos que os profetas de Israel recorriam a ações simbólicas, dramáticas quando sentiam que as palavras não eram suficientes. Isto é o que fez Aías quando rompeu em doze pedaços a capa e deu dez a Jeroboão como símbolo de que dez das tribos o fariam rei (1 Reis 11:29-32). É o que fez Jeremias quando fez correias e canzis e os carregou como objeto da próxima servidão (Jeremias 27). E é o que fez o profeta Hananias quando rompeu o jugo que Jeremias carregava (Jeremias 28:10-11). É o que Ezequiel estava fazendo continuamente (Ezequiel 4:1-8; 5:1-4). Era como se as palavras fossem facilmente esquecidas, mas uma ação dramática se imprimiria na memória. Isto é o que Jesus fez, e uniu esta ação dramática com a antiga festa de seu povo de modo que ficasse mais gravada na mente de seus discípulos. Disse: "Vejam! Assim como é partido este pão, meu corpo é partido por vocês. Assim como se derrama esta taça de vinho vermelho meu sangue é derramado por vocês." O que quis dizer quando disse que a taça representava uma nova aliança? A palavra aliança é comum na religião judaica. A base da religião judaica era que Deus tinha entrado em aliança com Israel. A palavra significa algo como um acerto, um convênio, uma relação. Agora, a aceitação da antiga aliança está registrada em Êxodo 24:3-8. E nesta passagem vemos que o aliança dependia inteiramente de que Israel guardasse a Lei. Se a Lei fosse quebrantada, quebrantava-se o aliança e ficava rota a relação entre Deus e a nação. Era uma relação totalmente dependente da lei e da obediência à mesma. Deus era juiz. E visto que ninguém pode guardar a Lei o povo sempre estava em dívida. Mas Jesus diz: "Eu introduzo e ratifico uma nova aliança, uma novo tipo de relação entre Deus e o homem. E não depende da Lei, depende do sangue que eu derramarei." Quer dizer, depende somente do amor. A nova aliança era uma relação entre Deus e o homem que não dependia da Lei, mas sim do amor. Em outras palavras, Jesus diz: "Estou fazendo o que faço para lhes mostrar quanto Deus os ama." Os homens já não estavam simplesmente sob a lei de Deus. Devido ao que Jesus fez e veio a dizer, estavam para sempre dentro do amor de Deus, Esta é a própria essência do que nos diz o sacramento. Podemos notar mais uma coisa. Na última sentença vemos outra vez as duas coisas que vimos com tanta freqüência. Jesus estava seguro de duas coisas. Sábia que ia morrer, e sabia que seu Reino viria. Estava seguro da cruz, mas estava igualmente seguro da glória. E a razão para as duas certezas é que estava seguro do amor de Deus como o estava do pecado do homem, e sabia que no fim esse amor venceria o pecado. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)

MEDITAÇÃO DO DIA

 

29 de Junho Dia 180  

Leituras: Lucas 3:15-22; 2 Coríntios 11:22-33; Salmo 149; Eclesiastes 12:1-8; 2 Reis 22-23.  

Versículo Especial: “Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer” (Eclesiastes 12:1).  

Pensamento Bíblico: “. . . O que é Mais Poderoso do que Eu”  (Lucas 3:15-18). Os homens têm pintado muitos quadros de Jesus, alguns em telas, outros com palavras. Alguns realçam seu sofrimento na cruz; outros, seu desamparo como uma criancinha recém-nascida. Poucos se detêm, como João Batista faz aqui, sobre seu poder. Ele descreve a grandeza e o poder de Jesus (veja Apocalipse 1, que descreve o tremendo poder de Jesus).  

Ação: Mostre respeito pelo formidável Cristo.(Estra Ido dos Estudos da Biblia.Net que Deus abençoe a todos)

ESTUDANDO A BÍBLIA LIVRO POR LIVRO

 

Livro Marcos (William Barclay) 333 (6) Cantam-se os salmos 113 e 114. Os salmos 113-118 são conhecidos como Hallel, que significa o louvor de Deus. Todos estes salmos são salmos de louvor. Eram parte do antiqüíssimo material que um menino judeu devia aprender de cor em sua infância. (7) Bebe-se a segunda taça. Esta é chamada a taça da Haggadah, que significa a taça da explicação ou proclamação. (8) Agora todos os presentes lavam as mãos em preparação para a refeição. (9) Profere-se uma ação de graças. "Bendito és, ó Senhor, Tu que fazes brotar o fruto da terra. Bendito és Tu, ó Deus, que nos santificaste com Teu mandamento e nos ordenas comer pães sem levedura." distribuem-se então pedacinhos do pão sem levedura. (10) Coloca-se um pouco de ervas amargas entre duas partes do pão sem levedura e se come depois de ensopá-lo no charosheth. Isto é o que se chama a sopa. Era um aviso da escravidão e dos tijolos que tinham sido obrigados a fabricar. (11) Logo segue a comida propriamente dita. Deve comer-se todo o cordeiro. Se sobrar algo, deve ser destruído e não se deve usar para nenhuma comida comum. (12) Lavam-se as mãos novamente. (13) Come-se o resto do pão sem levedura. (14) Há uma ação de graças que contém uma petição da vinda de Elias como precursor do Messias. Então se bebe a terceira taça, chamada de ação de graças. A bênção da taça é: "Bendito és, ó Senhor, nosso Deus, Rei do universo, que criaste o fruto da videira." (15) Canta-se a segunda parte do Hallel: Salmos 115-118. (16) Bebe-se a quarta taça, e se canta o Salmo 136, conhecido como o Grande Hallel. (17) Dizem-se duas breves orações: "Todas as tuas obras te louvarão, ó Senhor, nosso Deus. E teus santos, os justos, que fazem o que te agrada, e todo teu povo, a casa de Israel, com alegres cânticos, louvem e bendigam e exaltem e glorifiquem e reverenciem e santifiquem e atribuam o Reino a teu nome, ó Deus, nosso Rei. Porque é bom louvar-te, e agradável cantar louvores ao teu nome, porque de eternidade a eternidade Tu és Deus." "O fôlego de tudo o que vive louve o teu nome, ó Senhor, nosso Deus. E o espírito de toda carne continuamente glorificará e exaltará teu memorial, ó Deus, nosso Rei. Porque, de eternidade a eternidade Tu és Deus, e não temos outro rei, Redentor ou Salvador além de Ti."(Estudando a Bíblia livro por livro que Deus abençoe a todos)