ESTUDANDO A BIBLIA LIVRO POR LIVRO

  Livro Marcos (William Barclay)  210 oposição, diante da crucificação e a morte, nunca duvidou de seu triunfo  final, porque nunca duvidou de Deus. Teve sempre a certeza de que o  que é impossível ao homem, é possível para Deus.  Marcos 9  A glória do alto do monte - Marcos. 9:2-8   A sorte do precursor - Marcos. 9:9-13  A descida do monte - Marcos. 9:14-18  O clamor da fé - Marcos. 9:19-24  A causa do fracasso - Marcos. 9:25-29   Enfrentando o fim - Marcos. 9:30-32  A verdadeira ambição - Marcos. 9:33-35  Ajudar os necessitados é ajudar a Cristo - Marcos. 9:36-37   Uma lição de tolerância - Marcos. 9:38-40   Recompensas e castigos - Marcos. 9:41-42   A meta que vale qualquer sacrifício - Marcos. 9:43-48   O sal da vida cristã - Mar. 9:49-50   A GLÓRIA DO ALTO DO MONTE  Marcos 9:2-8  Aqui estamos face a face com um incidente na vida de Jesus  envolto no mistério. Só podemos tentar entender o que aconteceu.  Marcos diz que isto ocorreu seis dias depois dos incidentes perto da  Cesárea de Filipe. Lucas diz que foi oito dias depois. Aqui não há  discrepância. Ambos querem dizer o que nós expressaríamos dizendo:  "Como uma semana depois." Tanto a Igreja oriental como a ocidental  recordam a Transfiguração em 6 de agosto. Não importa se essa é ou não  a data exata, mas é uma data que faríamos bem em recordar.   A tradição diz que a Transfiguração teve lugar no topo do Monte  Tabor. Em realidade, a Igreja oriental denomina Taborión ao festival da  Transfiguração. Pode ser que a eleição do Monte Tabor se apóie na  menção do mesmo no Salmo 89:12, mas é uma escolha infeliz. Tabor   está ao Sul da Galiléia, e Cesaréia de Filipe se encontra ao norte. O  Tabor não tem mais de trezentos metros de altura e, nos dias de Jesus,  havia uma fortaleza no topo. É muito mais provável que isto tivesse  lugar entre as neves eternas do Monte Hermom que tem ao redor de três  mil metros de altura, que está muito mais perto da Cesárea de Filipe e  onde a solidão seria muito mais completa.  Não podemos dizer o que aconteceu. Só podemos nos inclinar  reverentes e buscar entendê-lo. Marcos nos diz que as roupas de Jesus se  tornaram resplandecentes. .A palavra que emprega (stilbein) é a que se  emprega para o brilho do ouro ou bronze polidos, ou o aço brunido, ou o  dourado resplendor do Sol. Quando o incidente chegou a seu fim uma  nuvem os envolveu. No pensamento judaico a presença de Deus se  relaciona normalmente com a nuvem. Moisés encontrou a Deus em uma nuvem. Em uma nuvem Deus entrou no Tabernáculo. Uma nuvem  encheu o templo quando foi dedicado depois que Salomão o construiu. E  os judeus sonhavam com que, ao vir o Messias, a nuvem da presença de  Deus retornaria ao templo (Êxodo 16:10; 19:9; 33:9; 1 Reis 8:10; 2  Macabeus 2:8). A descida da nuvem é uma maneira de dizer que o  Messias já tinha vindo, e assim o entenderia qualquer judeu. A  Transfiguração tem uma dupla significação. (Estudando a Biblia livro por livro que Deus abençoe a todos)