Deuteronômio (Comentário Bíblico Moody) 15. Terás peso integral e justo. O próximo devia ser amado como a pessoa a si mesmo se ama (vs. 13-16); portanto, os negócios com o próximo não deviam sei feitos com dois padrões de medidas, o grande para receber, o pequeno para pagar (cons. Amós 8:5). Esta lei desenvolve um pouco Levítico. 19:35, 36, especialmente pelas bênçãos e maldições adicional da aliança. Enquanto esta lei do amor resume as exigências para o relacionamento inter-teocrático que foram tratadas nas seções de estipulações precedentes, não se tem a intenção de repudiar o mandato da conquista (cons. Deuteronômio. 7; 20:16, 17; 25:17-19). Nem há alguma contradição entre os dois. Pois embora Deus exija amor ao próximo, aqueles que se dispõem a destruir o povo do típico reino teocrático do V.T., excluíam-se da categoria de próximos, exatamente como aqueles que, juntamente com Satanás, estão destinados à eterna perdição não são os próximos dos habitantes da teocracia celestial. Sobre a ordem de exterminar Amaleque, veja Êxodo. 17:8-16. Tomadas juntas, as leis do amor e ódio resumem-se na única exigência de amar a Deus, e conseqüentemente amar a quem Ele ama e odiar a quem Ele odeia. Deuteronômio 26 4) Confissão de Deus como Rei-Redentor. 26:1-19. As longas divisões de estipulações (caps. 5-26) chegam ao fim com a liturgia de duas confissões cultuais (vs. 1-11; 12-15) e uma declaração de ratificação da aliança (vs. 16-19).(Que a paz Salvadora do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família)
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