ESTUDANDO A BÍBLIA COM PASTOR ANTONIO MARQUES

Deuteronômio (Comentário Bíblico Moody) 2. Tomarás das primícias de todos os frutos do solo. Se "todos os frutos do solo" indicam o fim da estação da colheita, então a Festa dos Tabernáculos deveria ser a ocasião da apresentação deste cesto com as primícias no altar central. Gramaticalmente este versículo pode ser compreendido como se descrevesse todas as primícias do solo ou apenas um cesto-símbolo delas. No caso das primícias da agricultura, a quantidade não foi especificada em nenhum lugar. Considerando que as primícias destinavam-se aos sacerdotes (Números. 18:13,14), a referência à festa sagrada que o ofertante devia realizar depois deste ritual – Alegrar-te-ás por todo o bem que o Senhor teu Deus te tem dado a ti (v. 11; cons. 12:6, 7, 11,12, 17, 18;16: 11, 14) – indica que a cesta representava apenas um penhor das primícias (veja comentários sobre 14:22 e segs.;15:20), se esta festa era realizada com as mesmas. O israelita devia confessar que a vocação teocrática do seu povo não podia ser atribuída ao seu próprio poder (v. 5 e segs.; cons. 7:7, 8; 8:17,18).3. A terra que o Senhor sob juramento prometeu dar. Os servos israelitas do Senhor deviam fazer contínua confissão, cheia de gratidão, de que sua herança divina em Canaã era presente da graça redentora de Deus no cumprimento do juramento feito aos patriarcas. Deviam confessar seu contínuo senhorio e expressar sua consagração por meio da oferta tributaria das primícias. Sobre a lei das primícias, veja 18:4, Êxodo. 23:19; 34:26; Números. 18:12 e segs. Elementos da oferta das primícias encontram-se em conexão com cada uma das festas anuais (Deuteronômio. 16). Por exemplo, na Festa dos Pães Asmos movia-se um feixe das primícias (Levítico 23:10 e segs.). Também, a Festa das Semanas era chamada de "o dia das primícias" (Números. 28:26; cons. Êxodo. 23:16; 34: 22) e oferecia-se neste dia dois pães feitos com as primícias (Levítico. 23:17), e as primícias das uvas não podiam ser oferecidas antes da Festa dos Tabernáculos, quando amadureciam.5b. Arameu (E.R.C., siro) ... foi meu pai. O hebraico ‘obed dá a idéia de "perdido" e "em perigo" (prestes a perecer). A referência é a Jacó. Ele é o chamado de arameu por causa das origens patriarcais que eram, geograficamente, embora não racialmente, araméias, e porque Jacó peregrinou por Aram-naharaim durante o período do nascimento de seus filhos, os futuros pais das tribos de Israel..(Que a paz Salvadora do Mestre Jesus esteja sobre sua vida e família)